|
（此文写于2008年，当时一段的感触） 佛洛依德在名著《文明和缺陷》里揭示了一个令人惊世骇俗的观点：文明是建立在压制人类本能的基础上。社会文明的高度发达，是建立在“力比多”的转移和升华的基础上。在文明社会里，人都普遍压抑，人性被压抑。政党作为社会文明的高度结晶，在对自己的成员方面的要求更高于普通人，也就是说，对人性的压抑更甚于普通人，将领导人提升到接近“神”的境界，将自己的成员视为超人。马克思说：“哪里有压迫，哪里就有反抗”，压迫越大，反抗就越强烈。在潜意识人性层面上也是如此。 孔子说：“食色，性也”，吃和性（美色）都是人的本性。西方哲学说人性趋乐避苦，浅显的解释就是，人总喜欢快乐的事，逃避痛苦的事。心理学说：人都是以自我为中心的，自我包括个人身体、思想延伸至身边的属于自己的事物（“打狗也要看主人”）。当然以自我为中心不等于自私。自我的欲望是永远都不能满足的。古代不是有句话：当了皇帝想登仙吗？ 由此可知，人都是以自我为中心的，人性都是喜欢快乐，逃避痛苦的，人的内在需求是人的动力所在，人的基本需求的满足是人人都有的。也就是说，没有什么高尚的人，道德者就是压抑自己的欲望，压抑自己的本性，压抑自己的心灵最厉害的人，也是最痛苦的人。舍身求仁其实也只是自我为中心的表现，只是自我追求的东西与常人不同而已。荣格说过：“恨自己就无法爱他人。这就是在面对因其极度高洁而闻名的人时，我们感觉极为不安的原因：他们带来自我折磨的氛围——一种邪恶而非德行。” 党性要求我们抛弃个人私欲，舍己为人，勤政为民，艰苦朴素，大公无私，天下为公，希望通过对人性的压抑达到理想境界。 人性在强有力的压制下，它会采取保护自我的方式不在公众场合表现出来，比如党员在做普通党员的时期都比较“老实”，是一种自我保护的措施。殊不知当党性不纯，人性不灭，权力一朝在手时，人的本性就会暴露无遗。因为权力是可以使人的本性发挥到最大化的最好的武器。 基辛格说：“权力是最好的春药。”权力使个人中心（自我中心）体现得更加明显，个人利益上升为党的利益，个人情绪和喜好成为政治指向标，各种基本需求的满足更加变本加厉，所有的压抑重新井喷式的释放，产生的破坏力往往使整个地区或者民族受害。 综观国际和历史，任何政党（王朝）都无法脱离这种规律，在党性能够压制人性时，往往是政党在争取权力的时候，必须有严格的党性才能取得人民的信服。一旦权力在手，成为执政党后，（个人）人性就会反噬党性，凌驾于党性之上自我为中心的本性就会淋漓尽致的表现出来，最后自我毁灭在自我的手中，既毁灭在人性的过度扩张之中，政党也就随之失败。 |
|
|
