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清朝的书法家有不少，但是写楷书的很少，写的出类拔萃的更少，如果说郭尚先的小楷书法首屈一指，这一点都不为过。
在清代，书法前期因帖学馆阁之风行，崇赵学董盛极一时。但时有文字狱，使学者噤若寒蝉，很多人改行致力于金石考据，至嘉庆之始帖学衰微。郭尚先书法成就在这种情况下出现，他不仅书法精妙，书评理论也很有深度。
郭尚先对魏晋以来书法持推崇观点。对前人所集王羲之书法，各人评价不一，他在评大雅集王羲之书法成《吴文碑》书法时认为：怀仁集书于千古绝作，其病在字体衔接太紧，不得纵吝，故香光疑为怀仁自运。盖匀圆整洁止是唐人法，晋人无是也。此碑神观自不及怀仁，而分行稍疏转觉古穆。对此碑与怀仁集是有区别，这是很有见解的。
郭尚先很推崇柳公权的书法，他指出：柳书香光服其下笔古涩，此非深于此事者不知。好之者以为开朗，病之者以为支离，皆皮相也。《冯宿》碑字较少于《大达和尚碑》，而魄力雄浑一同，此时何等神力。
明人评说裴休的书法胜过柳公权，郭尚先不服气，他认为裴休书法以整洁为胜，柳公权以圆劲古淡为主，裴休是永远超不过柳公权。足见他评书法以书法艺术本体为主，不以人品而轻易否定书艺。
王铎先是明朝大臣，后为清代臣子，一个“贰臣传”使他声名扫地，但郭尚先独具慧眼，致力张扬。他十分重视王铎书法，可以说是最早肯定王铎书法的人。
不能因人废字是郭尚先对书法的一大贡献，他说：观《拟山园帖》，乃知孟津相国于古玩法耽玩之功，亦自不少，其诣力与祝希指正同。
清代书法在近300年的发展历史上经历了一场艰难的蜕变，它突破了宋、元、明以来帖学的樊笼，开创了碑学，特别是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成就，可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美，形成了雄浑渊懿的书风，郭尚先就是清朝楷书的代表人物。
郭尚先还擅长行书，他的笔势飞动跳跃，点画方圆交错、粗细相间，极具笔法变化之能事，显示出作者驾驭线条的高度技巧和能力。从渊源上看，此书既有颜鲁公的笔墨意趣，也有宋人尚意的风神，但似乎更得魏晋风致。
曾经讨教过郭尚先书法的林则徐所言：观其作书，恃其运笔速。从其渊源来看，似曾力学米芾、赵文敏、董其昌行草，故飘逸跌宕，气清韵遒，不愧为大家风范。
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