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家喻户晓的故事《中山狼》说的是，心软的东郭先生救了一只中箭逃亡的狼，自己却险些被狼所害。一则嘲讽了东郭先生的迂腐，二来鞭笞了负恩、无耻之徒，成为深入人心的典故，后谓“子系中山狼，得志便猖狂。” 明代大文学家康海是同名杂剧的作者，其对我国北方戏曲特别是秦腔的发展有着深远影响。许多人认为，该篇作品背后隐喻的，是他人生中遭遇到的、同时代文学家李梦阳对他的忘恩负义之举。而真相又是如何呢？ 一、求救信1502年，康海考中状元，以翰林院修撰的职位入仕，与李梦阳等人号称“七才子”，名重天下。 1508年，同朝大臣、文友李梦阳出事了。这位才子也是命运多舛，入仕之初，任户部主事，初生牛犊不怕虎，直接上书揭发外戚诸般恶行，引得权贵群起相攻。事件平息后，鉴于太监们阻塞言路，李梦阳又为户部尚书韩文写疏，目标直指刘瑾，差点当殿送命。 此时明武宗在位，刘瑾为首的八个太监深受重用，为皇帝进献鹰犬、歌舞、角抵、百戏、美女等等，使得正德皇帝沉溺于犬色声马，不理政务，他们乘势排挤大臣，把持朝政，掌握着生杀予夺的大权。 刘瑾假传圣旨，先将李梦阳贬离朝堂，后又罗织罪名，将其锒铛入狱，最终目的就是要置其于死地。 面对擅权的刘瑾，许多正直的大臣也力图设法营救，但努力的结果却是更多的牵连。 李梦阳自狱中托亲属带给康海一张求救字条，上书：“对山救我！唯对山能救我！” 对山既康海，康海得信，心中充满无奈。 二、仗义相救满朝官员中，康海的职位并不高，李梦阳却认为只有他能够救自己，这是为什么呢？ 这要归结于刘瑾对康海的态度。 大太监刘瑾与康海是同乡，虽然只手遮天，但也需要朋党。作为同乡，康海广有才名，刘瑾对其有天然的好感，希望将其拉入自己的阵营。为此，他数次邀请康海，但康海并不领情，对刘瑾的橄榄枝置若罔闻。 现在，要救李梦阳，唯一的办法就是与刘瑾攀关系。结好刘瑾这样的奸臣，这是康海决不愿意的，但为救李梦阳，却不得不做。 听报康海登门求见，刘瑾亲自出迎，康海欲救李梦阳，只得虚与委蛇。看在康海的面子，李梦阳获释，康海也就和刘瑾有了脱不开的关系。 1510年，刘瑾垮台被诛时，其无数同党尽皆树倒猢狲散，而康海也受牵连被削职为民。事实上，朝臣们广知这层关系的缘由，满朝文武却没有一人为康海辩白，李梦阳身为始作俑者居然也是未发一言，后人以此评价其人忘恩负义、落井下石。 据此人们认为，归隐江湖的康海撰写杂剧《中山狼》，就是要抨击天下忘恩负义之人。 三、事出有因不过，在刘瑾倒台、康海被罢官时，李梦阳似乎并没有说话的机会： 1、此时的李梦阳，并不是在京城，而是先前被刘瑾赶回了老家，远离话语平台； 2、等他再次起复为官时，应是尘埃落定、时过境迁； 3、此后，还是因为得罪人，李梦阳也没当几年官。至于期间，他是否有为康海鸣冤，则未见于史籍了。 据说曾经，首席大学士李东阳的文章到了康海手中，被他大肆删改，文章十去八九，从而得罪了这个可以决定其命运的国老，日后，自然不愿为其出头。 类似这般人情世故上的失误、性格又耿直，令同僚之臣大多对其侧目，不肯与之为伍，关键时刻也就无人站出来说话。 没有人代为康海辩白，他自己也没有解释，由此，“辞章小技耳，壮夫不为，吾咏歌舞蹈泉石间矣！”朝廷少了一个官员，戏曲却迎来了一位创作大家。 结语：离开官场的康海，从此放浪形骸，他游山玩水、广蓄优伶，在戏剧的天空中翱翔。而他的作品之一《中山狼》更以寓意深远，脍炙人口。 至于其中是否有对李梦阳的影射，也许不无一定的成分，但在更大的程度上是对这种社会现象的鞭挞，也是对世人的一种警示。 离开了官场的康海看似洒脱不羁，书乐曲歌辞自娱，但每当有人劝其出山、重新做官时，他都会暴跳如雷，足可见其对官场凉薄的耿耿于心。 |
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