  春节前夕，鲜花生意分外兴隆，不少人都来花店选择自己心仪的花卉。为了装点房间和营造过年的气氛，我也精心挑选了几盆绿植，还有一大束粉红色的百合。 百合的花期虽然比较短暂，插于瓶中常常半个月左右就枯萎凋谢了，但是我依然控制不住购买它的欲望。因为它的姿态实在太清丽高雅，它的香气实在太甜蜜馥郁，那香气只要嗅一口，就让人不由自主地为之深深陶醉。 百合原生长于我国，由野生变成人工栽培已有悠久的历史。早在公元前四世纪，百合就被人们作为食用和药用。 中国的百合传到国外后，备受世界各国人民的推崇。日本人于公元720年曾将百合花作为贡品献给天皇，智利和法国还把百合花作为国徽的图案，鼓励民众为争取民族独立和经济繁荣作斗争。 百合，又名强蜀、番韭、山丹、摩罗、夜合花等，每一株百合都由很多块鳞片合抱而成，古人因此赋予百合“百事顺利”“百年好合”等美好寓意。  南北朝时期，梁宣帝发现百合植株挺立，叶似翠竹，花如喇叭，芳香袭人，实在有一番独特的风韵，曾写诗赞曰： 接叶有多种，开花无异色。 含露或低垂，从风时偃抑。 甘菊愧仙方，丛兰谢芳郁。 ——《咏百合诗》萧察·南北朝 到了宋代，喜爱和种植百合花的人更多。大诗人陆游的窗前有一点土丘，他也没让它闲置，而是从别人那里要来一些百合种上。七十岁的陆游像个孩童般地憧憬着，再过一段时间，他就可以悠闲地坐于庭前欣赏百合，看云卷云舒，花开花落： 芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪。 更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。 ——《窗前作小土山蓺兰及玉簪最後得香百合并种之》 一个夏天的夜晚，唐朝诗人窦叔向在表兄家寄宿，深宵酒醒，小雨轻轻地下着，庭院里的百合花的清香阵阵袭来。窦叔向再无睡意，于是和表兄聊起了在纷乱的年代总是聚少离多，那桩桩件件家事，办得是那样凄凉。而明天一早，窦叔向又要乘船去那遥远的地方，想起河桥下那青色的酒幔，窦叔向的心中不由地涌起深深的惆怅： 夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。 远书珍重何曾达，旧事凄凉不可日。 去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。 明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。 ——唐·窦叔向《夏夜宿表兄话旧》  宋代诗人杨万里也非常喜爱百合，他说百合在春末百花凋谢之时开放，它如柿子一样嫣红的花色，吸引得无数的蜂儿蝶儿，在它旁边不停飞舞。杨万里为百合的姿容和气质所倾倒，他多想把它们移到自己的窗前，让百合的幽香陪伴自己写诗读书： 春去无芳可得寻，山丹最晚出云林。 柿红一色明罗袖，金粉群虫集宝簪。 花似鹿匆还耐久，叶如芍药不多深。 青泥瓦斛移山菂，聊著书窗伴小吟。 ——宋代·杨万里《山丹花》 至于那些丈夫远离的闺中少妇，一个“愁”字恐怕是她们生活和情感的主色调，所以在那东风和暖的春天，即使那百合花开得再妩媚，再妖娆，寂寥孤单的她们也无心欣赏： 斜凭夕阳愁不动，红绡带缓绿鬟低。 辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。 ——唐·白居易《闺妇》 在明代诗人彭日贞眼里，百合花孤芳自赏，不合花群，但彭日贞为什么还要栽种百合呢？因为彭日贞认为，百合就是自己的化身，他和百合一样清高脱俗，虽然有时难免忤逆世人，但他依然坚持做自己，特立独行，无怨无悔: 孤芳寡所合，百合种何因。 恐尔清高病，冥途忤俗人。 ——明·彭日贞《幽芳记十六首·其八·百合》  在百花丛中，百合一枝独秀，典雅高贵，无数文人墨客为之吟咏诵赞。
韩维说：“真葩固自异，美艳照华馆”； 王世贞说：“露井香生百合开，夜深明月在青苔”； 朱庸照说：“百合入夜开，人花两相照”； 何巩道说：“清似高人还静女，逸如秋水与春山”。 再过几天，我买的那一大束百合花就要凋谢了，我的屋子里不会再有它们的身影和香气，我是稍稍有点遗憾，但我不会为此伤感。 因为我知道，世间很多美好的事物都不会永恒，它们甚至稍纵即逝，但正因为它们生命的短暂，才使我们懂得了敬畏，懂得了珍惜。 人生一趟，看似漫长，其实我们并不能真正地留住什么，那么就让我们每个人在拥有的时候，好好地把握你手中的一切吧。
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