|
散文的特点当中常听到的就是形散而神不散 这里面的“形”其实就指的是文昌，“神”指的是文曲 1、正如我们每个人生来都要有一个名字，像一种代表性的“符号”一样形于外，这就是文昌，它可以代表我们 而名字的背后也会有它的含义，这种含义就是文曲，即使没什么深刻的含义，仅仅是觉得很美，或者很大气，亦或是读着感觉朗朗上口，这其实也是文曲的能量 每个公司，企业，每块大陆，每颗行星，都会有它自己的名称，只要呈现在我们脑海中，我们就知道该用什么去描述它的存在，这就是文昌 体制单位内的职称，亦是文昌的代表，多少人努力奋进，只为了一个文昌而已，由此可见即使不是主星，但文昌文曲依旧是可以让人“化忌”的存在 很多人以为文昌只代表文字，这是大错特错的，我们或许不知道这个世界的真正起源究竟是什么，但好在我们推知了，人类文明的历史是如何发展的，上古时期，没有什么所谓的文字，取而代之的则是甲骨文一类，那时人类只是将他们“所见到的画了一个相似的符号”，这才是文昌最开始的模型，时间推移了几千年，文化的分流，最终形成了文字和图画 所以文昌也是可以代表图像的，放到现代常见的象义，就可以是指照片了，所以现在我们常见的身份证上面就会有你的照片，你的姓名，还有身份证号，这些一起构成了用来描述你这个人存在的身份证明，身份证号是一连串的数字，数字当然也属于文昌的范畴里面了，这也是很多学生追求的，都希望打高分，然后金榜题名，有时还会贴出你的相片 总之，文昌只是用来描述存在的“符号”，它可以是文字，数字，亦或是图像，它存在的形式有很多，不会拘泥于一种形态 2、昌曲相伴，如影随形，不能独立开来，有文昌就会有文曲，再来说说文曲 如果说文昌是有形的符号或形式，那文曲则是无形的感受或理解 提及文曲，我们亦会常常提到，才艺和才华，才华即是一个人“能力”的表现，古书有云“太阴文曲九流术士”，这里的九流不是三教九流的贬义，而是博学多才什么都会的意思，因为太阴化气为“富” 说到才艺，形式就更多了，不管是杂技，球技，吉尼斯世界纪录，还是各式各样的真人秀表演，这些能人异士，都有其各自的才艺，人们也都要用自己的才艺和能力，在这个社会上混口饭吃 人们听歌时从简单的乐律中，产生了复杂的情感，即是由形式到感受的过程 人们常常以为想要学习好，只跟文昌有关，其实文昌只是形式上的表现，也代表最终显示出的分数成绩，但它本身没有任何意义，学习本身就是一种感受，你一定是领略到了背后的道理和精髓，才算“学会”了一样东西，所以想要学习好，就要先通过文曲去感受它们的道理，然后再通过文昌的形式表现出来，去证明你真的已经理解了它们 也可以通过语言文化的差异性去理解昌曲，想象一下，如果我们不懂一门外语，就去听其他国家的语言，肯定只是空洞的文字展现在我们面前，但我们可以通过语气来体会其中的喜怒哀乐，而当听见我们的母语，则是相反的情况，我们无法像看待其他国家的语言一样去客观的感受，把它看成是一种陌生的对话，而是第一时间就会反应出，每句话，每个字的意义，但即使是同一个国家也会有方言，有些方言会展现出它独有的性格倾向，文化上的差异，会导致生活习性的变化，自然也会有性情方面的变化 文曲既然是感受，自然也跟情感有关，文曲化科即是抒情，情感上的倾注，会比较去愿意去做，可以指承诺，约定，计划，可当文曲化忌了以后，当初倾注过的情感，做过的约定和计划，就会变成困扰，所以放弃的想法就常常萦绕在你的脑海，所以文曲化忌会想放弃，或者是发现“和当初想的不太一样”，所以当文曲化忌时，尽量不要去做承诺，计划或者倾注感情，否则在进行的过程中，你就会因为跟当初所想象的不一样而产生放弃的想法，但是因为“化忌”的执着不能放弃，所以会一直困扰你。 文曲化忌，文曲是情感感受，化忌是不自然，文曲化忌也是不能自然地表达自己情感的意思，一句歌词“拥抱过后我的双手应该放在哪里，我始终学不会控制我的呼吸”，能体会出这里面的尴尬吧，文曲是你倾注过的感情，可当你遇到前任的时候，有时也会感觉很尴尬吧，因为你背弃了当初自己倾注过的情感，文曲即是抒情，当你正全心全意地投入，抒发自己的情感而高歌时，猝不及防的一个破音，也很尴尬吧，所以，总而言之，文曲化忌，也容易很尴尬 |
|
|
