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谈秦说汉（205）汉宣帝明知道“乱我家者，太子也”为什么不避免？
汉宣帝未当皇帝之前，是他生活最黑暗的时期。没有人敢与他做媒，掖庭的晒布的老许头不顾一切将女儿许平君嫁给他，生下了儿子刘奭。因此，重感情的汉宣帝一定要把刘奭培养为皇帝的接班人，以感谢患难时的结发之妻的“下嫁”之恩。 实施了“孝宣中兴”的汉宣帝刘洵，同时也是个隐忍蓄势、躬亲朝政、头脑清醒、果敢霸道之人。刘奭渐渐长大，性格温柔仁厚，喜欢儒家经术，看到汉宣帝任用的官员大多为精通法令的人，依靠刑法控制臣下，但他却不知道皇权的来之不易。 有次在陪侍汉宣帝进餐的时候，刘奭觉氛围比较轻松，就从容进言说：“陛下过于依赖刑法，应重用儒生。”汉宣帝听到后很生气，说：“国家有国家的制度，治理国家本身就应该‘王道’与‘霸道’兼用的。”又叹息道：“乱我家者，太子也。” 刘奭想劝汉宣帝推行仁政，让百姓不要生活在恐惧当中，刘奭的想法没有错。而汉宣帝从阶下囚爬到皇帝这个位置上，经历了多少血雨腥风，清楚皇权威严对统治者的重要性。因此，汉宣帝并不是反对仁政，而是希望太子能清楚律法的无情。
无论行“王道”还是“霸道”，都以仁义为根据，任用贤能，奖赏善美，惩罚邪恶，禁绝凶残，诛除暴乱。因此，汉宣帝与太子的谈话，是告诉刘奭要儒生与酷吏兼用，才能让人惧法、守法，才能让国家秩序稳定，不是汉宣帝认为太子无能。 诛杀霍氏家族；腰斩深得民心的京兆尹赵广汉；重用阴狠酷烈的河南太守严延年。看起手段阴暗，不被人理解。也正是通过这些手段，让国家权力集中于汉宣帝手里。但老百姓也不能长期长活在酷吏的高压环境下，因此，推行仁政是最终目标。 也就是说，汉宣帝偏重于“王道”与“霸道”是为了快速集权，而国家治理的最理想状态，还是推行仁政，与民生息，刘奭的思维与汉宣帝的最终思维不谋而合。因此，汉宣帝不仅没有把刘奭当成“乱家者”，而是把刘奭视为最理想的接班人。 西汉宣帝有五个儿子。许皇后生的刘奭，张婕妤生的淮阳宪王刘钦，卫婕妤生的楚孝王刘嚣，公孙婕妤生的东平思王刘宇，戎婕妤生的中山哀王刘竟。再来分析一下，汉宣帝这五个儿子里面，最适合做皇帝接班人的是谁呢？
楚孝王刘嚣从小体弱多病，自然不是理想的皇帝接班人选；东平思王刘宇，喜欢拉帮结派，与奸猾来往，经常犯法，不是当皇帝的料；中山哀王刘竟是汉皇帝最小的儿子，还没长大，处世阅历不够。因此，汉宣帝这几个儿子，不适合做皇帝。 淮阳宪王刘钦长得强壮高大，喜欢经书法律，聪明有才气，汉宣帝很宠爱他，也曾经有过改立刘钦为太子的念头。但刘奭出身隐微、宽厚仁慈，在其他皇子还没有出生之前就被立为了太子，而且在朝廷里支持刘奭的人多，而支持刘钦的人少。 试想一下，如果淮阳宪王刘钦继位为皇帝，以刘钦的聪明能干，长子刘奭、东平思王刘宇、中山哀王刘竟、楚孝王刘嚣最终还能不能安生呢？这是个问题。国家皇权重要，兄弟手足更重要，而慈善孝顺的刘奭继位为皇帝，这一切都不可能发生。 更重要的是，刘奭之母许平君，在其微贱之时不顾阻力，不提任何条件，“下嫁”给刘病已，而刘病已当上皇帝时为跟霍光争权，被人下毒害死，刘奭自幼就跟自己小时候一样孤单，怎能忍心废黜刘奭呢。再说，也到了应该推行仁政的时候了。 2020/10/9 |
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