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2019-06-24 17:32 “陆溪繁盛处，谁使莽榛芜。社树移焦土，樵村失远湖。堵垣难集雁，篝火欲鸣狐。何计谋生聚，来苏慰苦荼。” 这首诗是明朝康熙年间（1671年）进士，嘉鱼县令李元震对《陆溪口》的写照。陆溪口，古名陆口（原名刀环口，后名蒲矶口），源于三国时期。赤壁大战之后，建安二十四年(219年)八月，陆逊代吕蒙屯刀环口，吴·黄武元年（222年）八月，孙权以陆逊大将的姓氏，赐封原“刀环口”为“陆口”；“隽水河”为“陆水河”。至今已有1795年历史，是嘉鱼县地名史最长、文化历史最悠久的地域之一，比嘉鱼县的前身“沙阳县”（280年）1737年还早58年。 陆口，赤壁之战前名曰“凤山监”。凤山监这个古老的名字，也是一个古老的传说，它来源古老的年代，也消失在古老的长江。它位于长江中游南岸，北临长江，西通隽水，在隽水汇入长江的东侧。为沿江沙洲中的高地，海拔高度在30米左右，而周边的沙洲为26—28米，面积0.72平方公里。三国争战之前，禽鸟憩居密集，始初有渔夫在此山居住，时人就以鸟为凤，高地为山，俗称 “凤山”。 后有官府在该山设有渔业监征课，又逐呼“凤山监”。隽水流入凤山监地段分汊了一条支流，叫玉带河，主流和支流环流成刀形 ，又俗称“刀环口”。 东汉建安十三年（208年）秋，吴蜀两军联盟抗曹，周瑜、程普、鲁肃率军提前两天到达陆口，后正遇曹军顺江而下，在陆口上游相遇初战，曹操败退到江北乌林防守，周瑜在长江的南岸，于耸立江中的石头山（赤壁）设立前哨与其对垒，并选用凤山监刀环口（陆口）作为大本营，将所部兵力分布在刀环口、簸箕山（又名高唐山、青龙山、蒲矶山，后名界石山）、珍湖、龙潭脑至高铁龟山湖一线。赤壁之战后此处成为了军事要地，东吴大都督周瑜在凤山监屯兵设寨把守，人呼“周郎寨”。东汉建安十五年（210年，周瑜去世，鲁肃领大都督之职，兼汉昌太守，镇守凤山监刀环口，人称“鲁公屯”。建安二十年（215年）孙权入驻刀环口，派鲁肃屯兵巴丘，在湖南益阳约关羽索要荆州，并遣吕蒙争长沙、零陵、桂阳三郡，刘备吓得回兵公安，只好划湘江以北归东吴，两国才和睦相处，鲁肃在任七年之间，始终维护孙刘联盟，使得江东安宁，深受江东父老的爱戴。建安二十二年（217年）鲁肃卒。孙权拜吕蒙为汉昌太守，屯兵刀环口，是年在凤山监建城，城墙以砖砌成，高一丈五尺，周长四百八十步，设四门，名曰“吕蒙城”。东门临隽水，北濒长江，西南为护城河，今玉带河，河南门有龙珠桥。 建安二十四年（219年），吕蒙称疾回建业，委任陆逊代驻凤山监刀环口，入驻吕蒙城，骗取关羽。孙权入驻刀环口节渡，吕陆二将军设计“白衣渡江”，夺取了荆州，斩杀了关羽。庆功会上吕蒙卒，陆逊接管了吕蒙全权之职，后又火烧蜀营四十余座，使刘备呕血而死。蜀汉章武元年（221年），孙权再次巡视陆口，慰问诸军。吴·黄武元年（222年）八月，孙权以陆逊大将的姓氏，赐封原“刀环口”为“陆口”；“吕蒙城”为“陆口城”；“隽水河”为“陆水河”。这就是“陆口”地理文化的由来。吴嘉禾三年至赤乌二年（234—239年），吕岱领潘璋率军屯陆口，也没有改过其名。 为什么要以陆逊的姓氏定地名呢？这与孙权向刘备讨要荆州有关。吕蒙屯陆口时，关羽不敢含糊，睡觉时还得睁着一只眼，吕蒙也知道关羽时刻都提防他。后吕蒙称疾，说自己不能负重，就把指挥大权交给了陆逊，关羽瞧不起陆逊，认为年青的小毛头，有什么计策能与我抗衡。谁知孙权和吕蒙的这一计蒙骗了关羽，使关羽上了当。最后导致关羽走麦城，败在陆逊的手上，丢了性命。为了表彰陆逊击败关羽有功和后来又火烧蜀营四十余座，打败刘备，孙权就以陆逊的姓氏赐封“陆口”地名。 到唐武德四年（621年），古蒲圻县治从鲍口（白云山，时称鲍山）迁移到陆口川中凤山监陆口城内。历经12年后，唐贞观七年（633年），蒲圻县又从凤山监回迁鲍口。唐天宝三年（744年），又历经111年后，古蒲圻县治，又从鲍口返回凤山监陆口。南唐保大十一年（953年）设置嘉鱼县，古蒲圻县才从嘉鱼境内迁走。 蒲圻县迁入陆口后，陆口和界石山又随县名俗称“蒲矶口”和“蒲矶山”。所以，郦道元的《水经注·江水》载曰：“江（陆）水东迳蒲矶山北，北对蒲圻洲，亦曰擎洲，又曰南洲，洲头即蒲圻县治也……。” 古代陆水河（隽水）是绕蒲矶山（界石）转了个八十度的大湾，经低丘山脉直流嘉鱼鱼岳山港门口（嘉鱼口、驾御口）。这段河流总长约有30公里。从蒲矶山到澋口（三乐闸）段统称“长港河”，从澋口转湾南流到鲍口（太平湖口、密泉湖口），这段河流称“杨泾河”；又从鲍口转东北流入至鱼岳山，由于这段河水来源于陆水河流，俗称“陆码河”。在白面山（白云山）下有个三汊塘，西岸边有个码头，码头随河流而名，人称“陆码头”。所以，蒲矶山上游称陆水河，白面山下游就称陆码河，都属于古陆（隽）水河道，这就是历史遗留下的地理文化骆印。 从蒲矶山（界石山）下长港河到嘉鱼港门口，是三国时吴蜀两军活动的主道。唐武德四年（621年），古蒲圻县治迁入后，刀环口（陆口）处改称为“蒲矶口”。自蒲矶口处以下至鱼岳镇石矶头沿江淤积的沙洲，名曰“蒲矶洲”，今普乐垸；从玉带河口处以上至蒲矶山（界石）沿江一线沙洲名曰蒲圻洲。这就是古典《水经注·江水》中载曰的蒲矶山、蒲圻洲、蒲矶口、蒲矶洲嘉鱼陆溪口长江边的“四蒲”地理方位。 古代自然生态条件很好，从通山、崇阳注入陆水的河水较大，自从太平军挖开了“洪庙河”后，凶猛的河水汇入江水的冲击，使原处凤山监不断崩塌。就连建安二十二年（217年）建的吕蒙城（后称陆口城）和葬在城中凤山监的吕蒙将军之墓也塌于江中。所以，后有史料把“凤山监”考称为“吴城” 。并曰：“吴城山，以山有吴城，而今吴城不可寻觅，吴城山地名犹存。” 其实吴城就是“东吴古镇凤山监，俗称陆城（吕蒙城，蒲圻县城），即现今的陆溪口江边的原古镇域”。这就是陆口的文化底蕴。 陆口文化最早可追溯到战国时期的楚国国君楚襄王时期，即公元前的298—263年。在楚国有位文豪大士叫宋玉（公元前298—222年），又名马渊，今湖北宜城人，为屈原的弟子。公元前282年春，宋玉被襄王任命为文学侍臣，后为大夫，在任时，宋玉创作了《高唐赋》，名气相当后来宋朝苏轼写的前、后《赤壁赋》。《高唐赋》的意思是说宋玉和楚襄王览游长江云梦台，并在江船上巡视了高唐山（蒲矶山），对高唐山的景观描述得气势磅礴，生态景致极为丰富。 《水经注·江水》中记载的 “蒲矶山、蒲矶口、蒲圻洲都是由蒲圻县而得名。 蒲首山根本就不是“蒲矶山”，它的周围没有蒲圻县、蒲圻洲、蒲矶口和蒲矶洲。界石才是《水经注·江水》中记载的正宗“蒲矶山”。 陆口明初有二十多条街，一万二千多人，号称“小南京”，明正统初年（1436）建镇。镇上还有著名古建筑靖江王庙（即丁奉祠），唐上元元年（760）年所建，丁奉弟葬陆口印山。龙王庙（即水府庙），为明洪武十六年（1383）所建。大士阁在靖江王庙旁，为清乾隆十五年（1750）所建，原始风貌也好。明邑县府判邓秀（余不详）的《陆溪口》诗中赞道；“我亦乘时暇，聊为陆口游。荒庐依古岸，落日抱孤舟。许国心空壮，伤时志未酬。英雄己芜没，霸气未全收。” 清代县令张其维有“比屋万家烟，鱼盐满市廛”的《陆溪口》诗，从中可以看到陆溪口的繁华。清咸丰四年（1854），太平天国西征军驻陆口，掘开了洪庙河遗址。陆口还有金声故里，熊开元、尹民兴和郭都贤在梅熟庵结友的故事，这些就是陆口历史人文文化的底蕴，也是陆溪口镇旅游文化的根本。 嘉鱼的三国文化 嘉鱼县自古人杰地灵，文化底蕴深厚，诗经文化、南宋文化等，不胜枚举，而三国文化更是源远流长，这里拥有丰厚的三国文化资源。近年来，嘉鱼县更是巧借三国文化的东风，着力打造以三国文化为主的地域特色文化。 嘉鱼独特的地理环境，自古便是兵家必争之地。特别是东吴古镇陆口（今为陆溪镇）更是三国时期的大本营。陆口自古为“江东锁钥，东吴重镇”。因为境内的陆水河是这一带最大的长江支流，便于水军扎营屯驻。东吴自然而然地选择陆口作为大本营，将驻军分布于江南界石、雁嘴、龙潭脑至高铁岭龟湖山一带，并在突出于江中的石头山（今赤壁山古战场旧址）设置哨所，窥视对岸乌林的曹营。而与周瑜、程普等“并力逆曹公”的刘备所部则在下游的嘉鱼鲍山至蜀山竞江口一线。清代《嘉鱼县志》记载：“大小蜀山，先主与吴会拒曹操，驻跸于此，故名。” 而历史上著名的赤壁之战，使陆口这个原来并不起眼的地方，开始变得重要起来，成为东吴的战略要地。赤壁因陆口而得名，陆口因三国而名扬天下，蜚声海内外。更是因三国历史文化而丰富了嘉鱼县的文化底蕴。 赤壁之战，是指三国形成时期，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江陆口（今嘉鱼县西北）一带，孙刘联军在此运用火攻之策，火烧曹军战船，大败曹军后，周瑜在都督指挥船上把酒庆功，酒酣之余，提剑在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神笔，力盖千钧，字迹竟透过石崖到了山後，映出了反体的“赤壁”二字。虽经千年风雨的侵蚀，惊涛骇浪的拍击，字迹至今清晰完整。 而赤壁之战正是形成三国鼎立、以少胜多,以弱胜强的著名经典战役。这是中国历史上著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙、刘联军最后以火攻大破曹军，曹操兵败北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。唐代诗人李白在游览这里时写出了气势豪迈的“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公”的著名诗句。 赤壁原本是长江南岸边的一个矶头山，上世纪五十年代前还是嘉鱼县的南复乡，因嘉鱼防汛压力大，以后就划给蒲圻县了，并将南复乡改为“赤壁镇”。1998年，蒲圻利用赤壁之战在古今中外深远的影响和知名度，将蒲圻市名易为赤壁市。 虽然历史原因赤壁古战场从嘉鱼县划走了，但现今的陆溪镇不但是东吴当年驻军的大本营，更是三国文化的主阵地。据清代乾隆时期《嘉鱼县志》记载：“六溪口，在县西南，即古陆口。三国时，吴以此为控地。按旧志，鲁肃自江陵下屯陆口。肃卒，吕蒙代之。后吕岱、潘璋屯于此。按《水经注》，陆水经吕蒙城西，又经蒲矶山，北入大江，谓之刀环口，又谓之蒲矶口，即此口也。“ 陆口原名刀环口，因隽水（今陆水）环数里绕城入江，水环流如刀形得名。东汉建安二十四年（219年）至吴嘉禾三年（234年）东吴大将陆逊驻军于此，遂称陆口，后衍为陆溪口。这里是赤壁之战的主阵地，现在还存有很多遗址，如界石山，吴王祠、靖江王庙等，甚至连许多的地名如印山、引马山、铜山等都源自三国典故。 周瑜以陆口为大本营，在陆口上、下寨驻有军寨，并建有烽火台，另在赤壁山设前哨。东汉建安十五年(210年)十二月，周瑜病逝后，孙权以鲁肃为汉昌太守，领军驻陆口，至吴赤乌二年(239年)，相继有鲁肃、吕蒙、陆逊、潘璋、吕岱等东吴大将领兵驻屯。陆口成为东吴重镇。其间，孙权于建安十九年（214）驻跸陆口。三国时期的许多大事，都和陆口有很大的关联。 从建安十五年（210）到二十二年（217），鲁肃屯驻陆口七年，在周围留下了鲁肃港、太平城、鲁肃粮城等遗迹。建安二十二年(217) 冬，镇守陆口的鲁肃去世。吕蒙代其为将，驻陆口，原来鲁肃所部人马万余全都归吕蒙指挥。孙权任命吕蒙为汉昌太守，食下隽、刘阳、汉昌、州陵。吕蒙的辖区与关羽的江陵毗邻，二人各守其土。吕蒙深知关羽善战，有对外扩张的野心，而且从地势上讲，又处在自己的上游，绝对不会长期相安无事，于是积极备战，准备伺机收回荆州。 吕蒙屯驻陆口的时间前后不到两年。其间，他修筑城防，厉兵秣马，积极谋取荆州，卒后下葬于吕蒙城中。《大清一统志》、《湖北通志》、《蒲圻县志》、《嘉鱼县志》等书记载，吕蒙墓在陆口吕蒙城内。 据说，当年，刘备驻兵蜀山，库粮就设在竞江口；孔明草船借箭时，就将借的十万支箭，存放在现鱼岳镇的鱼岳山。 至今在陆溪镇周围一带，留下了许多三国时期的古城、古墓和古兵器等景观或物品以及诗词、歌赋、书画、镌刻等大量文化珍品，无一不以大战为历史背景。青山壁立，处处胜迹，整个古战场可以说就是三国时期“没有围墙的博物馆”。除了在陆溪镇留存吴王庙等大量名胜古迹外，在鱼岳镇鱼岳山修有取箭所，依照《三国演义·草船借箭》故事及民间传说，因鱼岳山是“草船借箭”时的取箭之所，而取名“取箭所”； 据嘉鱼鲁氏宗谱记载，鲁肃卒葬汉阳龟山（鲁山），其夫人曹氏、程氏、孙氏随其第四子鲁乾贞于吴五凤元年（254）迁居现之嘉鱼县烟墩鹅塘，太平年间（256-257）鲁肃夫人相继病卒，葬鹅塘鲁家林，其墓尚存。至今，在渡普镇烟墩地区有五千余人鲁姓百姓，就是鲁肃后裔。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，而今，为了发掘三国文化，嘉鱼县总投资几千万元修建了二乔公园及三湖连江环湖公园，公园依托独特的生态自然环境，大力挖掘三国古战场的文化资源，充分挖掘长江沿岸独具特色的山水园林城特色，把生态和文化进行组合包装，利用三国文化的积极影响，深入挖掘、整理历史文化资源，打造“南有嘉鱼、二乔故里”，提升旅游产业的内涵。结合独特的山水生态环境和温泉资源，综合开发三湖连江风景区，整体打造旅游项目带。 嘉鱼县还巧妙使用三国文化品牌，打造产业化发展名牌，已打造出“二乔木枕”这一产品。据传，因小乔是中医世家之后，自小就对中医很感兴趣，她看到周瑜为国事日夜操劳，颈椎时有不适，于是她便用自家院子里药用价值很高的枣树做了一个木枕送给周瑜，周瑜很是喜爱，后来小乔木枕就在民间广为流传。现在，不少能工巧匠巧借东风，做起了小乔木枕，行销海内外。 陆溪镇推出的“小乔”品牌的麻花和酱菜，历史悠久，远在三国时期就久负盛名。“小乔”麻花选用精制面粉、鸡蛋、白糖等制作而成，由于其营养丰富、口感香脆，而广受本地和外地顾客的喜爱。“小乔”酱菜品种丰富，包含豆瓣酱、腐乳、小麦酱、豆豉、辣椒酱、腌渍萝卜等，是家居饮食的必备佳物。 打造三国文化品牌，推进三国文化产业发展，嘉鱼就有创新突破的精神，敢为人先的勇气；有大视野、大胸襟、大气概、大创意、大手笔。 登绝顶而小众山，观沧海而览世界，依托古战场，跳出古战场；立足嘉鱼，放眼全国，打响品牌战役、内容战役，深入开发三国文化，让更多的人来感受和迷恋嘉鱼三国文化魅力。将三国文化进一步推向产业化，创造出文化资源应有的巨大文化。 |
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