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编者按 最近有读者留言问：“诞辰100周年”的说法是否存在问题，是不是要改成“100周年诞辰”？ 这其实是个老问题。本刊曾在2003年8月刊上组织过一期《百家会诊》，专题讨论：是“百年诞辰”还是“诞辰百年”？参加该期“会诊”的专家有上海师范大学的张斌教授、北京大学的陆俭明教授、华中师范大学的邢福义教授、暨南大学的邵敬敏教授、复旦大学的刘大为教授等。 现将该期《百家会诊》重新发布于公众号，供各位读者参考。因篇幅较长，将分为上下两期刊出。 是“百年诞辰”还是“诞辰百年”？（上） 在报道纪念活动时， 报刊上的标题有时是“诞辰百年”， 有时是“百年诞辰”。 是两种结构都可以， 还是有一种是错的？ 要力挽狂澜 从语言文字的角度说，“百年诞辰”的说法是符合汉语规则的，“诞辰百年”是不符合汉语规则的。须知，这里的“百年”是“一百岁”的意思，“诞辰”是“生日”的意思。“百年诞辰”就是“一百岁生日”，如果说成“诞辰百年”，那就等于说“生日一百岁”，这显然不通。不过这是读书人的意见，是读书人的“咬文嚼字”。实际运用才不管你这一套呢。在1998年周恩来总理百年诞辰时，1月23日、24日两天的《人民日报》所刊登的新闻稿和文章中，“诞辰百年/诞辰100年”用了18次，而“百年诞辰/100年诞辰”却只用了2次，大有“诞辰百年”压倒“百年诞辰”的势头。 那么为什么会把“百年诞辰”错说成“诞辰百年”呢？那是因为“诞辰”是个书面语词，一般人对“诞”还有点认识，知道是“诞生”的意思；对“辰”就不太了解了，不知道“辰”是“日子”的意思。如同人们“不识字念偏旁”一样，把“诞辰”误解成了“诞生”，把它当作动词来用。这样，不合汉语规则的“诞辰百年”之说就时见报端了。况且由权威报纸《人民日报》带头，大家也就跟着说了，这就叫“以讹传讹”。 遇到上面所说的情况，持不同意见的人，常常会责问语言学家：“你们干什么吃的？为什么不管？”语言学家只能叫屈，只能“忍气吞声”。殊不知，语言学家没有“规定”的权力，只有“圆”的义务，说得好听点，只有重新分析、解释的义务。譬如说上个世纪50年代讨论过“打扫卫生”“恢复疲劳”，最后证明阻挡不住，语言学家只得去“圆”，说“卫生”是目的宾语（为了卫生而打扫），类似“准备抗洪”（为了抗洪而作准备）的说法，说“疲劳”是源点宾语（从疲劳中恢复过来），类似“退出会场”（从会场退出来）这样的说法。 这样说来，是不是就不用强调规范了？强调、提倡汉语规范似乎就没有用了？不，为了祖国语言的健康和纯洁，还得时时强调规范，提倡汉语规范化。政府有关机构要大力宣传，语言工作者要责无旁贷、义不容辞地负起做好汉语规范化工作的责任来，但更重要的是希望媒体、出版界、广告界，特别是希望有影响的报刊、出版物，高举汉语规范化的大旗，把好汉语言文字规范这个关。 以上想法，曾送请北大中文系的周先慎、苏培成、蒋绍愚三位先生提意见，他们都表示赞同和支持。其中，苏培成先生（中国语文现代化学会会长）另提了两点意见，有必要抄录于下： 1．语文工作者要发挥作用，分辨正误，理直气壮地引导社会语文应用，不要轻言放弃。要死守，力挽狂澜，实在守不住了，再考虑退让。这是丁声树先生的观点，词典室的人告诉我的。以讹传讹，得以流行的是极少数。大多数的误用，都能纠正。“最好水平”至今没有得到承认。“首当其冲”“空穴来风”“万人空巷”“再接再厉”等错用的也很多，要努力纠正。“诞辰百年”还没有到不可救药的地步，要说服公众，努力纠正，发挥语文工作者的作用。 2．坚信语言的应用是有规律的，这个规律也是可以认识的。使用语言的人要努力维护这个规律，才能发挥语言的交际作用。语文工作者要不断加深对应用规律的研究，提高自己判断正误的能力。要允许语文工作者犯错误，谁也不是先知先觉。您说的“圆”就是不断改进，改进自己的认识，这是正常的。不是我们无能。语文工作者也要研究极少数不通的说法为什么得以流传，从中找出规律来。 这两点意见非常好。他所引的丁声树先生的那段话：“语文工作者要发挥作用，分辨正误，理直气壮地引导社会语文应用，不要轻言放弃。要死守，力挽狂澜。”对广大语文工作者，首先是对我，是很好的教育，我们应该这样去做，坚定不移。（陆俭明） 捍卫语言的严肃性 语言，是活在人民群众口头上的交际工具，有相对的稳定性，不以个人的意志为转移。 诞辰，据“词素分释法”可解释为“诞生的时辰”，因此，属名词性质，绝无动词功能。所以，常见的工具书均明确无误地注为“生日（多用于长辈或所尊敬的人），名词”。《实用汉语词典》（商务印书馆）举了两个例子： 1．今天是老师八十岁诞辰，学生都来庆贺了。 2．纪念鲁迅先生一百周年诞辰。 以上两例中的“诞辰”可以替换为“生日”，只是失去了庄重的色彩。不过，绝不会有人说成“生日八十岁”或“生日一百周年”。如要用这种语序，只能说成“出生八十年”或“出生一百周年”，若嫌色彩不庄重，则可换成“诞生”二字。以上两例可表述为： 3．今天是老师诞生八十周年，学生都来庆贺了。 4．纪念鲁迅先生诞生一百周年。 所以，只能说成“百年诞辰”，而不能说成“诞辰百年”，若一定要用这样的顺序，则只好说“诞生百年”了。语言是有它自身的规律的，不能因为某些人常用“诞辰百年”就姑息迁就。（孙建 刘云） 两种结构都有问题 “百年诞辰”和“诞辰百年”两种结构都有问题。我想先结合以下六个例子来讨论。 Ａ．纪念毛主席一百周岁诞辰。 Ｂ．纪念毛主席诞辰一百周岁。 Ｃ．纪念毛主席诞辰一百周年。 Ｄ．纪念毛主席一百周年诞辰。 Ｅ．纪念毛主席诞生一百周年。 Ｆ．纪念毛主席诞生一百周岁。 以上六句，只有Ａ、Ｅ是正确的，其余四句都有问题。 表示年龄的单位，习惯上用“岁”（或周岁），一般不用年（或周年）。比如问一个孩子：“你几岁了”和“你几年了”，两问大不一样，前者明确无疑地在问他的年龄，后者则有些不知所问。再如“您今年高寿？——还小呢，72。”“72”后边省略的只能是“岁”，不能是年。由此可见，Ｃ和Ｄ两种说法都不可以。 “诞生”不能与“岁”搭配。“诞生”是出生的意思，与“年”搭配后才可以替代“岁”；也就是说，“岁”本身含有“诞生”和“年”两项。“诞生一百周年”就是“一百周岁”，“一百周岁”就是“诞生一百周年”。所以，Ｆ句中的“诞生一百周岁”也不通。 Ｂ句的问题出在语序上。“诞辰”是生日的敬称，是名词。一般情况下，名词前面能加数量词组，后面则不能。说“1993年12月26日是毛主席一百周岁生日”毫无问题，谁都听得懂。可是，如果说“1993年12月26日是毛主席生日一百周岁”，一是说起来听起来都很别扭，二是意思也不明确，是毛主席一百周岁呢，还是毛主席的生日一百周岁？ 再回过来看看“百年诞辰”和“诞辰百年”，前者如Ｄ句，属于用词不当的问题，后者如Ｃ句，除了用词不当外，还有语序的问题。总之，两种结构都有缺陷。（隋世杰） 纪念·诞辰·一百周年 “诞辰”和“生日”一样都有二义，一是指出生的发生日，二是指出生的纪念日。“一百周年”在使用中也有二义，一是指作为序数的第一百年，二是指作为基数的一百年的累积。“纪念”用在这里只有一义，就是以某种形式对过去的事情、人物或者日子进行追思，表示怀念。 要确定“诞辰一百周年”与“一百周年诞辰”语言上是不是合格，就要看它们能不能被指派给一个汉语的句法结构——“诞辰一百周年”能不能解释为一个主谓结构的词组？“一百周年诞辰”能不能归在偏正结构的词组中？ 搞庆典纪念活动时如果要用一个词组表明这样两重意思：活动针对的是现在年代的纪念日而不是历史上的发生日，同时要指出这一纪念日在历史顺序上是第几个——譬如是第一百个，这时就应该使用“一百周年”的第一义（序数）去限制表示纪念日的名词，于是就有了“一百周年诞辰”或是“一百岁生日”。“一百周年诞辰”在句法上语义上都是一个合格的偏正词组。 如果我们要表明的两重意思是：活动针对的是历史上发生的某个事件（降生也是一个事件），并且要指出该事件的发生至今已有一百周年的历史，那就应该使用“一百周年”的第二义（基数）去陈述表示事件的名词，这样就有了主谓结构的“甲午海战一百周年”。如果事件用动词来表示，就应调整为“（甲午海战）发生一百周年”。 可是活动针对的如果是历史上的某个日子如某人的诞辰，同时也要指出这个日子距今已有一百周年，能不能类比“甲午海战一百周年”说“诞辰一百周年”呢？如果可以类比，意思就应该是某人降生的发生日（而不是降生这一事件）一百年了。关键就在于，这样的意思能够成立吗？它决定了作为发生日的“诞辰”语义上能不能与一百周年的第二义（基数）组合。 可以说“这个孩子五岁了”，是因为这个孩子从降生到现在的五年间一直存在着；可以说“这张桌子一百年了”，是因为这张桌子从产生到现在的一百年间一直存在着；也可以在将来的某一天说“五四运动一百年了”，因为五四运动一旦发生，我们就认为它一直在延续至说话那一天的历史中存在着，就和桌子存在在我们生活中一样。如越来越多的研究所表明的，这正是一种隐喻关系的投射。 可是我们能不能说某一个时间点，例如甲午海战发生的那一天，有一百年了？能不能说1919年5月4日那个日子有八十四年了？这个孩子的生日五岁了？我们的语感马上会敏锐地作出拒斥的反应，因为时间点只是用来衡量事件存在的一个标尺，本身不是一个可以在历史中存在的事件。也就是说，“诞辰”也罢，“生日”也好，都是事件发生的时间点而不是事件。它们只是时间的刻度，是事件能够存在的条件，谈论它们本身在时间中的存在就是毫无意义的了。可以说这一时间点距今有一百年了，却不能说这一时间点有一百年了。这两个说法的不同就在于，前一种说法中“距今”表示“有一百年”的是某一时间点与今天之间的距离，不是时间点自身；后一种说法却在指明“有一百年”的是时间点自身。如果一定要说“诞辰一百周年”，语言结构显示的意义必然是某某降生的那一天有一百周年了，这种意义显然是悖理的。 根据这样的分析，可以认定“诞辰”的第一义（出生的发生日）就不能与“一百周年”的第二义（基数）组合，语义上的抵牾，使它们不能在句法上以主谓关系的方式发生关系，“诞辰一百周年”不可能指派给汉语的主谓词组，正像我们不能说“生日五岁”一样。 要判断“诞辰一百周年”是否合格似乎还有这样一条思路——“诞辰一百周年”有没有可能如同“《咬文嚼字》一百期”“金茂大厦三十六层”一样，是一个由名词和序数词组组成的偏正词组？ 偏正词组的指称功能通常是与中心语的指称功能一致的，“一百期”这里指的是第一百期刊物，“《咬文嚼字》一百期”也是如此，只不过增加了刊名的限定。“诞辰一百周年”如果是一个偏正词组，我们希望它表示的当然是第一百周年的那个诞辰，可是作为中心语的“一百周年”却只能指向第一百周年的那个年头，根本不能指向这个年头中的某一个日子。 如果说“诞辰一百周年”指称的就是第一百周年那个年头呢？“《咬文嚼字》一百期”中“《咬文嚼字》”对“第一百期”语义上是领有关系，“金茂大厦”对“第三十六层”更是如此。可是诞辰无论作为纪念日还是发生日指的都仅仅是某一天，语义上都不可能拥有第一百周年那个年头。 可见“诞辰一百周年”无论作为主谓词组还是偏正词组都是不合格的，“纪念某某诞辰一百周年”当然也就是不合格的了；“一百周年诞辰”是合格的，可是它指的却是现在的某一天，就只能与“庆祝”“欢度”等词语而不能与“纪念”组合，因为后者必须指向过去。“纪念一百周年诞辰”显然又是不合格的。 然而语言单位并非一定会因为它的不合格而退出使用，合格性与交际功能并不是完全等价的。由于语言的任意性特征，任何不合语法、不合语义的语言单位只要在一定条件下是能够理解的，并且事实上被人们大量使用，就有可能作为一个熟语性的语言单位稳定下来。尤其是人们希望通过这个不合格的语言单位表达出来的意思，在语言系统中确实找不到一个能够适应它的合格的格式，这时这个不合格的语言单位就更有可能成为语言系统中的一员，在这个意义上只能承认它的规范性。“纪念某某诞辰一百周年”恐怕就处在这种状态中吧。至于“纪念某某一百周年诞辰”，由于它的结构直接显示了“纪念”与“诞辰”在时间上的冲突，最好不要使用。(刘大为) |
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