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唐高宗征召隐士田游岩担任太子洗马，在东宫负责对太子规劝教诲。然而，田游岩却并没有发挥出该有的任用。右卫副率蒋俨为此写信责备田游岩道：“您凭借隐士巢父、许由那样高的节操，傲视唐尧、虞舜那样的圣君，自己的声誉远播境外，名望流传海内。皇上委屈万乘之尊，给您三顾茅庐的荣耀，待您像高祖对商山四皓那样，对您不以臣下之礼，为的是请您辅导太子，使他逐渐养成美德。皇太子年纪正当兴盛之时，圣人之德尚未完备，像本人这样才智低下之人，都当众对太子直言规劝，您受教育扶持太子的重托，正是应当进言的时候，您却恭敬顺从而无一次进言，悠闲地打发着岁月光阴。如果您像伯夷、叔齐那样不食周粟，我也不敢说什么，可是您的俸禄已惠及双亲，您将拿什么来酬答这个俸禄呢？我的想法虽很粗浅，但却希望能够引起您的重视。（足下负巢、由之俊节，傲唐、虞之圣主，声出区宇，名流海内。主上屈万乘之重，申三顾之荣，遇子以商山之客，待子以不臣之礼，将以辅导储贰，渐染芝兰耳。皇太子春秋鼎盛，圣道未周，仆以不才，犹参庭诤，足下受调护之寄，是可言之秋，唯唯而无一谈，悠悠以卒年岁，向使不餐周粟，仆何敢言！禄及亲矣，以何酬塞？想为不达，谨书起予。）”田游岩接到信后仍什么也没有说。 子曾经曰过，“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”隐士也许德高望重，虽然可以作为道德楷模供大家景仰，但却并不一定适合干实务。
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