找个不功利的爱好，让它陪你留住天真

深圳正安文化 中医老师潘毅 今天

   本  期  导  读    

「中医开始成为我最不功利的爱好，希望它一直陪着我留住那份天真。」---中医一年通六期学员亭长的中医学习故事。

前言

何为天真？每个人有自己的理解。

幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学人拜新月。

那份天真无邪令人神往。而随着岁月的沉淀，心智的成熟，我更向往另一种天真。

记得多年前一个安静的夜，躺在床上偶尔听到国学堂，梁冬老师对话徐文兵老师之黄帝内经，开篇第一章即是上古天真论。

他们谈笑中谈到的上古天真者，道法自然，返璞归真的境界，让我第一次领略到中医之太美。

也是从那时开始，中医开始成为我最不功利的爱好，希望它一直陪着我留住那份天真。

乐在其中

前不久朋友听说我在学中医，有点惊讶地说中医貌似需要很长时间才能学会呢，我笑笑:「如果我能活到80多岁，那还有50年可以学啊」，又有朋友问，学完是否可以拿到资质或文凭，答案是「没有，纯兴趣班」。

在这里，有这样一群人，围着老师讨论「神魂魄意志」，在群里争论天人合一、阴阳转换与能量守恒的关系，以神农尝百草的精神试了参苓白术散再试金匮肾气丸。

以大众眼光来看，他们开始学中医都太晚了，更何况还不能获得任何资格认证，可他们都乐在其中，是发自内心的喜欢。

我想，这应该是教育的理想状态，没有世俗价值追求的压力、没有功利心的驱动，都是自发自愿的学习。

从新中国的小学开始一步一步踏踏实实走过来的这一代，大都习惯了将学习作为一种手段，而目的永远在别处，这种状态下的学习，往往伴随着压力和焦虑，实在是一份苦差。

直到工作之后，在低谷期的阅读、思索与沉淀，却意外让我体会到学习是一种状态，无时在学习而又无时不学习，其本身就有很多乐趣，这种体会反过来又会增强学习的能力。对我来说，学习中医正是这种学习观下的一种实践。

涉足中医时间尚短，还没有能力对博大精深的中医体系发表什么见解，可是老师举重若轻的智慧、同学们切磋相长的氛围，潜移默化中我也在方方面面收获颇多，零星列举一二。

元神出智慧

那天中医课结束，几个小伙伴留在教室里看了梁冬采访蔡志忠的专辑，震惊地听到蔡志忠说他四岁那年在桌子底下躲了一年，于是决定了这辈子要画画。

在他36岁那一年，他攒够了800万存款和三套房产，「只要我不去赌钱，不借给人家钱，不替人家担保，我保证到80岁还有方便面可以吃，我就不再把生命拿去换钱」。

从此后全部时间投入自己真正想做的事情，关于诸子百家思想的《庄子说》、《老子说》，关于宇宙学、物理学的《东方宇宙四部曲》等涉及哲学、宗教、科学等各领域的经典漫画陆续面世。

活到现在这个年纪，我隐约明白，立志之道正是如此，不为金钱、不为名权，但问内心，看似无根无依、充满不确定性，却是正途，谋生之道也自会显现。

然而大多数人走的却是另一条路，又是比较前景又是分析趋势，机关算尽却独独忽略了内心，结果大都以最安全的方式走上了一条平庸的路，最终在不惑之年愈加困惑。

回家之后，正好收到在网上买的克里希纳穆提的《谋生之道》，其中讲到：「要弄清楚自己喜欢做什么，需要相当的智慧。因为你会担心无法谋生，害怕自己无法适应这个社会。因为这样，所以你弄不清楚」。

这个时代，随着政治动荡的结束、经济的发展，人们越来越理性，知识成了有素质、有文化的标志，但知识不等于智慧。

弗洛伊德说：「当你做小的决定时，应当依靠你的大脑，把利弊罗列出来，分析并作出正确的决定；当你做大的决定，如寻找终身伴侣或寻找理想时，你就应该依靠你的潜意识，因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的最大需要为依据」，这其实说的就是什么时候该用知识，什么时候需要智慧。

中医有个重要的概念——「神」。先天元神，属水，无思无虑、自然虚灵；后天识神，属火，有思有虑，灵而不虚。

中医理论里，「神」就藏在心里。

克里希那穆提说：「智慧就是看到整个过程，整体地看到就是智慧，片面地看到就是缺乏智慧。如果去思考，你就永远看不到这点，因为思考妨碍了看到」，中国也有个词叫「静极生慧」。

我想这些都指出，智慧的通路在心、在元神，智慧的产生要靠清静如水的元神显现。日显则月隐，月显则日隐，识神的把控往往阻碍了智慧的产生，在需要智慧决定的时候，静心体会内心深处的感受，这在中医上也是有依据的。

天人合一

推天道以明人事是中医的基础思路之一，从「一阴一阳之谓道」的极凝练的总结，到龙骨、牡蛎等重药可「潜阳」、而「诸花皆升」的极具体的比象，在学习的过程中，时时能发现这种有趣的天人合一的联系。

中医里这种整体观念下天人合一的联系，除了在治病救人方面的实际应用外，即使不做医生，对我们理解自然、理解人生也能提供有趣的视角。  

记得有节课，潘毅老师讲到陈皮与青皮，二者药性完全不同，宛若一饱经世事的「老油条」和初出茅庐的「楞头青」。

陈皮，为芸香科植物橘及其栽培变种的干燥成熟果皮。

《本草备要》中说其：「能燥能宣，有补有泻，可升可降。同补药则补，泻药则泻，升药则升，降药则降」，其制方同术补脾、同甘草补肺、同补气药补气、同破气药破气、同消痰药去痰、同消食药化食，各从其类以为用也。

青皮，为芸香科植物橘及其栽培变种的干燥幼果或未成熟果实的果皮。其「泻肝，破气，散积。疏肝泻肺，破滞削坚，除痰消痞」，可见其疏肝破气之洪荒之力。

这青皮、陈皮不正如人的生命特征？年少青涩的时候勇往直前、义无反顾、冲劲十足，若能顺应其天性天赋而引导，青涩亦有用武之地；随着岁月的磨砺，锋芒渐消、柔韧渐长，若能用岁月化成的厚度承载容纳更多的可能，虽舍去一些个性，却得到更多协同，化舍为得，人生是否也可以达到更广阔的局面？

从小时候读书时起，冥冥中总觉得生命和人生的背后藏着摸不着却存在的奥秘，除了吃喝拉撒睡之外，有一种矛盾而深刻的力量像沉缓有力的脉搏一样稳稳地跳动，它使得人生变得生动、充满可能性，因而不是单薄无趣的。

我曾经在音乐中摸到过它的脉搏，曾经在哲学中感受过同频的心跳，也曾经背道而驰，但幸好藕断丝连，它通过我的朋友、家人牵引着我遇到佛学、遇到中医、遇到量子物理学，听到它越来越清晰的搏动，我相信众里寻他千百度，总有柳暗花明时！