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全国首届“无量杯”诗酒融合文学作品大奖赛入围作品展:映明

 世界作家图书馆 2021-02-27
家乡的酒文化
映明
我的家乡在甘肃省天水市麦积区。
民间流传着一句话:“一千年历史看北京,三千年历史看陕西,五千年历史看河南,八千年看天水”。这是因为天水是中华民族和华夏文明的重要的发祥地;是中华民族的人文始祖伏義、女娲的诞生之地、周人山屈起庆阳,秦人肇基天水、陇南,天水还是丝路重镇……
天水著名学者刘雁翔在《走进天水》这本书里曾经这样描述天水:“天水是一座小城市。小得瓷实,小得丰富多彩,小得能留住历史的命脉——像一家中式风格装修的博物馆。似乎一段废城墙、一块碎陶片都能讲述一个又一个动人的故事。随手一指便是历史,抓一把黄土都是人文。来到天水看风景,风景在悠悠的历史中摇曳……”
摇曳的不仅是富足的旅游资源,满眼的文物景观,满城的天水白娃娃。更有天水一千多年的酒文化……
天水酿酒的历史十分久远。一千六百多年前的贾思勰在其著名的《齐民要术》中就记载了“秦州春曲酒”的作法。
北宋熙宁年间,秦州酿酒每年上交税款达30万元以上,为全国酒税最高的五州之一。到了明清时期,酿酒业已形成作坊生产。特别是清乾隆年间,天水酒业十分繁盛。
酒坊酿酒,一般都遵从“五齐”“六法”的古老传统“六法”就是:一是讲究原料。俗话说:“粮食酒之肉 ”可见酿酒原料与酒质的关系很大。天水地处渭水中游土地肥沃农业文明悠久在著名的大地湾遗址中,就发现了碳化的黍粒证明最早的农作物种植  4800年一一7800年前就在这里开始而且 在旧时渭北一带广种高粱这是酿酒的最好原料由于土质好,光照充足,无霜期较短,所种谷物成熟好,颗粒饱满, 这为酒坊业的发展具备了先天的良好条件。
二是讲究水。 俗话说:“水是酒之血。” 所以历来酿酒者都很重视酿酒用的水质要求无臭,清爽,微甜,适口。
“天水“的由来是由著名的地理学家郦道元在其名著《水经注》,因“天河注水”而来。天水之水甘洌清甜,名泉遍布天水城内外。麦积区甘泉的“春晓泉”、马跑泉的“马跑泉”、街子的温泉,泉水清冽甘甜为上好的酒之血液水质皆在一等以上, 所酿之酒 自然甘美清醇。
天水的名酒很多。最早的“陇南春“系列,“天河春”系列,天水“二锅头”等都很受人们的欢迎。
此外,天水麦积酒歌的传唱历史源远,与天水酒文化的兴起有着密切的联系。据《齐民要书》记载 秦州春曲酒有1600多年的历史, 这为酒歌的兴起具备了基础条件句。最初的酒歌是人们聚会欢聚饮酒时受气氛和情绪的感染随口唱出来的由于它具有精湛的语言表达技巧和简单流畅的音律, 以及良好的群众基础所以通过口传身教被流传下来麦积自古以来是 丝路重镇,处在东西往来的交通要道上因此既受三秦文化影响,又吸收了青海、宁夏花儿的演唱特点,又融入本地的方言和习俗,使酒歌产生了独有的味道。麦积酒歌有着民族共性的东西但酒歌的传唱有它自己的特点和特殊的环境要求它是人们在酒桌上的一种特殊娱乐活动很多酒歌都是人们酒过三巡后即兴演唱的因此酒歌的唱词,自然形成 联章复叠的形式此唱彼接衔接对唱或一人唱众人和,用一个简单又简短的优美曲调充分的抒情达意不但可以助酒兴增强情感,也可以考验人的反应与协调能力。
麦积酒歌的代表曲目有:《种韭菜》《尕老汉》《闹五更》等。
酒是很有趣的东西一年四季都可以喝,甚至日三餐也可以喝。但是只有当酒和民族的节令风俗相融合时, 才显出酒的全民意义即民族文化中的一个重要因素 ——酒文化的意义
我国传统的民族节日很多从元旦算起撇开地方性行业性和宗教性的各种节日就有春节、元宵、清明、端阳、七夕、中秋重阳,除夕等全民性的节日。这些根植了民族文化深处的节日,全都离不开酒。而且,酒与祝捷慰劳、婚丧嫁娶、朋友聚会、政治经济、社会生活的各个方面发生着千丝万缕的联系。“无酒不成席”,已是深入到民族血夜中的观念。
家乡的酒文化,也与整个中国的酒文化息息相关。
:以上的部分资料来自于《麦积民俗风物》
作者简介:
映明,女,甘肃省天水市麦积区人。麦积区作家协会会员。《中外华语作家》签约作家。

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2.二等奖二名,奖金各3000元,颁发奖牌和证书,另各赠送四瓶无量银魁酒(每瓶1998元),总价值11000元
3.三等奖三名,奖金各2000元,颁发奖牌和证书,另各赠送四瓶无量紫魁酒(每瓶998元),总价值6000元
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