题:贾敬是贾府灭亡的转折点,贾母为何还说他辛苦,还在他的葬礼上痛哭? 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《红楼梦(石头记)》前言 在《石头记》故事里,贾珍作为族长,却不能成为贾府的表率,上梁不正,带坏贾蓉,成为贾府的笑柄,已经非常不符合大族规矩。 秦可卿的身世与性格乃至于人品,众说纷纭,更是成为几百年来聚焦的话题女王。人人都说秦可卿和贾珍有些不能描述的关系,但是,《好事终》却这样写道:
若要望文生义,这曲子分明是在说:秦可卿和贾敬有些宿孽之情!秦可卿去世,贾珍哭得如丧考妣,作者的刺心笔,难道是在说贾珍那名不见经传的母亲,原是秦可卿?贾敬因此才放着爵位不要去当道士? 自然并非如此,毕竟,在《红楼梦》故事里,秦可卿的年纪,也就十几岁,而贾珍的年纪,要比秦可卿大个二十岁左右,更别提贾敬了! 在《石头记》故事里,贾敬这样一个看似三不着调的长辈,当年可是中了进士的,贾敬也不过是离家出走,修道去了,这“箕裘颓堕皆从敬”又从何说起? 众所周知,贾敬很早就去世了,那时候的贾府,还没见大的衰败,而贾敬的修道也好,葬礼规格各种也好,也并没有触犯皇权的地方,他是怎么造成贾府的箕裘颓堕呢? 在《石头记》故事里,贾府祭祖,贾敬是带头参加了的,而且贾母还说他一年到头不容易,不用行礼了,并没有批评贾敬不顾家。
在《石头记》故事里,贾敬对于贾府来说,看似一个可有可无的人物,去世的时候,贾珍、贾蓉,乃至于贾母,却都痛哭了一场。
在《石头记》故事里,贾敬去世,贾珍、贾蓉,乃至于尤氏婆媳,作为子孙,在他的葬礼上痛哭,是再正常不过的事。 但是,贾母作为长辈,为何会为这个不成器的晚辈伤心呢?最重要的是,贾母当天就生了一场重病。
其实,这一切都不过是表面文章,作者用史笔也!贾敬去世,作者却说“宾天”,可见,贾敬是皇帝,正是清朝顺治帝。 在《石头记》故事里,秦可卿的那支曲子,脂批已经暗示读者,说的是六朝旧事,写的是古都的舆图换稿。秦氏去世,写的是崇祯亡国。 而贾母,是荣国府的老祖宗,是汉人之江山社稷。宁国府,是取而代之的窃国大盗。贾母痛哭是假,重病是真。 理解了这一点,也就明白了为什么贾敬会出现在秦可卿的曲子里,而非贾珍,毕竟,崇祯之后,顺治才是那个荣国府转折点,而贾珍,是康熙。 本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 |
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