【原】杜甫五律《秋笛》读记

杜甫五律《秋笛》读记

（小河西）

秋笛

清商欲尽奏，奏苦血沾衣。他日伤心极，征人白骨归。

相逢恐恨过，故作发声微。不见秋云动，悲风稍稍飞。

这首诗作于乾元二年（759）秋，时杜甫客秦州。清秋之夜，听到如泣如诉的笛声，想起古往今来的征人，有感而作。

商：商声。古代以五音表示音调高低，分别为宮、商、角、徵（zhǐ）、羽。清商：古人认为商声凄清悲凉。《笛赋》（宋玉）：“吟《清商》，追《流徵》”。《韩非子-十过》：“平公问师旷曰:'此所谓何声也？’师旷曰：'此所谓清商也。’公曰：'清商固最悲乎?’师旷曰：'不如清徵。’”（清商也借指秋风。《悼亡》（晋-潘岳）：“清商应秋至，溽（rù）暑随节阑。”）

血沾衣：《答秦嘉》（汉-徐淑）：“长吟兮永叹，泪下兮沾衣。”《南中送北使》（唐-张说）：“谁怜炎海曲，泪尽血沾衣。”

微：微妙。精妙。《胡笳十八拍》（汉-蔡琰）：“十八拍兮曲虽终。响有余兮思无穷。是知丝竹微妙兮均造化之功。哀乐各随人心兮有变则通。”《善哉行》（魏-曹丕）：“哀弦微妙，清气含芳。”

秋云动：典“云动风飞”。《韩非子-十过》：“平公提觞而起为师旷寿，反坐而问曰：'音莫悲于清徵乎？’师旷曰：'不如清角。’平公曰：'清角可得而闻乎？’师旷曰：'不可。昔者黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并辖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为清角。今主君德薄，不足听之，听之将恐有败。’平公曰：'寡人老矣，所好者音也，愿遂听之。’师旷不得已而鼓之。一奏之，有玄云从西北方起；再奏之，大风至，大雨随之，裂帷幕，破俎（zǔ）豆，隳（huī）廊瓦，坐者散走，平公恐惧，伏于廊室之间。”

悲风：凄厉的风。《赠妇》（汉-秦嘉）：“浮云起高山，悲风激深谷。”《诗》（汉-阮瑀）：“临川多悲风，秋日苦清凉。”《古诗十九首》：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”

稍稍：渐渐；微微；纷纷。《战国策》：“秦之攻韩魏也，则不然。无有名山大川之限，稍稍蚕食之，傅（靠近）之国都而止矣。”《汉书-韩王信传》：“居七日，胡骑稍稍引去。天雾，汉使人往来，胡不觉。”《送严侍郎到绵州…》（杜甫）：“稍稍烟集渚，微微风动襟。”

大意：想尽力奏出凄清悲凉的商音，然而奏到极处却是“泪尽血沾衣”。想起昔日事让人伤心至极，由此西征的征人大都白骨归。相逢时担心您有太多怨恨，故意使笛的声音悠扬低微。您看天上的秋云好像要动，在悲哀的秋风中纷纷飘飞。

诗意串述：这首笛诗写在秋天边城秦州。前二联写尽情吹奏秋笛。清商本就凄清悲凉，还要在边塞之地尽情吹奏，很自然使人联想到征人。秦州是西征必经之地。当年不知有多少西征将士从此西行再没回来。这几年，也不知又有多少西部将士为平定安史之乱从这里东调战死疆场。所谓“古来征战几人回”。想起西征东征的征人白骨，听的人无不“伤心极”，无不“泪尽血沾衣”。后二联写“故作发声微”。为了不要过于伤悲，故意将笛声压低，故意使笛声轻松悠扬一些，然而，既便如此，你看这凄厉的声音仍然像凄厉的秋风，吹着白云纷纷飞动！无论是“尽奏”还是“故作发声微”，笛声总是让人想到征人想到白骨，总是让“云动风飞”血泪沾衣！