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读王云老师石印篆刻 《青海民歌‘花儿令’》 2020年12月9日，在新付梓的《民盟文艺》上读到王云老师石印篆刻作品九方。王云老师题签：“青海民歌‘花儿令’句选刻，以应《西宁演唱》编辑部之嘱。”“以上共捌枚，不包括这方元押印，发表于《西宁演唱》七九年第二期。” 篆刻艺术方寸之间，气象万千。以刀代笔，以石当纸。而笔笔有意驰骋合度，古趣今情盎然于笔底石上印中。读王云老师白字印四方，细察白字印如寒山积雪，恰好“花儿令——白牡丹，白者耀人哩”，洁净；朱字印四方，如春花舞风，恰好“花儿令——红牡丹，红者要破哩”，艳丽。 下面选部分印以浅析，第一，“直令”印两方，朱白各一方。朱文印取元代押印形式，长方形，入印字体为行书。与个人书体风格相暗合，印从书出。白文印，该印两字，一字繁一字简，如果按常规正方形布置篆字，设计起来很难安排妥帖。而王云老师采用秦代半通印——长方形设计布置两个篆字一繁一简，上下两字，两字的中轴线略向左移，是右边留出一长条红底线。章法：朱白形成左白、右红的色块对比效果；字法：取汉缪篆，平整灵活，妥帖安祥，达了自然的印境；线质：取铸印线质风格，圆润劲挺；刀法：冲刀，一条线分两次用刀刻出。第二，“水红花令”朱文印，章法：字，有繁有简，方寸之间布置，‘水’字放倒缩小，下面的‘红’字按秦代篆字要求上紧下疏设计，比‘水’字大，整个印章对角互相呼应，留出许多有变化的白色块面，通过这些白色块面来衬托根根红线条，让人赏心悦目；字法：取汉代缪篆略参清代人篆字；刀法：冲刀，一条线分两刀刻出。第三，“溜溜儿山”白文印，此印‘山’字，在战国玺印和秦汉印中无这种篆法，只有晚清民国时期的齐白石有此篆法。通过此印可以窥见王云老师此时向齐白石老先生问学印艺。王云老师曾经作过这样一诗，诗中所吟：“印宗秦汉浑圆功，法问先贤写意风。心手相应刀作笔，亦雕亦琢亦天真。”其印古朴纯真，清刚雅洁，出古法而有新意，方寸之间，印中画境始于‘山’字，回归汉字的本性，像形字。汉字来源于自然。后来王云老师创作了许多写意印章作品。如：“长江”、“山风”、“云谷”、“山东”、“黄河”等。似画似印，读过之后回味无穷。 “花儿”是一种民歌，“花儿”又称“少年”，男青年唱的叫“少年”，女青年唱的称“花儿”。流传在青海、甘肃、宁夏的广大地区以及新疆的个别地区，誉为大西北之魂，是国家级人类非物质文化遗产，2009年9月被联合国列为人类非物质文化遗产。“花儿”至少已有四百多年的历史了，历史悠久，曲令众多，歌手辈出。几百年来，聚居在青海东部地区的汉、回、撒拉、土等民族，各自创造了独具特色的“花儿”歌曲，花儿除了农事劳动和山野运货等劳动场合歌唱外，各地还有“花儿会”的习俗。 民歌和印章是我国的国粹，是我们祖先遗传给我们的极为宝贵的遗产，长期以来深受人们喜爱。“花儿令”入印，王云老师给我们展示了入印内容的多样，印章内容不仅仅是姓名、字号、斋馆名称、诗词、楹联、名言佳句等，只要是雅俗共赏内容，皆可入印。 最后，爰吟小诗以做结尾，并且祝贺王云老师的石印篆刻佳作《花儿令》再次刊登发表！以飨花儿和印章爱好者。 篆字了然翩舞墨， 花儿入印嘹歌喉。 且看铁笔吟怀吐， 朵朵红霞耀斗牛。 付贵宁 2020年12月9日于瑞景书斋南窗下 附：王云老师诗两首 七绝·垣上桃红 ◎王云 南方四月花如海， 源上草青尚未匀。 游客莫嫌春到晚， 小桃红处醉何人？ 戊戌大寒与民和孝军先生雅聚西宁喜迎己亥新春 ◎王云 大地发春色，出门看柳梢。 相约三月半，垣上赏红桃。 依王云先生《论印》原韵 ——贺西宁印章有限公司年终盛典 ◎付贵宁 吟诗写字心中境， 法汉宗秦印内功。 最是挥毫刀作笔， 红花雪爪蜕春风。 附:王云先生诗 观河湟印坛四老作品有感 印宗秦汉浑圆功， 法问先贤写意风。 心手相应刀作笔， 亦雕亦琢亦天真。 付贵宁，字八逸，笔名海石，号西海一石、湟川散人。祖籍四川崇州，1963年生于青海西宁。中国民主同盟盟员，民盟中央美术院青海分院秘书长，民盟西宁书画院副院长，中国楹联学会理事兼书画艺术委员会委员，青海省楹联学会副会长，青海陶印社名誉社长，西宁印社副社长，青海省书法家协会第三、四、五届理事兼篆书篆刻艺术委员会委员，中华诗词学会、中国书法家协会、青海省美术家协会、西泠印社社友会会员。作品数十次参加中国文联、中国书协、西泠印社主办的书法篆刻展和青海省书法家协会主办的“青海书法晋京展”“青海省首届自撰楹联书法展（担任楹联文字稿评委）”“青海省首届篆书篆刻展（担任评委）”。其作品被西泠印社、青海省图书馆、青海省博物馆、青海省文化馆、西宁市档案馆等文博单位及私人藏家收藏。2018年04月18日 ，青海省书法家协会第四届书法理论论文评选揭晓，付贵宁的印学论文《镌篆祁连石; 挥毫斗室兰——浅析晁景塘先生的诗书画印艺术》荣获优秀论文奖。还有印学论文发表在《书法报》《书法导报》。
顾问：常 江 主编：杨 旭 编辑：李林森 徐文德 |
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