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贫穷是人们厌恶的，富裕是人们向往的。我们都知道贫穷和富裕之间有一个过程，那就是奋斗。那应该怎样去奋斗呢？世间的方法有千千万，但是最根本最直接的方法是“去科学地积累人脉”。在《易经》中，贫穷叫“否”，富裕叫“大有”，从“否”到“大有”，最直接的连接就是“同人”。也就是寻找志同道合的人是摆脱贫困、快速致富的最佳捷径。这就是现在流行的话：“人脉就是钱脉”。那怎样快速积累人脉呢？应该去寻找哪些人脉呢？《易经》中的天火同人卦为我们提供了具体思路。 一、打开心门，外出化私为公。 原文：同人于门，无咎。 有人说：江湖险恶，担心走向社会后会受到伤害。为此很多人宁愿宅在家里，也不愿意参加社会交往。其实这是不对的。钱来自于社会，不参加社会交往就很难找到赚钱的机会。那怎样才能在保护好自己的前提下参与社交活动呢？易经认为：走出家门参与社交活动最重要的是打开心门；并且对待他人要象对待自已一样。摒弃自己内心的小九九，将心比心，多为他人着想，树立助人为乐的思想，用真诚守信才能打开人际关系的大门。 二、谨慎选择加入小圈子。 原文：同人于宗，吝。 社会上的朋友圈子都是由一些志同道合的人凑起来的。所以任何一个小圈子都有他固定的思维和习性，叫做“圈子思维”。圈子思维和习惯就决定了任何一个圈子都有他的局限性，有利也有弊。因此在选择圈子的时候就要小心谨慎，去寻找适合自己的圈子，去结交有利于自己发展的朋友。因为圈子的局限性所在，所以《易经》认为选择圈子的方式就“吝”。意思是加入圈子是小伎俩，不是真正的发展人脉的大智慧。 三、积累人脉最大的忌讳是阴谋诡计和高高在上。 原文：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 人和人之间的交往靠的是平等互助。尤其是普通朋友之间更需要平等相处，真诚相待。那些喜欢耍小聪明，处处讲阴谋诡计的人，可能会一时得逞，但是时间长了终会失去朋友的信任。还有那些高高在上，喜欢摆架子的人也很难结交到真正的朋友。所以《易经》说这两类人“三岁不兴”，意思是很多年都不会兴盛。 四、守住自己的底线，切忌攻击别人。 原文：乘其墉，弗克攻，吉。 与人交往，最重要的原则是不得罪人。所以有一种人会混的很开，这种人为了不得罪人，谁的意见都附和，谁的观点都拥护，这种人习惯上被称作“墙头草”。在易经中是支持这类人的做法的，但是《易经》却主张要坚持自己的原则和底线。这就叫“乘其墉”。在坚守自己底线的原则下不要去攻击人，不要去打击人，对人和和气气，与人和平相处才是最高妙的社交方法。 五、能够同哭泣、共欢喜、还能一起去打拼的才是朋友。 原文：同人，先号咷，而后笑，大师克相遇。 现在随着社交软件的增多，朋友也变得泛滥起来。人们似乎已经忘记了朋友的标准是什么。在《易经》中列出了朋友的标准：朋友就是那些今天吵得天翻地覆，第二天仍然还可以在一起开怀大笑的人；朋友就是历经艰难困苦依然对自己不离不弃的人；朋友就是遇到困难的时候能够和你一起面对的人。和这样的朋友在一起，才能够团结起来共同完成人生的突破。 六、交朋友要有一定的界限。 原文：同人于郊，无悔。 有句老话：“广交天下朋友。”在《易经》中把广交天下朋友称为“同人于野。”但是人的精力是有限的，不可能真正做到广交天下的人。所以在同人卦中，只是到了“同人于郊”。从层次上来说，就是交朋友只是交到朋友的朋友这一层就够了，不适合持续交往下去。暗示了在结交朋友的时候要做一定的选择，有针对性的交往。 |
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