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人的高贵之处在于思想，人既能观察世界，又能反省自身。但思想也会带来痛苦，当人认识到生、老、命、死不可避免时，痛苦就产生了。死后的世界到底是什么样子的？是阴森恐怖还是充满鲜花？社会为什么有那么多的不幸或灾难？许许多多的困惑，现实世界无法提供明确的答案，因此宗教就产生了。 宗教为人们提供了一种解释性框架，人从哪里来？又到哪里去？“创世论”、“六道轮回”，“死亡救赎”都为不同的信众提供了答案。在信仰的过程中，信徒会感觉到一种与神同在的体验，发现自己不再孤单。 宗教也为人们提供了一个脉络，可以为信徒提供生活的意义、人生的目标与路径，使信徒能够更好地面对不利的情形，或是神的保佑，或是神的意旨，信徒感觉到任何事情都有了方向可依循。 拥有信仰是美好的，信仰可以使一个人的言行得到约束，也可以使一个人的灵魂得到升华。 对神的信仰，可以使人产生敬畏。基督教的“天堂地狱”和佛教的“六道轮回”都起到了惩恶扬善、约束人类行为、提高道德水平的作用。 当你痛苦时，信仰会赋予你力量，帮你度过难关，使你更加坚强；当你快乐时，信仰让你心怀感恩，使你热爱生命，珍惜每分每秒，善待身边的每一个人。 但信仰是一把双刃剑。宗教的全部危险在于它的独断论和对人思想的控制，信徒们容易丧失主体性，也容易产生偏执。 你一旦声称自己是一名印度教徒、伊斯兰教徒，或是犹太教徒、基督教徒，或是其它任何称谓，你就已经把自己和其它教徒做了区分。所有的区分，不论内心的还是外在的，都会引发争论，也容易为世界制造争端，历史上许多战争都是由宗教冲突引起的。 一切宗教的基本要素之一，就是承认有神灵的存在，这既不是感性所能领悟的，也不是理性所能证明的。一个人很可能信仰错了，但任何信徒都没有这种基本的谦卑。 人类对自然界及人类自身的认识越多，科学越发达，宗教信仰的地盘就会越小。但宗教不会消失，只要人类对生死问题存有疑惑，宗教就有它的地盘。 有一个错误的认识，一些人认为近代西方世界的文明与富强源于基督教信仰。事实正好相反，翻一下历史就可以知道，近代西方世界的崛起伴随的是启蒙运动和工业革命，这恰恰是欧洲对中世纪宗教约束的逆反。 所谓启蒙，即在人的精神上点亮一盏灯，每个人都存在于社会中，同时又都有着特殊的立场。启蒙运动告诫大众用理智驱除迷信和轻信。 众所周知，欧洲人信仰最虔诚的中世纪是最黑暗的时代，时间长达千年之久。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治，频繁的战争、科技发展的停滞和黑死病的广泛蔓延带来毫无希望的痛苦。强大的教会从思想上完成了彻底的独裁，期间多次十字军东征造成了旷日持久的基督教徒与穆斯林之间的仇恨和敌对。 启蒙运动最主要的假设被恰如其分地称作“实证主义”，实证主义主张一种信念只有在一个拥有充分证据、论据或理由时，这个信念对他才是合理的，这就是所谓的科学精神。而宗教信仰的核心是信，坚定不移和不加质疑的相信，它不是建立在可以通过批判、论证之上。 近代西方的文明与强大源于科学、民主、法制以及市场经济制度，并非源于宗教信仰。 信仰是一把双刃剑，我们既不能忽视宗教的影响，也不能夸大宗教的作用。近年来，许多人把中国经济发展过程中出现的一些唯利是图、假冒伪劣、贪污腐败、网络诈骗、拜金主义、享乐主义等道德滑坡现象归咎于中国人信仰的缺失。我觉得，信仰缺失只是造成道德滑坡的原因之一，不可过于夸大。 信仰缺失论，一般是基于宗教信仰判断，认为中国人没有信仰，才会出现当下社会这种或那种问题。中国人的信仰的确具有多样性、包容性和世俗性等特点，功利色彩明显。在中国，儒、道、佛、回、基督、各种思想都能和平共处。 我倒觉得，不僵硬地执着于特定的信仰，努力使一切行动“适中”，达到不偏不倚乃是中华文明的一大优点。 道德滑坡现象是市场经济发展过程中必经的阶段，具有基督教或天主教传统的西方发达国家在经济发展初期也都出现过类似现象，后来通过健全法制，建立信誉机制，才逐步建立起市场秩序。 市场经济发展需要健全的法制来配合，中国法律不健全，有许多特权与不公，又缺少有效的监督机制，违法成本太低，是造成道德滑坡现象的重要原因之一。 解决上述问题，我觉得国家政治层面既要加强国民道德教育，更要加强法治建设。建立有效的监督制度，健全民主与法治，并强调国家核心价值观认同。 中国需要启蒙，需要消除特权，需要清除众多的封建余毒，需要注入更多现代公民精神、现代文明元素。只有在公平、公正、民主、法制的社会环境下，犯罪才能减少，公民素质才能提高，和谐社会才能建立。 |
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