【传统文化讲堂】《论语》(上) 子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 【传统文化讲堂】《论语》(下) 一、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 郑注:适,匹敌之敌。莫,贪慕。 比:集注:从。 二、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。” 怀:趋向。 刑:即型,经典法则。 程树德《论语集释》按:此章言人人殊。窃谓当指趋向言之。君子终日所思者,是如何进德修业。小人则求田问舍而已。君子安分守法,小人则唯利是图,虽蹈刑辟而不顾也。 三、子曰:“放于利而行,多怨。” 放:孔安国注:依也。每事依例而行,取怨之道也。 朱子语类:凡事只认己有便宜处做,不恤他人,所以多怨。 四、子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?” 《讲要》:能以礼让治国,则于国事何难之有。不能以礼让治国,奈此礼文何。道德仁义,递下为礼,礼不能再下矣,故须普及教化,以为治国之要。曲礼云:毋不敬。何以为敬,让之是也,尧舜皆以天下让,何况其余。古人无事而不让,让则不争,故易为治。 我们都知道,《论语》是经典中的经典。 古人云:“半部论语治天下”。 学习了《论语》,修身齐家治国平天下便有了很好的文化根基。 ——《论语》系列公益讲座 |
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