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易经(266)怎么从小事做起?

 刘安伦先生 2021-02-20

易经(266)怎么样让别人知道你的价值观

一个人要想做成一些大事,必在小事里建立做人做的准则,让别人对你产生信任,从而有同德之助。

初九,悔亡,丧马勿逐自复,见恶人,无咎。

丧马,是无正应之象。

勿逐自复,不求而自得之象,

辟,远之也。

吴起到了魏国,看到魏人勇猛不可制,他就让人在城门口放一个木头,并说谁能杠到另一个城门,给金,以此建立信任。后商鞅赴秦,帮秦孝公建立秦法,亦是从小事起,在一团乱麻的秦国政治中,辟出一条新路。同样是城门设一个木头让别人去杠,然后建立新政,颁布新法,以让举国人建立依法制国信任,为些还得罪了太子。

周公说:初九上无正应,宜不能济睽而有悔,然幸四亦同此阳刚之德,情虽不洽,而道则相符,终得协力,而悔可亡,有丧马勿逐自复之象。然当睽时,同德相合,正异已者所忌,分别太严必谗搆。故或遇恶人,虽非与我同德,而不可不见之,庶释其猜疑,而免中伤之咎。盖义当如此,非有所屈也。

一个人想做一些事,遇到小人怎么办?遇到一些恶心之人怎么办?

象曰:见恶人,以辟咎也。

孔子说:睽违之害,每起于是非之过明,而好恶之太峻,彼恶人,君子之所远而恐浼者也。然当其相遇,绝之过甚,则意外之祸必生,故不得已而见之,正所以辟咎也。岂其本心哉!大抵世至于睽,谗夫得志,正士莫容,君子处此,自有难径情直行者,盖非常独为一身计,而并为天下计也。

辟,除的意思。

有一些占着茅坑不拉屁的人,需要底层的力量来除之。当社会财富聚集到一定阶段,必然会出现人心不平衡的问题,大家都会认自己遇到了不公平的对待。

当很多人认为自己应该还可以得到更多,会出心理的失衡。

圣人要给人价值观,孔子说:人而不仁,疾之已甚,乱也。没有价值观,专心做事的人会被排斥,整个社会秩序会发生混乱。贤者不幸逢遭这种时势,除了委曲求全而从容生存外,还能做一些什么呢?而得位之人进取之人,要做什么,使小人化君子,是大难之事,这也是济睽之道,其中有妙用。

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