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1101年秋苏轼病逝，苏家正当要将其下葬的时候，突然收到了一封“催收信”（苏轼生前借人家的钱没还吗），其子苏迈拆开信后，眉头紧锁，嘴角下垂，一时间不知如何是好。 究竟欠人家多少钱，还值当得这时来要？ 虽说欠债还钱天经地义，但毕竟死者为大，即便是要，也应该等人家发完丧，此时索要，倒有“网贷催收”的意思。 会不会债主根本不知道苏轼去世？你想啊，过去没有快递，一封信少则十余天，多则二三十天才能到，甚至更长，也许债主寄信时苏轼并未去世。 其实不然，从“催收信”的内容上来看，上有“嘱其子入棺”，可见债主是知道苏轼去世的。 从史料记载上来看，二人是二十余年的好友，去世前夕二人还有过多次会面，亦可见债主是知道苏轼去世的。 信上有没有用苏轼头像合成的不雅照？之前网贷催收都是这么干的！ 你想多了，就是几行字，内容用白话说大概是这样的—— 贤侄（苏迈），你爸爸去世前让你将一方砚台放进他的棺材一并下葬！我得知这个消息后非常难过，因为那方砚台是你爸爸从我这借去的，借东西要还的道理你晓得吧？你爸爸去世我也很伤心，但那方砚台可是我花大价钱买的，份子钱我会多随点，砚台还是快还给我吧！ 所谓的“债”就是一方砚台，想必大家已经知道这位债主是谁了，没错，他就是苏轼二十多年的好友米芾，而所谓的“催收信”就是《紫金研帖》（见上图，研就是后来的砚）。 据史书记载，1101年夏苏轼被大赦从海南岛回京，途中专门去看望了在江苏仪征为官的米芾——紫金研是这次被苏轼借走的。 苏轼在仪征游历期间，由于贪图凉快而感染风寒，米芾亲自送汤送药——二人关系不一般。 之后苏轼乘船沿长江继续西行，途径常州时病情加重，没过多久就去世了——奄奄一息时嘱咐儿子将紫金研与他一并下葬。 抛开史书，我们用逆向思维去推这件事，有没有这种可能——紫金研就是苏轼的，米芾只是觊觎，直接讨要开不了口，故而趁物主死了去赖（这砚台是我的，反正苏轼又不能说话）？ 之所以会如此另类的想法，是因为历史上真实的米芾就是个另类。 他性格怪诞，行为异于常人，而且还有严重的洁癖——与石头称兄道弟、伪造名字字画、别人用过的东西自己绝对不用、等等——综合起来不免让人有这种想法。 另外，米芾说是借的，当时苏轼又没有给他写借条，而且也没有第三者在场。 记不得是在西方哪个国家了，一位青年好心扶起一位摔倒的老大爷，并将他送进医院，后来大爷死了，于是大爷的子女便把这位青年告上法庭，“是你撞得，赔钱”！在法庭上青年百般解释没有一点作用，“你们有没有调查附近的监控”？悲催的是，能够看到当时情景的监控探头坏了！法官说：“不是你撞的，你为啥要扶？”死无对证，最后青年只有倾家荡产去赔偿。 从青年扶老人被讹诈事件来看，没有人证物证是不行的。反观米芾，一无字据，二无证人，总不能他说是苏轼借的就是借的吧？如果按照这个思路，黄庭坚和秦观说砚是他的也可以，因为死无对证，不过，黄秦二人也干不出这种事儿。 其实这样的想法是有些极端的，毕竟古人而非你我，我们也没有亲眼所见，只是从史书资料和书法字帖中窥见一二（也许连一二都没有），其结果只是“我以为”罢了。 |
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