【原】古风泊客一席谈：五言绝句·玉台体十二首（其十一）·权德舆

《玉台体十二首（其十一）》   [中唐·权德舆·五绝]

昨夜裙带解，今朝蟢子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。

《玉台体十二首（其十一）》，此诗作年不详。原诗十二首，此为第十一首。组诗非一时之作。

玉台体：南朝徐陵于梁武帝时期曾选艳诗及言情诗编成《玉台新咏》一书十卷，诗中多隐语，此诗为仿作艳歌，故称“玉台体”。

“昨夜裙带解，今朝蟢子飞。”昨夜我的裙带自行脱落，今天早晨又看见了飞来的喜蛛。

裙带解：是说裙带自行脱落，古来被认为是夫妇好合之喜兆，久别丈夫的少妇更重视这一点。蟢(xǐ)子：小蜘蛛脚长者，俗称蟢子。亦作喜子、喜蛛。白天见蟢子飞也是吉兆。蟢子飞：据刘勰《新论》：“野人见蟢子飞，以为有喜乐之瑞。”

古代出行是一件十分重大的事件，出行的效率很低，信息的来往很慢，所以有生离死别之说。丈夫出外游宦或经商，妇人在家守家。本诗首联写的是两个喜兆，画外反映的却是女主心中的惊喜和激动。本已就十分思念夫君，希望夫君早早回家团聚，却巧这两天接连碰到了两个吉兆，怎不令人欣喜激动呢？

“铅华不可弃，莫是藁砧归。”要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的夫君快要回来了。

铅华：指脂粉。莫是：莫不是。藁砧：即稿砧板，是丈夫的隐称。藁(gǎo)砧(zhēn)：丈夫的隐语。藁即稿，稻麦等庄稼的秆子，砧是斩东西的垫具，斩稻秆时要用鈇(铡刀)，鈇，音同“夫”，故藁砧即含“鈇”(夫)的意思。

尾联呼应首联。

尾联也是倒装句：（接连两个喜兆）莫不是自己的夫君就要回来了？那自己的胭脂水粉可不能丢了啊！

注意“铅华不可弃”，可见平日女主是不打扮的。夫君不在家，打扮给谁看呢？又有什么心情来打扮自己呢？可是，现在吉兆预示着夫君就要回来了，“女为悦己者容”，那要赶紧拿起放在一边的脂粉，赶紧来把自己打扮得漂漂亮亮的。

这妇人的夫君到底有没有回来，诗文没有说。但是这短短的五言绝句却让读者深切体会到了女主的期盼、惊喜和激动，也由衷地为这位妇人高兴。

《玉台体十二首（其十一）》是唐朝诗人权德舆写的一首五言绝句。这是一首描写独守春闺的妇女思念丈夫的思妇闺怨诗，细致入微地刻画了少妇急切盼望久别的丈夫归来的微妙的心理状态。

附录：玉台体十二首

鸾啼兰已红，见出凤城东。粉汗宜斜日，衣香逐上风。

情来不自觉，暗驻五花骢。

婵娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。

试问佳期不肯道，落花深处指青楼。

隐映罗衫薄，轻盈玉腕圆。相逢不肯语，微笑画屏前。

知向辽东去，由来几许愁。破颜君莫怪，娇小不禁羞。

楼上吹箫罢，闺中刺绣阑。佳期不可见，尽日泪潺潺。

泪尽珊瑚枕，魂销玳瑁床。罗衣不忍著，羞见绣鸳鸯。

君去期花时，花时君不至。檐前双燕飞，落妾相思泪。

空闺灭烛后，罗幌独眠时。泪尽肠欲断，心知人不知。

秋风一夜至，吹尽后庭花。莫作经时别，西邻是宋家。

独自披衣坐，更深月露寒。隔帘肠欲断，争敢下阶看。

昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。

万里行人至，深闺夜未眠。双眉灯下扫，不待镜台前。

点击辑期图标，畅游古诗文世界。