《论语》云:“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”。余谓:诗亦可以赞。赞亦兴观群怨应有之要义,须臾不离其衷。今次以喀喇昆仑戍边英雄赞歌为例,略申一、二:一曰:赞戍边英雄,激发爱国热情,兴也。“动天地,感鬼神,莫近于诗”(《诗·大序》)此番喀喇昆仑戍边英雄事迹一经披露,举国为之震撼,诗坛一片沸腾。英雄舍身赴死,卫国戍边;诗人情动于中,泣血礼赞,爱国激情得以空前迸发。 此亦陆游“尚思为国戍轮台”、文天祥“留取丹心照汗青”、鲁迅“我以我血荐轩辕”、徐锡麟“只解沙场为国死”爱国主义红线之赓续也。 二曰:赞戍边英雄,不忘关注时政,观也。“位卑未敢忘忧国”(陆游),边事乍起,战云密布,为军人者,以身许国,御敌于国门;为诗人者,礼赞英雄,歌哭以诗。杨逸明先生愤慨之下,作深入思考,揭示世界并不太平,于世不无补益焉: 高昌先生以《记住》为题,以寄语作结,一曲《鹧鸪天》,观“家静好,国康宁”,“则知虞道昌矣”(白居易《与元九书》): 春雨当春热泪盈,昆仑不语万山倾。边花灼灼光荣路,界草萋萋慷慨兵。 家静好,国康宁,踏风踏雪踏歌行。从来协奏摇篮曲,莫忘巡逻脚步声。 武为止戈。和平发展乃当今世界主流,值百年未有之变局,维护和平亦我大国担当耳。拙咏以靖边息战为归,亦所希冀也: 三曰:赞戍边英雄,举国同仇敌忾,群也。忆昔《马关条约》割台湾,“四万万人同一哭”(丘逢甲);“中原半壁沉沦后”(丰子恺),“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”(郭沫若)。而今家宁国泰、时平世盛,卧榻之侧,又岂容强虏偷窥、恶夷酣睡!于是,“王于兴师,修我戈矛。与子同仇”(《诗经·无衣》),“敌王所忾”(《左传·文公四年》),亦所必然。 林峰先生《喀喇昆仑英雄赞》给出全景镜头,响彻鼓角出塞声:
四曰:赞戍边英雄,义愤外夷侵扰,怨也。西南边陲,苦恶邻滋事久矣,是可忍孰不可忍!守土戍边将士奋起自卫反击,喋血昆仑,上苍为之泣泪。于是有: 此亦韩愈所谓:“夫和平之音淡薄,而穷苦之言易好也”。张庆凯 名士昂,别署闲吟居主人、闲吟客,1962年11月生。2003年获李白故里、华夏诗城“涪江丽苑杯”世界华文诗词大赛二等奖,著有《闲吟居诗稿》(河南文艺出版社,2013年版),另有《闲吟居诗话》待梓。
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