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《书法课程》 见诸笔墨 | 达于心灵 大师 | 米芾转型之作，这个字是标志！ 米芾《昨日帖》，又称《陈揽帖》，米芾转型之作，从这个帖开始，米芾改了签名，就是黻改为芾，这个字是标志。 【释文】 芾启。昨日少款，甚幸。经夕起居万福。善美中集未及见，欲望借至净名，数日观览，夜锁在厨，必不失坠也，可否？谨具咨请，不宣。芾顿首。景微道友。 【简介】 1.此为致景微书札。黄晞字景微，建安人。少通经，聚书数千卷，学者多从之游，自号聱隅子。著《歔欷琐微论》十卷，以谓聱隅者物之名，歔欷者叹声，琐微者述辞也。石介在太学，遣诸生以礼聘召，晞走匿邻家不出。枢密使韩琦表荐之，以为太学助教致仕。受命一夕卒。 2.此当为改字之初书，这个字是标志，就是黻改为芾。 3.净名为润州北固山甘露寺斋，米芾借居之地。米芾卜居润州时，曾于城北北固山上之甘露寺附近建“海岳庵”，内书斋有二，一名“净名”，一名“宝晋”，内藏晋唐法书名画及古玩无数，米黻终日把玩。“净名斋”之命名，是取蒋颖叔赠诗句之末而得。《净名斋记》云：“襄阳米芾字符章，将卜老丹徒，而仲宣长老以道相契，会内阁蒋公颖叔（之奇）以诗见寄云：‘京城汩没兴如何？归棹翩翩返薛萝。尽室生涯寄京口，满床图籍琐岩阿。六朝人物东流尽，千古江山北固多。为借文殊方丈地，中间容取病维摩。’于是宣公以其末句命名居，亦冀公之与于同乐也。”故知“净名”乃仲宣取蒋诗末句命名者。 4. 蒋颖叔访米芾于甘露寺，唯任发运使时。《续资治通鉴长编·哲宗元祐四年三月》：“乙酉，知广州、宝文阁待制蒋知其为江淮浙等路发运使。”同年六月：“癸亥，宝文阁待制蒋之奇，为河北路都转运使、直秘阁”。直秘阁，可为“内阁”。此帖当书于元祐六年，在改字初之作中，此或为最早也。 【赏析】 此幅虽说是改字之初之作，米芾在内心一直想要摆脱后人赋予他“集王字”的称号，于是《昨日帖》便是转型衔接之作品。明显的可看出，米芾一直努力求变，想要将自我于桎梏中挣脱出，但这之中总会有一些综合体（王字风格与米氏书风）存在。例如这幅作品的每一个字，都隐约可感觉到米芾想要豪放摆动，但受限于字体较小；笔锋由圆转劲是胜过于王字的，可以说米芾摆脱《苕溪帖》那种字字规矩，不急不徐的写字态度，多加入了自己的心思；也少有《李太师帖》那种流媚的姿态，虽然说不是一等一的佳作，却是米芾自身的一大转变。
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