孙子（105）关羽为什么会大意的荆州？大概是没有熟读孙子的这节行军篇：所以心存饶幸荆州是进攻中原最好的出发地，孙权和曹操打仗，刘备吃了荆州，而关羽和曹操打仗，孙权再把他吃回来。 关羽为什么被吃呢？关键还是他没有步步为营，史上说他是大意失荆州。 孙子兵法讲了为将者行军打仗，对于身边的对手要有自己的判断，前面说了8种现象，这里又说了多处细节，熟读兵书熟读兵书的意思就在于对于每一种现象有自己独立的分析和判断。曹操是熟读兵书的，在当时所有的人都认可，诸葛亮在后出师表也说了，假如他不出兵，那么益州就是死地，等死而已，原因是曹操懂兵法，而且地大人才多。孙权呢久居江东，有钱有势。 关羽攻打曹操的时候，孙权那边是什么动静，既没有派兵来支持打，也没有说不打，反而让一个叫陆逊的年轻人写了一封信，辞卑之极，吕蒙却在整顿军备，全是孙子说的辞卑而益备者，进也！没有攻曹操的准备，则准备攻关羽无疑。只有关羽自负，不知道。 孙子原文：辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也；杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。 历史很是奇怪，那些能遵守兵法，守边护土的都没有成名，反而是一些具有悲剧色彩的人被民众喜欢。步步为营者，则可能大军所到之处，敌人就不战而降，而李广啊这些人因为勇，反而在历史上会有一席之地，李广的后代更是。 辞卑而益备者，进也 卑：卑谦，恭敬。益：增加，更加； 敌方使者措辞谦卑恭顺，同时又加强战备，这表明敌人准备进犯。 梅尧臣注：“欲进者，外则卑辞，内则益备。” 吕蒙为了诱惑关羽不设防，故意称病，让陆逊临时管着东吴的军事，还故意写信说自己不行，希望关羽多关照一类的。 有人把这一句加后面三句合成一句成语：“笑里藏刀。” 曹操说：其使来辞卑，使间视之，敌人增备也。杜牧对曹操这段进行了注解说：言敌人使来，言辞卑逊，复增垒涂壁，若惧我者，是欲骄我使懈怠，必来攻我也。 辞强而进驱者，退也 敌人方面措辞强硬，在行动上又示以驱驰进逼之姿态，这表明其准备后撤； 还是敌使来说要打，要拼！曹操说这是诡诈。 杜牧举了一个例子说还是东吴的人，不过不是孙权，而是吴王夫差。 夫差北伐，与晋定公于黄池陈军。这个时候越王勾践伐吴，夫差一看，后方有问题，怎么办？这个时候有两个选择，一种是赶快回去，一种是与晋定公会盟后再走。 王孙雒说：要造声势。不造的话军心就散了，哪怕打一战也行。 吴军是经孙武、伍子胥等一代名将训练过的，所以战斗力是极强的，吴王以带甲三万人去晋军一里，声动天地，晋使来一看，回去对晋定公说：吴国内有大忧，要拿我们壮军威，不能打，不如让吴王当盟主。 晋定公一看，这声势太大，好吧就让你称霸吧！吴王就回去了。 轻车先出居其侧者，陈也 张预注云：“轻车，战车也。出其军旁，陈兵欲战也。”陈：同“阵”，布列阵势。 曹操说陈兵欲战。 无约而请和者，谋也 敌人没有陷入困境却主动前来请和，这都是鸿门宴。 怀有不能公开的秘密。 张预讲了两个案例都很有代表性： 汉高祖刘邦击秦军，使郦食其持重宝啖其将贾竖，又是一个姓贾的，感觉贾家在历史上很有担当。秦将果连和，高祖因其怠而击之，秦师大败。 亚将李矩守望荥阳，刘畅以三万人讨之，矩遣使奉牛酒请降，潜匿精兵。这个刘畅一看都是弱卒。大飨士卒，人皆醉饱，矩夜袭之，这个刘畅一个人跑了。 奔走而陈兵车者，期也 敌人急速行动，摆开兵车布好阵势，这是期求与我交战； 半进半退者，诱也。 散兵在前，诱敌深入。 杖而立者，饥也 倚着兵器而站立，这是饥饿的表现。王皙注：“倚仗者，困馁之相”。 汲而先饮者，渴也 取水的人自己先饮用，这是干渴的表现。张预注：“汲者未及归营而先饮水，是三军渴也” 见利而不进者，劳也。 鸟集者，虚也 此句梅尧臣所注甚是：“敌人既去，营垒空虚，鸟乌无猜，来集其上”； 夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也，吏怒者，倦也； 曹操说：军士夜呼，将不勇也 敌军旗帜不停地摇动，表明敌人已处于混乱之中。杜佑注：“旌旗谬动，抵东触西倾倚者，乱也”； 这几种情况出现，这个部队基本上必败无疑。 粟马肉食，军无悬瓿，不返其舍者，穷寇也。 用粮食喂马，杀掉牲口吃肉。粟，粮谷，此处用作动词，指用粮谷喂马，部队收拾起炊具。瓿，同“缶”，用以汲水的瓦罐，此处泛指保障野外作训的炊具。 士兵都睡在外面，没有进营帐的，就是穷寇。 谆谆翕翕，徐与人言者，失众也！数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也 这段是指部队在管理上出现的情况，将帅不合，军心涣散。 恳切挚着，低声下气的样子。谆：恳切。翕：通“习”，《诗·谷风》：“习习谷风。”毛传：“习习，和舒貌” 语调和缓地同士卒商谈。徐：缓缓温和的样子。人，此处泛指士卒， 曹操说：将先轻敌，结果发现敌人兵强马壮，又心里害怕的，这种部队就没有希望了。 李筌注：“先轻后畏，是勇而无刚”； 来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。 委谢：委质赔礼。委：委质，古人相见，多执贽以为礼，故称“委质”或“委贽”。谢：道歉，谢罪， 久久没有展开交锋的意思。合：古代敌对双方交战曰“合”， 这可以在安排伏兵，设一些阴谋。 |
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