后现代主义相反，开放而破碎

马丁路德把僧侣变成凡人的同时，也把凡人变成了僧侣；现代性在解放人性的同时，也让每个人都背负起了十字架

@旧常识

今天微博上讨论虚无主义的人居然多起来了，人们什么时候重视起这个问题了？还是那个观点：古典主义、保守主义的世界狭隘且完整。后现代主义相反，开放而破碎。二者之间的现代呢？现代既要整体性，又要开放性，其代价在于它是 “薄” 的，它只是个骨架，这种 “薄” 反过来说也就是个人主义、自由主义的硬币另一面。

在这几者中，现代性对人要求最高。因此它的每一次批判，挣脱枷锁，都必须是破茧而出，必须是往更高的可能性走。每一次批判的背后，都是一次创造（用我的话说，每一个冷静的维特根斯坦的背后，都站着一个燃烧着的尼采）。以毁灭为创造腾出空间，这在经济上存在，但在精神文化领域是不存在的，先毁灭那就是毁了；今天很多极low的现象，仍隐约有60年代那十年的余波。精神文化领域只能是在创造的过程中毁灭。

人类从来都 “充满劳绩”——下一句是 “诗意地栖居在大地上”。今天996化的劳动，一切为考试的阶层内卷教育，培养工具人，然后廉价娱乐必须接连不停，好让工具人 “维持情绪”。例如，我们经常听到 “寻求情绪” 这样的说法。但稳定的持恒的情绪难道不是从严肃的意·义·中来吗？难道不从向死而生的、独一无二的意义中来？要情绪，就得去发现和创造意义；直接要情绪，只能得到情绪的碎片。

其实不妨问：我的愿望是什么。不能是 “变有钱” 这样的愿望，因为这样的愿望只是纯粹的比较心。都发钱并不等于都不发钱，但都有钱确实等于都没钱。有多少愿望，其实能改写成 “我想比大多数人……” 这样的句子结构？设想一下，有一天完全不想和这个时代的其他人 “比” 下去了，还剩下什么愿望？有一天你完全摆脱别人的欲望了，完全不再因同时代的他人想要什么，而 “也” 想要那些的话，那你想要什么？

至于发达国家，可见的未来 bullshit jobs 会越来越多，AI 替代体力劳动的步伐也不可阻挡，后者还会把很多原本不 bullshit 的工作也变成 “只是为了就业率而已”，也就 bullshit 化了。大型福利社会是必然要来的，早些作好精神准备吧。如果精神上迈不过这道坎，第二次中世纪是迟早要来的。