|
前 言 需要哪些基础，可以参考【详解《命理探原》】中的【详解《命理探原》前言】就有分享到。 【谈】 十天干克应是奇门遁甲中的重要部分，简单的理解是天盘和地盘对碰后产生的各种生克制化关系。而这些生克制化的关系则会预示和映射出即将出现的吉凶信息。也是奇门学透过这些推算方式来断事的方式和依据之一。故很多人也会称奇门学是“天干学说”。 天盘和地盘都会同样出现六十甲子的排列和称呼等同，如果两者重合在一起的话则就称“反吟”。犹如我们常说的碰到“生肖本命年”，而在《八宅明镜》则为“伏位”为称呼。 本章节介绍的是天盘六十甲子排列对碰地盘的六十甲子排列出现的吉凶。这里则简单的用十个天干相互对碰出现的结果来论，按照排列则每个天干会对应出“六个地支”，也可以理解为“六仪”（六甲）的演变排列。 【谈】 大家在理解天盘的天干碰到地盘天干的吉凶变化的时候，首先应该明白的是天干和五行的属性规律。故笔者提出有命理学基础学习更好的原因了，参考【详解《命理探原》】的《干支五行及四时方位》，这里则不展开了。 【谈】 奇门学天干五行体现定义： “甲”代表五行阳木。有参天之势、性质坚硬，为栋梁之材，大多数人体形长方、肤色青白、筋骨强健；国字口脸、浓眉。多数人性情、心高气傲且自负，不喜清闲。有学者认为，甲木代表了天福贵人，具有领导人、大人物、将帅之才能；以六仪（六甲）为代表。 “乙”代表五行阴木。也代表了花草之木；由于质软柔弱，故情满人间。多数人体瘦长脸身材苗条、筋骨不够坚硬而会有男性微驼现象；肤色白嫩、骨肉松弛。多数性情柔顺、仁慈且重情义；学者称为“天德”，代表日奇；适合医生、女性、中药材、植物…… “丙”代表五行阳火和太阳之火。有普照大地、刚烈威严、霸气特质。多数人体态丰腴，男的胡须毛发少，肤色白里透红；性情果敢勇猛，气场威严、可成大材，却难持久。学术中称为“天威”，有雄威之义，代表权威。在生活中往往是婚姻中第三者的男人、情夫、嫖客之类。为月奇、主病灶之浮肿，炎症部位等…… “丁”代表五行阴火。犹如灯烛之火、性质柔弱，却有照亮万户之效。为人热心、秀丽清高，肤色白粉嫩；额宽颏尖；性情温顺善心计，能体贴人情、明辨正邪；学术中称丁为“玉女、太阴”，代表星奇；生活中婚姻的第三者（女）、情妇、交际花、风尘女子等…… “戊”代表五行阳土。如同大地之土，性情高调硬朗，有生育万物特性。多数人形体厚实、四方脸形、肤色黄白；属于性情果敢的豪杰、刚烈而暴躁，也有憨厚而愚笨痴呆的；行动相对慢半拍。在学术中称“天武、天门”，代表资本、钱财物质和土地等…… “己”代表五行阴土，犹如田园之土。与水相融而种植木的效能，性质温软。多数人形体单薄，瘦弱而不英俊，带有忧愁之相，声音含糊而低沉。性情喜静少动。学术中称为“六合、明堂”。代表坟地、阴沟、低洼之阴地…… “庚”代表五行阳金，属剑戟金。体现为刚健肃杀之力，性质刚硬。多数人体形高而瘦，却骨格健壮；脸长肤色白，性情硬且敏锐，有威严气质，坚忍而不拔，不会轻易屈服。学术中称为“天狱、天刑”，代表丈夫、仇人、警务前线人员、道路、阻隔等…… “辛”代表五行阴金，如同珠玉装饰之金。喜静且温柔，多数人体形修长而方正；肤色白嫩、部分长脸凹腮；性情忠诚豪爽而带柔情。虽然自尊但也虚荣，意志上偶有不够坚定。学术中称为“天庭”，代表罪犯、有错误的人或有过失的人等…… “壬”代表五行阳水，如同江河湖泊的水。象川流不息的江河、源源不断的势头。多数人肤色稍黑、大眼；行走摇摆，发长而眉秀。性情柔顺却阴险，纵欲任性；勇敢而不失计谋，能共患难却难共富贵。学术中称为“天牢”；代表了不稳定的事物、牢狱等官灾。 “癸”代表五行阴水，犹如雨露之水。有至柔而喜静的特点，能滋润万物。多数人矮小而黑、圆脸、瘦肩，声调不高。性情阴柔而怕事、容易伤感；自立能力不强。学术中称为“天网”；代表性生活、或者性有关之事、也代表牢狱等…… 声明： 本人发表的文章交流属于个人的一些周易论证的见解分享，部分搜集了一些大家们的数据和资料汇编而成，如有纰漏还望多多指正。关于历史上的一些资料也是汇编提供大家讨论交流所用。如有转载的，请注明出处， 谢谢！ 另！中医养生分享部分是根据个人和部分易友的一些共同探研分享，是否适合存在一定风险，敬请留意！ |
|
|
来自： acmallzbgh4avm > 《紫微》
