          人文始祖伏羲的庙和陵  在历史遗留下来的大量传说和典籍中，伏羲是中华各民族普遍认同和共同敬仰的人文始祖，是远古时代一位杰出的部落首领。他点燃了中华文明的薪火，对中华文明的进步作出了巨大贡献。伏羲不仅代表个体，更代表一个时代，一个群体......，他们奠定了中华民族千载传承，繁荣昌盛的深厚根基。 为了祭祀伏羲，后人为之建庙立碑处不少，但伏羲到底葬在何处。如今，在全国有地可查的就有两处：一曰山阳高平（今天的山东省济宁市微山县的两城镇）；一曰河南陈州(今河南淮阳县)。历史记载最早的当推山阳高平(治所在今山东省济宁市微山县两城镇驻地)了。
伏羲庙位于两城乡刘庄村西北30米处，背依凤凰山，面朝独山湖。庙后有“六合”“圣母”等诸泉汇流。庙建于陵台之上，数里之外，即可遥观。伏羲庙原是一组完整的古建筑群，前有三圣阁，后有女娲殿，伏羲殿建在中心部位，并配以钟楼、鼓楼、庙门等建筑，周围绕以青石垣墙。此庙创建年代不详。据《魏书·地形志》载:“高平，二汉属山阳......有洸水、千秋城、胡陆城、齐城、高平山、承雀山、伏羲庙。”据此，伏羲庙当在魏时已为名胜。 《十三道图·图经》中也载:“单州鱼台县东北七十里曰辛兴村，其间有伏羲皇 帝之陵，陵上有庙。”唐、宋、元、明皆有重修碑刻。由于年久失修，许多建筑被拆除，墙垣倒塌殆尽，现仅有唯一的建筑物——伏羲殿。伏羲殿坐落在青石云台(即伏羲陵)上。殿面阔5间，进深3间，长15.4米，宽9米，面积138.6平方米。建筑形式为单檐歇山式，斗拱结构，单华拱、三下昂、七铺座。殿为八柱六重梁九檩，长鼓状石础。大殿东西两侧各有4根，前后各有两根八棱形石柱；前面还有6根，后面还有4根木柱。两稍间为一座间斗拱，中间3间檐下为两座补间斗拱。殿内梁、檩、椽、柱上皆施以彩绘，因年代久远现已模糊不清。殿顶为黄绿色琉璃瓦，脊瓦作对吻云龙图案。大殿4根石柱上有刻字，刻有:“唯大宋国兖州仙源县长福乡白塔村户头郭城母韩氏妻陈氏”，“弟都知兵马使郭勍...”；“时大宋熙宁七年(1074 年)甲寅岁次乙卯三月戊戌三月二十三日.....”等字样。东部石础上分别刻有“大明正德二年”“嘉靖三十九年”当地村人捐修记载。殿中顶檁上有“大明嘉靖三十九年重修”字样。殿内现还存有石碑两幢：一为蒙古中统二年(1261 年) 《重修伏羲圣祖庙碑》;一为明万历四十一年(1613 年)《重修伏羲庙碑》。伏羲庙是济宁市现存最早的庙宇建筑。
伏羲陵在今微山县两城乡陈庄管区刘庄村西侧。它北依峥嵘挺秀的风凰山(即凫山、亦称画井山)，南抱碧波万顷的独山湖。陵台高筑，台上有庙，现存大殿一座。陵台长40.5米，宽34.6米，面积为1401.3平方米；台高4.6米。陵台四周条石砌垒，庙内仅存元碑一幢，多认为是一座元代庙宇，当地人称之为“庙台子”。 魏晋间医学家皇甫谧著《帝王世纪》中记载:“冢在山阳高平之东也”。唐李吉甫《十道图》中记有:“兖州之境伏羲陵”。据考古学家说，最早皇帝墓叫冢。自从汉朝开始才把皇帝坟墓称为“陵”。古高平县在唐时已废，属方与县(今鱼台县)，归兖州辖。《十三道图》图经记有:“单州鱼台县之东北七十里(伏羲陵至鱼台县旧治所35公里)曰辛兴村，其间有伏羲皇帝之陵，陵上有庙。”在五代时期鱼台属单州。
罗苹注《路史·太昊纪》称:“按帝冢今在山阳高平之东” (陵在两城镇驻地之东10公里处)。又注:“太昊之国有庖国，姒姓，今庖水在山阳平乐，而帝墓又在山阳，则其迹无疑也”。庖水即泡水，历史上在沛县由西来，平乐城在单县东四十里。 《汉书·地理志》:“山阳郡平乐有泡水，东北至济入泗”。这就是说，泡水入济水，济水人泗水，而泗水又从高平境内穿过，由北向南流去，注入淮水。宋朝熙宁十年石刻中工：按图经，鱼台新兴里有伏羲陵，陵上有庙，以是考之，其土人传，亦有自来矣。 元朝至治二年(1322年)，吕惟恕撰碑:“鱼自县治东北七十里有凫山，山南麓曰新兴里(今两城乡陈庄村)，有伏羲庙在焉，其遗址于里之周匝甚多：其东，峰峦起伏，目之曰画卦山”；其西圣母池泉、圣母群泉。一脉圣水春夏秋冬四季长流。群泉水流无声，犹如粒粒细珠从泉底吐出，汇聚。泉水清冽，甜润。周围群众曾有每年三月三日集会，也称庙会，洗圣水、谒伏羲的习俗。群泉池水汇聚成圣水河，水声潺谖。“故以是为伏羲葬埋之地”。 明嘉靖四十一年竺该撰碑:“鱼邑东境凤凰山旧有太昊氏伏羲庙，离县治七十里。”清康熙五十二年修《兖州府志》记有:“鱼台县伏羲陵在县东北七十里凫山，其前有庙。”是时鱼台县归兖州府所辖。
摘自： 微山湖文化系列丛书第一辑 人物 景物 文物 出版日期： 2004年 |
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