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人在与外部建立稳定关系的过程中如果反复的无疾而终，就会越来越容易退缩和放弃，不仅对自己缺乏信任，也会对别人越来越缺乏信任。这不仅适应男人和女人那点事，也适应亲子之间的信任关系的建立。同样适应于其它稳定性的双边关系的建立和维系。 生活中有许多人因为小时候试图向父母敞开心扉时被无视和打击，逐渐变得越来越封闭。亲子之间的关系也越来越形式化——通过一套公认的礼仪勉强维系着多一事不如少一事的表面关系。事实上，彼此之间的信任度都很低，说话也会小心翼翼——既害怕对方误解，更害怕因为误解而节外生枝。 如果人与自己最初所处的生存环境里的关键节点建立的关系就是这样的模型，那么，在他/她长大之后，在更广阔的的生存环境中与更多信任度更低的人建立关系的时候，也会以此为模板。俗话说，不幸的童年需要用一辈子来治愈，就是源于这种惯性的使然。 女人逃避的方式是幻想成为一个不存在的唯美世界中的主角；男人逃避的方式是幻想自己成为一个不存在的简单世界中的盖世英雄。然而，一旦回到现实中，凡事都会习惯性的往坏的方面想，并用想象替代事实，通过臆想不断放大困难和危险，从而让放弃和退缩变得理所当然。持续的挫败会进一步恶化对自己整个判断系统的全面质疑。这就像陷入一个漩涡，任何一点不如意都会引发出一连串的回忆，那些历历在目的证据都指向同一个点——那就是自己真的不行、真的不配、真的很差劲！ 小时候我不理解像家母一样的中年女性为何特别喜欢看苦情剧，后来我才明白，她们的内心存在某种情感宣泄的需要，只有把自己代入到苦情剧中那个逆来顺受饱受摧残的女主角的心境，才能引发强烈的共振，从而体验到那种让自己瑟瑟发抖的畅快淋漓。我想了很久都不知道如何去定义这种诉求，随着经历的事越来越多，我发现许多人都有这种诉求，不管什么年纪，不管什么身份，不管是男人还是女人。只不过代入的剧情不同，臆想的场景不同罢了。事实上，这种情绪宣泄的需要，本质上是在寻找一种自我满足，而这种自我满足，可以定义为寻求自我牺牲的价值认同！当过癞皮狗的人可能理解的更深，他们真正需要的并不是那个女生，而是一种自我感动的价值认可和情绪满足。 在最新重写的《结构学自序（新）》中有这么一段话：这几乎是一个让人感到悲伤的景象：并不存在永恒和唯一的指引，也不存在隐匿在所有万千表现背后的绝对真理。有时候现象即本质，瞬间就是永恒。尼采说，上帝死了！死的并不是虚无缥缈的上帝，而是在人类历史上能像定海神针一样给人以无限遐想和期盼的唯一确定性指引。生命体的载体就如同叠罗汉一样，层层往上垒积，进化出更高级的存在形式，然而，这种密度更高的智能和精巧背后蕴藏着更大的脆弱性。而且生命体结构本身的悖论只会强化这种脆弱性。如果不做这样的升级又无法解决蕴含在生命体结构中最原始的悖论及其衍生出来的各种问题。因此，每个层级的生命体都陷在自己的生存结构中苦苦挣扎，那是一场永远看不到尽头的战争…所以才会衍生出对宁静彼岸的期待——不管你怎么命名它，所有对它的描述都弥漫着一种静态的永恒之美——它更像是寄托，而不是指引！ 生命体的一切行为都需要有确定性牵引力的指引。力量和方向就如同硬币的两面。缺乏指引的力量如同牛陷入泥潭，在无序的挣扎下逐渐消耗殆尽，最终会消失与无形… 当一个人拥有目标的时候，几乎浑身都是使不完的劲。而且呈现出这样的特征：乐观、积极、开朗、大度、包容… 而当一个人丧失目标的时候，就会像一滩烂泥一样对一切都缺乏兴趣，陷入一种颓废、懒散且暮气沉沉的状态，就如同废弃的旧房子潮湿的角落里的一堆发霉的杂物散发着让人退避三舍的腐烂气息… 人还是那个人，既没有缺胳膊也没有少腿，但那个能把整个零件有序的组织起来并向着一个方向使劲的关键要素没有了！ 由个体构建而成的宏大人类社会的有序运转也依赖一种确定性的指引，它就是更大规模的生命体的关键要素。人类最早的组织方式依赖血缘，不仅仅是中国社会存在祖先崇拜，人类社会的任何角落都曾经存在过把所有个体指向一个方向的原始意识形态。在更大的人数规模和地域范围内的组织方式叫宗教，宗教的核心是信仰。所有的信仰，包括官方宣称的唯一科学的信仰都在为所有人提供一个确定性的指引——同时，也拐弯抹角的隐喻着一个唯美的彼岸！人类的那些把戏从来就没有改变过。这恰是结构学要揭示的内容！不管是见大行远，还是见微知著，我们都可以通过观察自身来验证那些关于生命体结构的特征和轨迹。因为它会在任何时空规模上都呈现出一脉相承的特质… 为什么总是拿男人和女人之间的那点事举例呢？因为男人和女人构建成了人类社会最小的共同体。其它任何形式，任何规模的共同体，都是在最小模型上扩展和衍生。用最小的模型来研究，恰恰是为了去其枝叶的干扰，抓住主干的特征，便于理解那些本源的东西！ 在千百年的传统家庭结构中，无论是男人还是女人，本质上都被一些确定性的东西所牵引。关于这一点，我们在《A295：当代女性的两难！》中已经阐述过了，不再赘述。那种稳定性并不仅仅源于经济层面，更源于各自能清晰的找到自己的价值认可。在经营企业的时候，你就会发现：普通员工并不在乎公司做什么业务，也不在乎老板的情怀和抱负。那些在他们看来虚无缥缈的东西是他们够不着的。真正能让他们打鸡血的，只有看得见和摸得着的价值认可：既包括清晰且确定的工作要求和奖惩标准，也包括能够让其感知得到得激励反馈——不管这种反馈是让其在同类中有一种脱颖而出的满足感，还是以显性的层级和特权来彰显他的卓尔不群。拿破仑说过：只要我能设计出足够别致的勋章，我就能征服世界。话糙理不糙！ 即便再平凡的人也会去寻求一种价值认可。我记得公司曾经有个男生辞职的理由是：我坐在老板的办公室对面，他每一次出来的时候，经过我的桌位旁都从不看我一眼。我在签字的时候看到这个理由真的是大吃一惊！那个时候我才意识到自己的冷漠原来这么容易误伤到别人。从此之后，我从谁旁边走过去都没话找话的打个招呼。有时候人需要的并不是谈话的内容，仅仅是需要被人看见，被人关注，被人在乎。就如同你陪一个小朋友玩一个下午，行为非常幼稚，说的话也没啥营养，但是，小朋友却很满足。因为当他试图与外部世界建立连接的时候有了热烈的回应。他感觉到了这种密集连接给与的确定性反馈，从而认可自己的价值。 爱的反面从来就不是恨，爱和恨都是强烈的情绪反应，只不过一种波型向上，一种波形向下。爱的真正反面是无视！是不在乎！是不关注！为什么越是处于更低阶层的人就越容易对外部充满愤怒呢？因为他经常被无视！他的诉求被无视，他的表达无人聆听，他的生死也没人在意。他就如同一台不断向虚空中发送信号却从来没有收到过任何应答的机器。他无法与外部建立更密集的连接。读过《C18：自卑、讨好、缺安全感的成因！》的人就会明白：连接是生命体获取资源的通道。人类在被孕育的时候，就是依靠一根连接通道源源不断的从母体中获取资源维系自己的生存。斩断连接就意味着能获取的资源会日益枯竭，所以，人的本能是渴望与外部连接而恐惧无法建立连接或者连接被斩断。讨好的人为什么被人任意蹂躏都一直以讨好的方式去维系连接？这是另外一个主题，在此就不展开了，要搞明白去读《C18：自卑、讨好、缺安全感的成因！》。 以上是一篇草稿，没有写完，也没有调整段落和排版，我太困了。先这样吧，改日写好完整的内容，再整理发出来。以前每天晚上需要留出两个小时来写文章，坚持了这么久，慢慢习惯成自然，开始得心应手了。现在确立一个新目标，每天晚上花一小时去健身。每天的任务更重了，时间也更紧凑了，但这是好事。今天教练太不近人情，我都给他发红包了，他依然不让我歇一会，我现在感觉整个人都是散架的… 为了六块腹肌的目标，无论如何都要咬牙坚持！ 我突然想到一个严肃的问题：如果一个男人喜欢身材好的女人，而自己大腹便便，浑身散发出油腻的气息。他就需要为女人的好身材支付高昂的成本。要是他能坚持锻炼，自己训练出一副好身材。那么，他就完全不需要为女人的好身材支付任何成本了——事实上，身材好的女人遇到身材好的男人，自身的外貌优势就被抵消，也就无需为此支付额外的匹配成本。延着这条思路拆解下去，男人如果被女人身上某种特质所吸引，当自己也拥有的时候，对方身上那个点对你的吸引力就消失了——对方身上那些闪光点会逐渐转移到你自己身上， 最后你突然发现：你最欣赏的人原来是自己，你真的爱死自己了！ 有些人天天哀怨自己没法建立自信，无法避免对自己充满质疑，对一切都无能为力。放屁！你或许没法一年挣一千万去买套房，但你完全能在一年之内练出六块腹肌！问题是你每天像一滩烂泥一样宅在那里刷抖音。日复一日，年复一年，除了做做白日梦，什么都没干。正因为什么都没干，不得不把绝大部分的时间和精力用于与心底泛滥的焦虑和沮丧情绪进行反复周旋… 时间一长，人就发霉，变得既穷，又丑，还邋遢。自己照一下镜子都感到讨厌，心中无名火起，那个恨呀，一言难尽… |
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