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作家走廊 | 莫言:笔神何在

 新华书店好书榜 2021-02-17

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 2021 

WRITER MAGAZINE

笔神何在

莫言

纵观天下万物,以神名之者多矣。山有山神,河有河神。风有神,水亦有神。五谷有神。百花有神。又有财神、酒神、树神、蚕神……凡此种种,不胜枚举。吾近日无聊,考诸神命名之源。大致有二:一为姜尚之封谥(小说家言);二为民间之传说。诸多神祇,大致可分为两类。一为历史上的忠臣良将,生前建有伟业丰功,人们封其为神,纪而念之。或蒙受奇冤大屈而死,人们谥其为神,敬而悼之。如秦叔宝、尉迟恭为左右门神;比干、关羽为文武财神。又有一类神,乃某种物品或某项技术的发明者或倡导者而被后世追封为神。如酒神仪狄、杜康,蚕神嫘祖,车神奚仲,船神番禺,而笔神则非蒙恬将军莫属也。蒙将军山东蒙阴人也。出身于世代名将之家。文韬武略,勇冠三军,为秦国统一天下立下赫赫战功,深受秦王器重。后被赵高等奸臣陷害,含冤自杀。但他被民间封为笔神却并非因其蒙冤枉死,而是因其为传说中的毛笔发明者也。吾查阅资料,方知将蒙恬将军视为毛笔发明者显然不妥,但视其为毛笔制作技术的改良者则是可信的。今浙省南浔善琏村立蒙公祠祀之,当是有传承有证据的行为。

将某种事物与一个具体的人结合起来加以神化,应该是人类文化发展史上的普遍现象,非中华独有也。这种造神运动包含着先民对大自然的敬畏和对杰出人物的崇拜,以及对他们造福众生的业绩的感谢。这样的造神运动构成了人类文明史上的锦绣篇章,对促进科学进步发挥了积极作用。

还有一种神是不与具体的人物相联系的,那就是除了人类之外的事物,或因体积之大,或因寿命之长,或因某种特殊的原因而获得了超越其自身甚至超越人类智能的能力,因之能控制人类的命运而被人敬畏。这类神祇与其故事也就构成了文学作品的素材和内容。《红楼梦》《西游记》《聊斋志异》,就建立在这种自然神灵的基础上。

蒙恬将军是造笔之神,他是造笔工匠崇拜的对象。但文人墨客所崇拜的笔神,当是千百年来无数支笔聚合而成的灵物,是统领着天下所有笔的精魂。它既寄寓于千万支笔之中,又独立于千万支笔之外。哪个人得到它的眷顾,他手中的笔便会写出华章。梦笔生花之传说,就是文人得到笔神眷顾的例证。

生花妙笔何在?在日月星辰运转,在江湖河海澎湃,在花开鸟鸣,在万木生长,在新陈代谢,在仰观俯察,在进德修业,在虚怀若谷,在从善如流,在苦读勤学,在不畏艰难,在夜以继日,在废寝忘食……

(刊于《作家》2021年第2期)

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