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不知道是哪里来的印象，认知里觉得喜欢称呼人阿什么的大抵都是南方人。可是不是有点奇怪呢，我们并没有生长在江南，我却有很多带“阿”的称呼，阿苏、阿墨、阿虫、阿鱼...我就在想啊，我的这个“阿”是不是与地域语言习惯没有关系，而是与阿猫阿狗的阿是一个阿啊~ 我超喜欢柔软的头发呢，只可惜我们全家都没有这类型的 周末和两小只在路上聊天。 夕问我记不记得小学时候的伤心事，我回答当然不记得，又问我记不记得最近的伤心事，我也回“不记得。”又接着说：“但是你如果问我小学时候的开心事我就记得，干嘛要记伤心事呢...”夕还没接话，久就蹦出来说：“我也是伤心事很快就忘了...”我刚想揶揄他：“你一个小不点有什么伤心事~”就想起来上回老爸说快到幼儿园的时候，久忽然眼含热泪的说：“姥爷，我今天很伤心，不想上幼儿园...”以及一年前他有一次看到我的电脑桌面背景《陈情令》的剧照时说：”妈妈，我怎么看着王一博不太高兴，好像有点伤心呢？” 人说当下经历的才是真实，留在回忆里的未必真实，我却偏要说兴许当下一切才是虚幻，筛进回忆里的，才是真实呢。你想想看吧，是不是这么个理儿。梦幻泡影，如露亦如电...人们总是会对于自己不想看到、不想回忆的事情，会下意识的躲避。就比如我刻意躲着的那些关于老人和小孩子受苦的社会新闻...甚至我们对一些影视剧情节，明明知道都是假的，内心却也是如此拒绝。比如小时候看了无数遍的《西游记》，每到三打白骨精那里都不看，因为心里不愿意承受师徒误解的剧情。 古人常给随身之物起有名字，如佩剑宝马、鸟雀鹰犬，甚至扇子把件...又风雅又长情。那物呢，一旦有了主人赐予的名字，物便不再仅仅是物，仿佛点睛之笔，从此便有了生命，与众不同，便也要对主人专一侍奉。这过程里是一份郑重与情之所寄，是彼此坦诚的交付，着实美好。 优秀的艺术作品与完整且有点高度的人生是大致相同的路程。具象的表现形式多种多样，但主线家国情怀等社会性使命，是骨，辅线才是情感，爱情友情亲情都是筋脉，而点缀其上的每一日的吃穿住行以及喜怒哀乐等都是血肉。也因此再细腻的情感终是要超越儿女私情，才能立足更高的眼界，也能走得更长远。 
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