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人在发迹之前通常有两个坎最难熬,如果熬过了,那事也就快成了

2021-02-18  老王r3bwf...

引言

哲学告诉我们,发展的方向是前进的、上升地,道路是曲折的、迂回的。对于每个人来说,这句话都受用。人生的道路总不会是一帆风顺,能者必定历经磨难,度过无数个黑暗的日夜。我们都知道,无数的成功人士,他们的故事总是那样的惊心动魄,他们不是生来便是如此成功,他们面对的和经历的,都是我们不曾有过的体验。种种案例都能表明,人想要发迹,往往必经历两个坎坷,熬过便事成。

古代先贤的故事带给我们启示

唐时期,道法当道,高僧颇受重视,地位相对较高。有位叫弘忍的高僧,后世尊称他为禅宗五祖。他座下弟子无数,个个都颇有修为,其中最优秀的就是其首席弟子--神秀。弘忍大师年岁已高,需要传递衣钵。众人都清醒地知道,衣钵定会传给神秀。这一天弘忍大师喊来十几个优秀弟子,要求他们每个人在墙壁上作偈语,也就是我们现代人所说的自己的学习心得和体会,以及人生感悟。大师作此要求,其实就是为了看出哪个弟子更适合继承衣钵,更有悟性。这个时候神秀第一个写下了偈语:身是菩提树,心如明镜台。而后其他弟子便纷纷叫好,但这个时候有一个磨坊僧人却大笑了起来,还对神秀说他并未开悟。

▲网络选图

但他话一出便引来了嘲笑,人们都觉得这个大字不识的僧人,其实什么也不懂。这位磨坊僧人看见此场景,却什么也没说,他托人在墙壁上写下:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?这句话一出,弘忍大师眼前一亮,走了过来,斥责道:毫无见性。几天后,大师单独找到磨坊僧人,只敲了三下地面,便转身离去。晚上三更,磨坊僧人来到大师房内,大师将衣钵传给了他。但好事多磨,僧人拿着衣钵离去了,因为神秀等人心怀记恨,据说要对其下手。不知期间到底发生了什么,但这位磨坊僧人从此消失在了人海中,了无音讯。时间一晃眼过去了六年,这一天广州寺内的高僧法师与另一位高僧发生了辩论。

一人说:是幡动。另一人说:是风动。这个时候进来一人,默默道:是仁者心动。这句话让这两位法师大悟,询问来者是谁。只可惜他转身便离去,第二天询问才得知,这就是当年的磨坊僧人,慧能。这件事后大家都知道了慧能是一位得道高僧,此后慧能门下弟子无数,重回禅宗之位。这个故事告诉我们发迹前必经历坎坷,总归来说是两次。

▲网络选图

两次坎坷不期而来,历经必能成功

慧能大师的故事告诉我们,人生的坎坷必须要去经历,磨难是最好的帮手。弘忍大师当年明明看中慧能的悟性,为何还要去当众人之面擦去他的偈语呢?这是因为,当时慧能来到寺内时间短,又不识字,如果公开传衣钵给他,会给他带来更多的不测,另外人们的质疑也会影响慧能继承衣钵。再其次,他就是为了看一看慧能的心性如何。当众被羞辱后是否还能慈心对人,并且当天大师敲地面三下,也是为了测验是否有灵性,能否经过考验。如果慧能没有悟透,这三下的含义,就不能获得衣钵,成为真正的大师。这是第一个坎坷。

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第二个坎坷就是,慧能拿着衣钵消失在人世。这究竟是为何呢?其实慧能深切地明白,衣钵如同宝物,极其珍贵的同时也会引来不必要的麻烦,他如今实力不足,还不能够明着出现。只能默默等待时机,安静地锻炼自己的心智。所以一个人的发迹,一定要经历第二次坎坷。对于慧能来说,等待便是忍耐,六年的时间,足以沉淀一切。如果慧能当时就高调地加入禅宗,或许他将会被欲望冲昏头,反而没有好的结果。

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总结

人生的道路很长,有的人一眼见底,有的人却怎么也望不穿。对于自己的认知实在是太过重要了。虽说发迹前需要经历两次重要坎坷,但是又有多少人悟不透,坚持不住。所以这也是为什么有的人能够成功,而有的人却需要花费更多的时间去明白,怎样成功。古代无数的先贤,都是经历磨难,才成功。他们的故事有很多,他们的人生很曲折。当我们发现自己的生活一团乱麻,十分糟糕时,不妨想想,可能经历坎坷后就要迎接成功了。再多坚持一点,再多忍耐一些,或许成功便在某个时刻,悄然而至了。

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