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解开《易经》爻位的奥秘,探究天、地、人的由来

2021-02-26  云锦居士

之前我们介绍了巽卦,今天我想介绍一下《易经》中爻的位置。我们介绍过六十四卦的每一卦都有六个爻,每一个爻都有各自的位置,从第一条到第六条爻的位置,从下往上,用初、二、三、四、五、上,六个字来表达,爻的位置简称为爻位。易经在介绍爻辞的时候,每一个爻的爻位和对应爻是阴、是阳,都会非常明确地表达出来。易经里的爻辞的词汇的表达,关于爻位和阴阳,九二、九三、初六,不仅是说明了爻的位置和阴阳的属性,这个爻位是有复杂内涵的。那每一个爻的爻位都隐含着什么信息呢?

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初爻这个位置,代表事物的萌芽期,是万事开头难的时候。二爻是万事成长的初级阶段,是一个迅速的发展期。三爻是发展中期,中期就会遇到各式各样不同的状况。四爻是心力交瘁,可上可下这样一个时期,如果在一个人奋斗的过程中,到了这个位置就是出现,如果迷失,你就可能倒退,那如果你克服了,就可能再创巅峰。五爻是成熟稳定的黄金时期,六爻是物极必反的极端时期,每一个爻位都有它各自的含义。所以那我们平时在看事物的时候,比方说从方位上,初爻就代表最下面,然后依次二、三、四爻往上跑,到了上爻就代表最上面。如果用内外的这个感觉来看呢,初爻代表最里面,然后依次逐步向外到上爻是最外。

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综合这个古人对爻位的理解,我们来举几个例子。如果一个卦代表人体,那各个爻位代表各自的什么部位呢?上爻是头,五爻是脖子,四爻是胸背,三爻是腰,腹,二爻是腿,初爻是脚。如果一个卦代表一个房子、一个建筑,那么上爻是屋顶,五爻是走廊、楼梯。四爻是大门、窗户,三爻是中门、里门,二爻是屋内正房,初爻是地基。如果当成一个企业来看,那上爻就是股东、合作方,五爻就是董事长,四爻是高管,三爻是中层领导,二爻是普通职员,初爻就是临时工。古人除了把这个。这个各自不同的爻位配上了不同的隐含信息之外,古人还把这六个爻的位置分出了阴阳的属性。

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一个卦有六个爻,单数位的位置是阳位,也就是说第一爻、第二爻、第五爻,那我们说出来就是初爻、三爻、五爻三个基数的位置是阳位,那么另外三个偶数的位置就是阴位。因为古人把爻位置分出了阴阳的属性,那么对应爻本身就分为阴阳两种,如果阳爻呆在了阳位,阴爻呆在了阴位,古人就称它为得位、当位、正位、在位、位证。如果反过来阴爻居阳位或者阳爻居阴位。就被称为不得位,失位,位不正。这个得位是个什么意思呢?如果拿一个人来做比方,就像一个人他所处的地位、环境、收入与他的才能、道德它是匹配的,反过来就是不当位。这和我们现在经常说的德不配位、德配位这个感觉差不多。

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既然爻的位置分出了阴阳,那古人又把这个六个爻还分了三组位置,天位,人位,地位。五爻六爻古人认为属于天位,三爻,四爻是人位,初爻和二爻是地位。在这三组位置里还有正位,初三、五爻就是地、人、天的正位。那同时六爻依照他们这个位置的上下顺序,就分成了上位、中位、下位三组。这个上、中、下位三组,跟刚才顺序说的这个天、地、人位是不一样的,是上下卦各自的头一爻,它们这两个爻称为下位,也就是初爻和四爻。那么初爻跟四爻这两爻因为都是下位,所以称为同位。那上下卦各自的中爻称为中位,也就是二爻跟五爻,他们俩也是同位。上下卦各自的最后一爻都称为上位,也就是三爻和上爻,三爻、上爻也是同位。

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同一个卦中同位的两个爻,它们彼此之间有呼应的关系,就像比方说这个出爻和四爻,这两个位置它是呼应的,二爻跟五爻、三爻和上爻。能呼应处于同位的两个爻。古人认为是一阴一阳,这样就会比较和谐,但如果是两个阳爻或者两个阴爻,他们处在同位,就认为是阴阳不协调,就被称为不相应。如果两个同位的两爻是各自是一阴一阳,那古人就称为“两爻相应”。古人因为把这个爻位分成了上、中、下三档,所以古人也有对爻位的贵贱之分,系辞说:天尊地卑,乾坤定矣。那古书里也说乾高贵五,地卑贱二;什么意思呢?就是说一个卦的六个爻,五爻是贵位,二爻为贱位。我们在学习过的五个卦中也体现了这一点。第五爻都是代表这一个卦的最好的位置。比方说我们乾卦的九五至尊的第五爻,爻处在贵位,古人也称为正位和尊位。如果在卦中阳爻在了第五爻这个位置,那就这个称为阳居尊位。比方说乾卦就是这种情况。如果是阴居第五爻,那就是阴居尊位。比方说这个坤卦,古人说的居尊位的意思,就是象征这个人正处在最旺的阶段,这个这个运势是最旺的阶段,事业也是最巅峰的时期。

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因为爻有种种未知隐含的区别,阴阳爻处在不同位置的时候,还有当位不当位这样的一个逻辑。所以还隐含了一种相对阴阳的爻的这么一个顺序的隐含逻辑。比如说当阴爻在阳爻下面的时候,古人就理解为是柔顺、顺从、刚健,这种感觉就像女人,顺从男人这样的例子,比方说我们上一次刚说过的巽卦,巽卦就是阴爻伏在两个阳爻的下面,于是它就代表了顺从。那也因为它是这种阴柔的,所以卦辞的这个标注就不会给它标成大亨,标成小亨。巽卦因为也是阴顺阳,古人认为这是符合自然伦理的,所以巽卦也代表了前进会比较有利这个意思。说到这个阳位,咱们说一个拓展。我们小的时候念三字经都知道,《三字经》里有一句话叫三才者,天、地、人。三光者,日、月、星。那三才为什么是天、地、人呢?或者说天、地、人为什么叫三才呢?这是因为在《易经》里把这个爻位分成了天、地、人三组。刚才我们介绍过这三组具体是怎么一个说法呢?《说卦》里是这样说的

解开《易经》爻位的奥秘,探究天、地、人的由来

立天之道,曰阴、曰阳,立地之道曰柔、曰刚,立人之道曰仁、曰义,兼三才而立之,故易六画而成卦,分阴分阳,用刚柔,故易六位而成章。所以在《三字经》里才这样说,三才者,天、地、人之谓也。三才,天、地、人,都是出于《易经》,也是《易经》对爻位分组的一个民间应用。再说一个,我们平时经常用一个词儿来形容这个人不像样儿、不伦不类、不正经的人叫什么呀?不三不四。不三不四就是形容这人不正派、不像样,这人怎么那么不三不四呢?这个不三不四的人,那为什么要说成不三不四,不说成“不五不六”,“不一不二”呢?就是因为《易经》把爻位分成了这个天、地、人三组,那么人这一组人位这一组是三爻和四爻,三爻和四爻是人该处的一个爻的位置。那么人如果不在三爻,不在四、四爻,那就是他位置不正,那就是时间位置都不正了,于是就引申为这个人不正直、不规矩的意思。那有关爻位就说这么多,谢谢大家~

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