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聘礼丰厚、结婚礼服美美的、婚姻议程庄重充满仪式感、一夫一正妻、情感破裂可以离婚……不知道从什么时候开始，宋朝的婚姻制度竟然吸引了不少现代粉丝。再加上一本《东京梦华录》详尽描述了京都开封之繁华，有些一知半解的妹子就不淡定了，嚷嚷要嫁就嫁到宋朝去。 在此，泼盆冷水先，宋朝的婚姻，只是看上去有点美。
赵祯皇帝竟然立二婚丑女为后 先从电视剧《清平乐》说起。 景祐元年（1034年），皇后郭氏被废，仁宗赵祯皇帝打算新立皇后，偶遇茶商之女陈熙春，两人相谈甚欢，心意相通。 然而朝中大臣极力反对，认为陈氏出身低微，不足立为皇后，进而推举了开朝重臣之后曹丹姝。
这位丹姝妹子就很有意思，少时状若男儿，爬树抓鸟、骑马打猎，大家闺秀不该干的事情样样都干。 更重要的是，这妹子还结过婚，先前受父母之约，许了人家，只可惜其夫君一心只想修道成仙，新婚之际刚入洞房，新郎官就越窗逃跑了。 虽说丹姝的头婚有婚姻之名无婚姻之实，但毕竟顶着个二婚的头衔，这就要入宫为后，实在有损帝王家的颜面。何况，传言这位丹姝姑娘巨丑无比。
然而大臣们出于各自私利，难得意见高度统一，纷纷言说拥立这位忠臣之后，有利后宫稳定。 彼时垂帘听政的刘太后去世不久，仁宗刚刚亲政，唯恐朝政不稳，思前想后良久，竟默认了这桩婚事，还亲自将茶商之女送出宫去，临别之际，扮了一副悲伤的表情，说了一大堆高大上的理由。
追剧的姑娘们应该看明白了，她们心中那位颜值爆表、治理朝政有方的一国之君，不过是个在爱情面前裹足不前的唯唯诺诺之辈。 于是丹姝入宫，被册立为后宫之主。惧于丹姝的丑名在外，新婚之夜，仁宗也当了一次逃跑新郎，假装忙于公务，楞是没敢入洞房。
结果自然是虚惊一场。丹姝其人，相貌绝非传言的“貌丑不至惑君”。丹姝入宫为后，极力辅助仁宗，品行俱佳，被后世传为佳话。
相亲？只是男方家人自己过眼瘾 并非所有人都有仁宗皇帝这般好运气。在宋朝，男女婚嫁之前，是没有机会见面的，对姑娘家来说，结婚就是一场豪赌，嫁得好不好，全看个人造化。 从定亲开始，宋朝的女子就处在一个非常不利地位。 宋人孟元老曾在《东京梦华录》中详细描写了宋朝普通人家婚嫁的详细流程。
男女到了适婚年龄，男方就会委托媒人四处打听哪家有好姑娘，如有意向，男方就要先写封求婚书信，这叫起草帖，表达男方有意女方家姑娘的意思。 女方家收到媒人送来的草帖，如果初步同意，就写个回帖交予媒人。男方接到回帖后，知道了女方的意向，再写细帖。这次帖子上要详细写明男方的基本信息，比如家里田产多少，什么样的家庭出生，身体有没有疾病，父母是否健在等等。这些信息要求必须真实，并会作为后期凭证。 送细帖的时候，男方家人会随媒人一同到女方相亲（也有省略相亲，直接订婚的），若没相中，男方留下一两节彩缎以表歉意，称为“压惊”，然后就此别过；如果相中了，男方家就将钗子插在姑娘头上，这叫“插钗子”。
这时候，男女两家互换细帖，一番好说好商量后，男方家送上随行的礼物，一般有酒、大红花、丝绢等定亲之物，再把丝绢缠在女家屋檐上，这就叫“缴檐红”。想来这缴檐红，有点像男方在宣誓主-权的意义，是在告诉其他人，这家姑娘我们定下了，其他人等请绕道。 双方一经交换细帖，这桩婚姻被确定了下来，而且从此不得更改。但自始至终都没有即将成婚的一对新人参与，全凭双方父母做主，这就是所谓的尊父母之约。
逃婚？男方可以女方不可以 大家注意到没？用于确定婚姻关系的细帖上要求写清楚双方家庭的基本信息，却没要求写男女正主的身高、长相之类，这些本应该是婚姻男女最应该关心的事情。 如果姑娘家是个颜值控，一心想嫁一个偶像派，却发现对方是个实力派，想要悔婚，对不起，不可以的，恶意逃婚，按宋朝婚姻法，要杖六十。挨了打之后，姑娘还得继续嫁给眼前这个矮穷挫，哭都没地方哭。
相反，婚姻法对男方则宽容得多，男方悔婚是被允许的，只是规定不得追要先前送出的彩礼。 宋代男子能且只能娶一个妻子，这比以往朝代略有进步，但仍然允许纳妾。这意味着姑娘家即便嫁为正妻，即便运气好遇到了一个称心如意的郎君，还面临着要和其他女子“分食”夫君的局面。
好在正妻地位牢不可破，且受到婚姻法的保护，随便老二老三还是老几怎么施展枕边功夫，永远不能转正提拔。妻、妾、婢的阶层地位不得逾越，如果男子在婚内擅自将妾转为正妻，将正妻降为妾，则要判男子服两年劳役，并恢复正妻地位。 男子仍旧牢牢占据婚姻的主动，掌有七出休妻之大权。七出指的是不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、盗窃，任犯一条，丈夫就可以一纸休书将正妻赶出家门。但有三种情况例外，一是有所取无所归，即指妻子无娘家可归；二是与更三年丧，指妻子曾替男方父母服丧三年；三是前贫贱后富贵，指丈夫娶妻时贫贱，但后来富贵的。
长久分居准予离婚 宋朝婚姻法最大的进步，是允许离婚，而非绝对的从一而终。宋律法《刑统-户婚》条例里面详细例举了以下几种情况，可以离婚： 一是，“诸为婚而女家妄冒者……男家妄冒者……离之”，不管哪一方用虚假信息骗婚，一经核实，都要判离婚，并且过错方要服劳役一年；
二是，“诸犯义绝者离之，违者，徒一年”，任意一方犯了侵害（杀害等伤害，称为义绝）对方父母、兄弟的情况下，法律要求必须离婚，不离者反而要服劳役一年。 三是，“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”，纵观宋朝婚姻法，这条最为人性化，意思是夫妻感情破裂（不相安谐），可以友好协商，和平分手，法律不判罪。因此一条，宋朝的离婚率较之以往朝代，大大提高。
宋书《名公书判清明集》还记录了一个因丈夫长年不归判女子可以改嫁的案件。说是有一个叫五姐的，嫁了一个男子为妻，后来男子外出为官，长达六年不通音讯，五姐的父亲找到男子商量协约离婚，并退还男子当年所送彩礼。男子收下彩礼，签约画押同意离婚，五姐得以改嫁他人。事后男子反悔，告到官府求复合，五姐拒绝，官府维持原判，准其改嫁成立。
宋朝婚姻法以唐朝的《唐律疏议》为蓝本，相似度极高，历经三百余年少有改动，但从执行的角度看，宋朝比之唐朝要人性化得多，重情理弱法理，正如上文说到的五姐一案，宋朝《刑统-户婚》中并无明确条例规定，但在判决过程，更多地考虑到了丈夫长年不归、婚姻名存实亡的事实。 但不管怎么说，在人分三六九等的宋朝，女子的婚姻地位仍然是低下的，不平等的。特此提醒那些欲嫁宋朝男的粉丝们，看清楚，走慢点，别打滑。 |
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电视剧《知否》展示的宋代婚礼正装
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宋朝婚姻法规定的条例
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