 盼望着， 盼望着， 东风来了， 春节的脚步近了！  作为中华民族最隆重的传统佳节， 几千年来， 春节的庆祝活动极其隆重、热烈， 每一个中华儿女， 都能对家乡的年俗如数家珍。 年俗， 是辞旧迎新的“仪式感”， 也是美好祝愿的具象化表达。  山东不同的地区核心习俗大致相同， 在细微之处又各具地方特色。 相同的是心愿、是希冀， 不同的， 则是千百年来的文化积淀。  在齐鲁大地上， 除日是辞旧迎新的日子， 贴春联、挂年画、祭天地、 祀祖先、燃爆竹、照庭、 守岁、拜年、分压岁钱， 是山东地区最主要的习俗。  日照沿海渔民， 除日午后到渔船上贴对联， 将“招财进宝”合写为一字，贴在船头。  山东各地都有除夕守岁的习俗， 全家团聚，一夜不眠，通宵达旦。 莱阳守岁， 俗称“熬五更”， 一边喝酒，一边谈笑。 即墨地方的年夜饭要吃豆腐和鱼， 叫做“福有余”。  在山东大部分地区， 凡是做供品的饺子要用素馅， 一般用豆腐、鸡蛋、菠菜和植物油调馅， 取义“素净”。  山东人沉迷“谐音梗”， 不仅体现在饺子馅儿上。 如煮水饺若有破了的， 不能说“破”了或“烂”了， 而应说“挣了”或“发了”; 若不小心打碎东西， 大人也不会训斥， 而是说上一句“岁岁(碎碎)平安”。 到了大年初一， 无论男女老幼， 见面第一句话必定是“过年好”。 大街小巷人来人往， 邻里街坊互相拜年， 喜庆气氛洋溢在每个人脸上， 好不热闹。  在山东不同地区， 初一早上还有些特殊的习俗。 鲁西南地区俗规， 初一早上不能把鸡鸭鹅等放出来， 至少圈住半天， 怕“搅乱了年”。  在鲁南、鲁西南等地， 大年初一这一天， 孩子们一大早要给父母磕头， 拿压岁钱， 然后成群结队出去给长辈们磕头、拜年， 祝老人身体健康、福寿绵长， 老人赶紧上前来扶。 过年， 更多是参与， 老幼、亲朋， 在各种仪式中找到那份归属感。  串亲是春节的一项重要活动， 串亲拜年的顺序各地不同， 在临清， 初二日，去姑祖母、姑家， 出嫁不久的姐家、妹家， 外孙至外祖母家； 初三日， 拜岳父，俗称“走丈人家”； 初四，去姨家及较远的亲戚家。 胶东东部沿海地区早年间， 把正月初二叫圆拜日， 是专门探访血缘亲族的日子， 不知从何时起， 圆拜日被拜岳家所取代， 莱芜地区亦是初三日拜岳丈。 而在泰安地区， 初四才是拜岳日。 春节的庆祝活动从初一开始， 一直持续到正月十五， 在此期间开展娱乐活动，在山东民间极为普遍： 秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船等形式多样。 曲阜城内有鼓楼门会，并开放孔庙； 胶东一带人们叫“耍光景”； 在济南， 关于趵突泉花灯会的童年记忆该是人人都有。 自唐玄宗定农历正月十五为元宵节以来， 济南趵突泉便有了元宵节放灯的习俗。 千百年来， 每年元宵节趵突泉处的屋顶、树上、 水中、房内， 灯烛各处皆是， 龙灯、狮灯、蟹灯种类众多。 同时，还间杂以民俗艺术表演。 在济南一直流传着 “不到趵突泉观灯，不算过年”之说。 近年来， 舞狮、放鞭炮、杀猪、手写春联等年俗 逐步淡出我们的生活。 与之相对的是 集五福、云拜年、 抢红包、全家游 被票选为21世纪“新四大年俗”。 今年， 你的五福集齐了吗？ 年三十网购年夜饭、 大年初一出门看电影， 也慢慢由年轻人专属， 遍及全年龄。 年俗形式变化的背后， 是社会经济、技术发展的必然结果， 但无论新旧年俗， 都体现了人们美好愿望、祝福的寄托。 |
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