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“中兴之主”合赞汗,是如何拯救伊尔汗国的?

 双飞金燕子 2021-02-13

旭烈兀在完成第三次远征后,在伊朗、阿富汗、两河流域和阿姆河西南地区,建立了蒙古帝国第五个“兀鲁思”,即伊儿汗国(1258—1388年),统治西亚100多年。

“中兴之主”合赞汗,是如何拯救伊尔汗国的?

伊尔汗国

实际上,伊尔汗国建国伊始,就一直面临深刻的经济、社会和外交危机,严重影响着汗国的统治。直到合赞汗的改革,才得以有效化解和改善。

伊尔汗国的危机

建立在阿拔斯王朝废墟上的伊尔汗国,在战争的“洗礼”后,人口锐减、土地荒芜,生产力受到严重破坏。汗国内部争夺权位,政局动荡不安,经济的恢复和发展受到了极大影响。

1282年,阿八哈死后,围绕汗位继承问题出了三派:

  • 拥戴阿八哈兄弟帖古迭儿;
  • 长子阿鲁浑;
  • 宗王蒙哥帖木儿。

在这场斗争中,蒙哥帖木儿不明真相地死去,帖古迭儿被推上汗位。不服气的阿鲁浑于1284年举兵反叛,处死帖古迭儿,成为新的伊尔汗。不过,阿鲁浑迷信长生不老,长期吞服金丹,于1291年死于非命。

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左边的小孩儿就是合赞汗,抱小孩儿的就是阿鲁浑,骑马者为阿巴哈

于是,在汗位继承问题上,汗国再一次进入了新的混乱期。争夺汗位的有:

  • 阿鲁浑的兄弟乞合都;
  • 阿鲁浑的堂兄拜都;
  • 阿鲁浑的长子合赞。

在经过一系列的内部斗争后,1291年7月,乞合都登位。乞合都昏庸无能,其治下的汗国,经历了最为黑暗的时期——滥发纸钞,物价飞涨,整个汗国经济陷入崩溃。

1295年,乞合都被擒杀,拜都登位。此时,合赞兵以合赞以“拜都汗谋杀乞合都”的名义,举兵进伊拉克和阿塞拜疆,在6个月后杀死拜都,并于同年10月登上汗位。

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合赞汗

汗国内部一片混乱,从1282至1295年的十三年间,汗位五次更替。在税收政策上,更是讲究“竭泽而渔”,使得百姓苦不堪言。

  • 土地税仍是主要的税收项目,主要以实物交纳,税额为收成的五分之一、四分之一、三分之一、三分之二不等。
  • 原本对游牧民征收的“忽卜出儿(每年每种牲畜征收百分之一税), 扩大到汗国境内的定居居民中,变为人头税,一律在男丁中征收。
  • 另外,百姓还要承担繁重的其它赋税,如非常税、军需税、供养骤使税、官吏开支税以及果园税等。
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伊尔汗国的钱币

史学家统计,人们普遍缴纳的税目不会少于20种,有些地区的农民所负担的税租,居然占到了总收入的80%~90%。

就像拉施特说的那样,“有一个土地所有者来到牙芝得收税, 既找不到村长, 也找不到农民,但是却看到17个收税者带着税票来此收税。”

倘若农民无法缴齐税款,整个家庭都会面临灭顶之灾。“逮不住男子,就把他们的妻儿抓起来….把她们腿朝上吊在绳子上拷打,妇人们呻吟声直冲云霄。”

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受到汗国迫害的穆斯林

拉施特痛心疾首地写道:

  • 曾经富庶的呼罗珊,成为“无人、无粮、无衣的地方,呼罗珊的“粮仓”巴里黑,20万居民整年靠人肉、狗和猫充饥。”
  • 呼罗珊、中央伊朗(刺夷、哈马丹、忽木)和阿塞拜疆各地的城市,至今是一片废墟,可耕地只有十分之一,十分之九的耕地荒芜。

挣扎在死亡线上的人民,或逃亡他国,或聚众反抗。如1291年的罗耳人暴动,1295年法尔斯塞列法丁农民起义,甚至连一些蒙古牧民也加入其中。他们袭杀官吏,反抗暴政,沉重打击了汗国的统治。

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伊尔汗国的统治,用“风雨飘摇”来形容,也毫不为过

内部统治摇摇欲坠,外部威胁更让伊尔汗们如坐针毡。

旭烈兀攻占巴格达后,大肆洗劫和屠杀穆斯林的行为,引起了穆斯林的恐慌。他们认为,埃及的马木留克王朝,成为了自己的精神支柱。

为了争夺叙利亚,伊尔汗国先后于1259年、1281年、1299年、1303年与埃及马木留克发生战争,均以失败告终。

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马木留克骑兵,成功抵挡住了蒙古人西行的脚步

伊儿汗国与马木留克围绕叙利亚的争夺,几乎得不到汗国境内穆斯林的支持。本就摇摇欲坠的汗国经济,几乎走向绝境。

伊尔汗们不得不“舍近求远”,拉拢西欧基督教国家和罗马教皇的支持。不过,伴随着1291年,十字军在西亚的最后一个据点——阿克为马木路克朝收复,伊儿汗国与西欧联盟政策,化为乌有。

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伊尔汗国与法王腓力四世的文书,钤有“辅国安民之宝”方印

在蒙古帝国内部,伊儿汗国与黄金家族的关系并不和睦。

忽必烈建立元朝后,伊尔汗国一直与元朝保持着非常紧密的关系。于是,“反元”的窝阔台汗国和察哈台汗国,组成了“反伊尔汗国”联盟。

1269年塔刺思河会议后,察合台汗国于1270年一1279年、1288年、1289年、1295年、1299一1300年,屡次兴兵劫掠伊儿汗国门户呼罗珊。

旭烈兀西征时,曾强占了原属金帐汗国的失儿湾、阿兰和谷儿只等地,这让双方结下不解之仇。尤其是金帐汗别儿哥改信伊斯兰教后,与埃及马木路克朝结成同盟,共同对付伊儿汗国。

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西征的旭烈兀,“顺便”收了“老哥”金帐汗国的地盘

统治阶级内斗不止,国内经济破败不堪,外部势力虎视眈眈。摆在合赞汗眼前的,是个“烂得不能再烂”的烂摊子。

合赞汗的改革

合赞汗继位后做的第一件事,就是消灭敌对势力,加强集权,巩固自己的统治。

  • 继位当年,他就处死了汗国内部核心人物之一的宽彻巴勒;
  • 次年,铲除了万户长脱合察儿势力;
  • 1297年,消灭了立过赫赫战功的呼罗珊万户长纳兀鲁思。
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骑马的合赞汗

合赞汗大行封赏忠臣和勋属。仅1303年,“散赐者约15日,费金30万,衣3万袭,宝石带50条,金带30条”。

到此为止,合赞汗基本全灭了敌对势力,并改组了国内不同部族的军队,提拔了一批心腹爱将,有效巩固了自己的政治和军事地位。汗国逐渐演变成中央集权国家,为其后续的改革打下了坚实的基础。

为了建立和巩固自己的统治,合赞汗在宗教、税制、土地制等方面,进行了一系列的改革。

1)改信伊斯兰教

在伊尔汗国,主要居民以及大多数官吏都是穆斯林,而伊儿汗自己是非穆斯林的蒙古人。为了获得“基本盘”穆斯林的支持,佛教徒合赞汗改信伊斯兰教。

  • 1295年6月,他自命“摩诃末”,公开改信伊斯兰教,并把伊斯兰教仪式引用到公共典礼上,命令境内全体蒙古人一起改信伊斯兰教。
  • 10 月,颁布第一个诏令:毁掉大不里士、巴格达和汗国各地所有基督教堂、犹太教堂和佛寺,并毅然毁掉其父阿鲁浑兴修的佛殿。
  • 1297年宣布,他本人及其官吏不再戴宽边蒙古帽,改戴传统的波斯帽。这个象征性行为,意味着以自己为代表的蒙古人全面接受“伊斯兰”化。
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皈依伊斯兰教的合赞汗

与此同时,他还把穆斯林上层纳入到汗国政治和行政体系中来,主动调和伊斯兰教上层阶级与蒙古统治阶级之间的矛盾,缓和了穆斯林对伊儿汗统治的敌视态度,进一步巩固了自己的统治。

2)废除包税制,实行新税制

税制改革,是合赞汗改革成功的关键。汗国的传统税制税率高、税目多、税额不固定,国内农民或起义或逃亡,国家财政收入日趋困难。

为此,合赞汗颁诏,“废除包税制,重新普查土地和户口,包括私有领地和教会土地”,并于1304年决定进行税制改革,固定税额,下令禁止高利贷。

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伊尔汗国主题细密画

  • 地税以征实物为主,在巴格达等大城市附近征收货币;
  • 农民交税的实物部分,固定在收成的三分之一至四分之一之间,呼罗珊国有地租税为收成的五分之三;
  • 税款于每年春分、秋分征收两次,不许多征,违者断手或处死,过期不纳税者罚款,并杖打七十;
  • 工商税一般征收货价的十分之一,有些城市为二十分之一,忽希斯坦完全取消征收。

3)实行军事封地制

合赞汗以前,汗国军队的财政收入,主要靠战争掠夺。对马木留克的战争的多次失利,几乎断绝了他们的财源,为了维持自己的财政平衡,被压榨方转嫁到了汗国人民的头上。

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伊尔汗国主题细密画

1303年,合赞汗实行军事封地制。“将属于私产或公产之地,无论为己垦或荒废者,概以封地名义….拨给各千户管理,实行分封。”

以千户为单位分封土地,千户长抽签的方式,将土地再分给百户长,百户长分给十户长,十户长划出小块份地,封给征战的士兵,骑兵役使该份地内农民耕种。受封者在自己领地内,只享受国家规定的土地税收,不得任意征收。

在以前,只有高级军官才能获得封地,普通士兵只能得到钱或粮。合赞汗的军事封地制,保证了所有士兵都能获得土地,并拥有继承权。同时,合赞汗要求官兵们,必须管理好土地,不能转让、赠送或买卖,违者处死。

于是,蒙古人陆续学会并开始重视农业生产。数据显示,仅合赞汗私人庄园四个省,就有20000菲丹(约12一14万公顷)水田,宰相拉施特有12770菲丹。

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合赞汗与王后

除上述社会改革外,合赞汗为恢复和发展经济,还采取了一系列措施。

4)奖励垦荒

合赞汗规定:

私产之地荒芜有年者,应付垦民开垦,第一年豁免全税,第二年视其在河渠远近,与垦治难易,分别免税三分之一、二分之一或三分之二,因是分私产之地为三等,别设一局专司授与垦地规定赋税等等

并禁止抢夺居民农用牲畜,要求官方帮助农民购买耕牛、种籽。

5)大力修复水利灌溉工程

其中规模最大、收效显著的大水渠有上、下合赞渠,合赞沟,拉施特沟等,并在大部分州开凿坎儿井,引地下水灌溉。

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合赞汗的陵墓

6)统一币制与度量衡制

合赞汗下令,全国各地铸币权收归国家,由政府专设机构铸造货币作为唯一合法货币。度量衡以大不里士的衡具为统一的规格标准,伪造者斩手或处死。

其他的改革政策,还包括:

  • 裁减和废除驿站,由政府发给旅差费;
  • 派兵驻守交通要道,保证商旅路途安全;
  • 主张发展科学文化事业等等。

合赞汗的改革,让汗国发生了哪些变化?

合赞汗顺应社会历史发展的趋势,其改革在伊斯兰文明史上具有深远的影响。

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伊尔汗国主题细密画

1)合赞汗安民保民、休养生息、发展生产以及民族和睦的改革政策,使民族关系变得十分融洽

  • “在法尔斯山区,许多蒙古人就与波斯人通婚”;
  • “避免了蒙古人在伊朗统治的最大危险,征服者与被征服的穆斯林下层人民之间扩大的分歧”。

即便后来汗国迅速崩溃,普通蒙古人并未受到驱逐和戕害。

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伊尔汗国的龙

2)破坏的农业和工商业得到了一定的恢复

农业是伊尔汗国的“立国之本”,合赞汗一系列恢复和发展农业生产的政策,大幅度提高了农作物的产量。譬如其主导引进的印度优良稻种,在喀山和伊斯法罕播种后,收成增加30倍。

农业生产的恢复与发展,使国家收入增加。

垦荒所得,除供给军队之给养之外,尚有巨额归公,….以前五年所费公帛,不及合赞汗的一年赏赐之多,从前预先处分来之收获,则国库之中常储有一年之谷。

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伊尔汗国主题细密画

合赞汗在大力发展粮食作物同时,还鼓励经济作物的种植。

  • 棉花在波斯伊拉克、法尔斯、呼罗珊等五十多个地区普遍栽种,甚至在高寒区地推广;
  • 一度绝种的蓝莓从印度引进而发展,葡萄品种多样化,仅浦山和刺赫就多达百种。

除农业外,工商业也得到了很大发展。以纺织业为例,表现在产丝范围扩大,蚕丝质量明显提高。

十三世纪,吉兰丝还被认为是劣等丝,到十三世纪末,质量迅速提高,以致热那亚商人前来争相购买。“十三至十四世纪,佛罗伦萨、胡札罗以及比萨等地区,其手工作坊大都从伊儿汗国进口各种各样生丝,包括吉兰丝、马赞德兰丝、古尔干丝低廉丝以及谋夫丝”。

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元朝陶瓷工艺,从波斯陶瓷工艺中获益颇多。元青花鬼谷子下山大罐,拍卖成交价折合人民币约2.3亿元

农业与手工业的发展、促进了商业贸易的扩大。在国内商贸上,仅合赞汗主持建立的商场,所提供的税额就高达20至30万第纳尔。对外贸易活动十分活跃,与元朝中国以及西欧经贸关系密切。

在拉施特书信中,记载了许多城镇出口的传统商品,“热那亚和威尼斯商团和侨民,大批定居在大不里士(伊尔汗国首都)”。

  • 大不里士的单色丝、驼毛织锦、皮革;
  • 设拉子的棉制品、亚麻和皮靴;
  • 卡扎汪和伊斯法罕的棉布以及喀山和也里的丝织品。

3)繁荣了科学文化事业

经济的恢复与发展,促进了汗国文化事业的发展。合赞汗在位期间,非常尊重知识分子,鼓励发展科学文化。

他在接见突厥学者希巴塔说,“凡是他们知道的东西,我都高兴,因此尊重他们”,并在大不里士先后修建了二所学校、一所医院、一所天文台、二所图书馆、一所档案馆。

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正在学习《古兰经》蒙古王子

在合赞汗影响下,许多蒙古贵族,纷纷集资、捐资办学。如拉施特在大不里士就建有供400名学者居住的“学人街” 和50名居住的“医生街”,并召集1000名学生免费学习。

汗国鼓励发展文化教育事业,因而出现了拉施特巨著《史集》,以及哈珠.克尔曼尼( 1290 一1352年)和同时代的哈菲兹. 萨迪等饮誉世界的大诗人。

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《史集》中文版封面

邓尼斯.西勒评价道:“合赞对学问和艺术非常感兴趣,假若蒙古征服初期意味着无法估量的破坏,那么伊儿汗国后期在很大程度上补偿了这些损失。”

不过,我们也要注意到,改革后的经济生活水平,还未达到征服前水平。

塞尔柱时代,国库税收为100580000第纳尔,合赞汗时税收为21000000第纳尔, 只及先前的19 %。

许多村庄、城镇还未完全恢复。十三世纪初:

  • 哈马丹有600个村庄,到1340年只有212个;
  • 伊斯费因从451个减为50个;
  • 比哈克从320个减为40个。

只有伊斯法罕从40个增加到50个村庄,这是历史造成的,无可苛求。


总的来说,合赞汗的改革,一定程度上恢复和发展了汗国在征服时破坏的经济,繁荣了科学文化,汗国终于成长为一个比较强大的中央集权国家。即便站在伊朗文明史的角度,合赞汗也称得上一位可圈可点的贤君。

一个彩蛋:

合赞汗不仅深度学习过自然、历史、医药学、天文学和化学等知识,还是金匠、铁匠、木匠和画家,尤其是在制作马鞍、缰绳、马刺、胫甲(护腿)、头盔方面更是无人能够超越,经常靠“打铁”来“消磨时光”。

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