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文化常识经典试题清单(附详细解析)

 秋琰 2021-02-24
文化名人类

1.下列文学文化常识,说法不正确的一项是

A.庄子,名周,战国中期著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想。《逍遥游》选自《庄子》。逍遥,优游自得的样子。

B.契诃夫,19世纪俄国著名的批判现实主义作家。《装在套子里的人》的主人公别里科夫因循守旧,反对新生事物。

C.陶渊明,字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生。东晋诗人、政治家。他是田园诗派的开创者。《归去来兮辞》重点表达了对官场的厌弃。

D.李密,字令伯,晋初散文家。他写了《陈情表》,该文辞语恳切,委婉动人,被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一。

解析:

选择C项,陶渊明不是政治家。

2.下列有关文学常识的表述,有误的一项是

A.白居易,字乐天,号青莲居士,唐代伟大现实主义诗人,代表作有《琵琶行》《长恨歌》等,与刘禹锡倡导新乐府运动,世称“刘白”。

B.贾谊,西汉文学家政论家,代表作有散文《过秦论》《论积贮疏》等,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅曾称赞这些作品为“西汉鸿文”。

C.韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,唐代文学家,古文运动倡导者,主张“文以载道”,苏轼称其为“文起八代之衰”,居“唐宋八大家”之首。

D.海明威,美国作家。他是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物,写作风格以简洁著称,其代表作有《老人与海》《永别了,武器》等。

解析:

选择B项。“《过秦论》《论积贮疏》等,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅曾称赞这些作品为‘西汉鸿文’”,表述错误,《过秦论》曾被称赞为“西汉鸿文”,《论积贮疏》不在“西汉鸿文”之列。

2
典故类

1.下列句子中划线的部分,使用了典故的一项是

A.彭泽去家百里,公田之利,足以为酒(《归去来兮辞》)

B.敢竭鄙怀,恭疏短引,一言均赋,四韵俱成(《滕王阁序》)

C.夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反(《逍遥游》)

D.庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草(《陈情表》)

解析:

选择D项。“结草”的典故出自《左传·宣公十五年》,说的是晋国的魏颗依照父亲魏武子清醒时的嘱咐,在父亲死后,把父亲的宠妾嫁了人,没有殉葬。宠妾的亡父为报答魏颗,在魏颗与秦国打仗时,结草把秦将杜回绊倒,使秦军大败。后遂用“结草”表示报恩。成语“结草衔环”(“衔环”是另一个典故)常用来表达对对方的感恩戴德。

2.对下列句子中的典故解释有误的一项是

A.他日趋庭,叨陪鲤对——“鲤”指孔子的儿子孔鲤,“鲤对”指接受父亲的教诲。

B.光照临川之笔——“临川之笔”指王安石,他曾任临川内史。

C.非谢家之宝树——谢家宝树指谢玄,他曾回答谢安的问题口“譬如芝兰玉树欲使其生于庭阶耳”。

D.臣生当陨首,死当结草——“结草”的故事出自《左传》,魏武子爱妾的父亲在战场上结草绊倒了恩人魏颗,后世用结草来指报恩。

解析:

选择B项。“临川”,指南朝山水诗人谢灵运,他曾任临川内史。这里称谢灵运是称官职,和称王安石为王临川(籍贯)不同。

3
文学常识类

1.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是

A.《国语》是我国第一部国别体史书,《史记》是我国第一部编年体通史。

B.世界短篇小说巨匠:莫泊桑、欧亨利、契诃夫。

C.《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三部分。

D.屈原,名平,字原,是战国时期的楚国人,他以楚地民歌的形式和方言声韵创作出的新诗体具有浓厚的地方色彩,故后世称“楚辞体”。后世将《诗经》和《楚辞》并称“风骚”。

解析:

选择A项。“《史记》是我国第一部编年体体通史”错误。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

2.下列文学常识的表述,不正确的一项是

A.《左传》具有很高的文学价值。

B.《左传》相传为春秋时鲁国史官左丘明所作。

C.《左传》是我国第一部叙事较详细、完整的纪传体史书。

D.《春秋左氏传》《公羊传》《谷梁传》俗称“春秋三传”。

解析:

选择C项,《左传》是编年体,不是纪传体。

3.下列文学常识有误的一项是

A.《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分,其中“风”是出自各地的民歌。

B.陶渊明,东晋诗人,是田园诗的代表诗人,《归园田居》是他的代表作之一。

C.杜甫是唐代最伟大的诗人之一,《登高》《望岳》《泊秦淮》都是他的作品。

D.《古诗十九首》是一组汉代文人五言诗,语言朴素自然,描写生动真切。

解析:

选择C项,“杜甫是唐代最伟大的诗人之一,《登高》《望岳》《泊秦淮》都是他的作品”错误;《泊秦淮》的作者是杜牧,此选项浑水摸鱼。

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