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学习笔记丨《儿童剧创作:对自由的征服》儿童编剧大师班Suzanne谈儿童剧本创作讲座笔记part1

 教育戏剧咖啡吧 2021-02-27

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《儿童剧创作:对自由的征服》

讲座直播笔记part1

B站指路:BV1xb4y1R7PD

up主:小恩来了了了

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带着关键词学习:

-成人的权威和艺术家的权威是如何影响儿童观众的?

-“选择为儿童创作的剧作家如何才能真正成的作家,承担起他赋予自己的道德、伦理和审美义务,同时承担起来自社会要求对戏剧的教育责任?”

-“儿童剧剧作家如何才能与他们处于不平等关系(本质上和哲学上的不平等)的年轻观众融合?”

目录

1、我是怎样在儿童剧本创作中发现双重权威的

2、在这种不平等的关系的情况下我们该如何吸引年轻观众?

3、演出的内容和环境中的“双重权威”是否有所不同?

4、如何打破双重权威的思考过程

第一部分:童年

1、在整个历史过程中,童年时代,文明和思想潮流一直被视为“形成的成人的短暂的状态”,  婴儿,拉丁词说得很好:不说话的人。没有发言权的人。

童年是形成自我,建立认同感最关键的时期,心理学告诉我们,童年是人类学习一切未知事物的过程。他们没有一刻不在探索和学习,惊人的专注,也具有惊人的学习能力,他们不会考虑和安排自己的的行为,而是时时刻刻全情关注当下。

最初人类对自我的认知是从别人的看法中形成的,通过他人对自己的看法建构自我,在这种注视中不断对我们的身份提出疑问,从而定义了自己。对于孩子来说也是如此,我们最初对自我的认识是从父母的眼中开始建构的。

 温尼科特(Winnicott)是一名专门研究儿童情感发展的美国心理学家,他断言身份的建构与儿童在幼儿期得到的照顾有关。这种照顾可以通过身体的转变,自我关注的投资以及与他人以及父母的期望之间的“自我理想”的构建来锚定自己的形象,从而产生一种依赖关系, 当孩子长大后,很快就会转变成一种权威关系,这种教条式的交往关系决定着孩子与成人的关系,其中成年人是知晓一切的人,孩子是学习的人。

在艺术关系中,成年人的权威叠加在艺术家对世界的观点的权威上。  我们今天要讨论的就是面对年轻观众,如何避免艺术家的这种双重权威,介绍我在这40年来为儿童创作的过程中所采取的摆脱它的方法,这要归功于博士研究期间确定的两个概念:同理心和隐喻。

第二部分:40年写作生涯

1、我是怎样在儿童剧本创作中发现双重权威的

在面对成人观众时:

作者在针对成人观众的戏剧表演文本中呈现了自己对世界的看法,观众可以选择是否接受艺术家的看法。如果观众对与艺术家的表达感到伤害、震惊或难过,成人观众可以在当下发出反感的声音、离开甚至事后反馈制造舆论,其中一些争议回写进历史(⚠️这里小恩的理解是:改变创作者对作品)。这些由观众激发出作者和创作者的争议,赋予剧院以生命力。

但在低龄观众的情况就大不相同了:

他们不能选择要看的节目,在演出的中途也不会因为对作品观点对不悦而离开,当然也没有议论的权利。因为他们必须认真的听和理解作品的内容,才能在老师问他看到什么时回答的出来。

 演出场地、作者与观众的关系就是成年人与孩子的关系也就是“良好表现与服从说教的关系”,从而使两者之间的亲密关系变得不平衡,但这种关系又是低龄观众想要接触艺术时必须要条件。

2、在这种不平等的关系的情况下我们该如何吸引年轻观众?

 为年轻观众写作的作者会自动发现自己处于双重权威地位:我们聆听的艺术家的身份和我们所享有的权利和权力的成年人的权威。更重要的是,由于创作对象是儿童,作品重的内容需要符合社会的价值观。 

我问自己很多问题,但我无法用文字描述这些直觉,无法用文字分享一个思想,分享一个真正的道德伦理的问题。这个问题是关于儿童观众和艺术(这里指戏剧的关系)。

传统上,有两个方向给儿童观众传达信息:

第一个是:幻想故事,迪斯尼的世界,没有社会斗争,没有社会辩论,富人,穷人都拥有幸福,最重要的是一切都会好起来。

 第二个是:教学论,教给孩子成人所知的而孩子还不知道的事情,成为符合社会利益的公民。

当我开始写作时,我时始料未及的是,作者与观众之间的相遇竟然充满了陷阱…… 我问自己很多问题,但我没有办法用文字描述这些直觉,无法与外界分享关于儿童观众和戏剧艺术之间的道德问题。 

在发现了成人艺术家与儿童观众之间的艺术接触而产生的问题后,我发现了戏剧文本内容与观众接触戏剧当下的不同背景。

3、演出的内容和环境中的“双重权威”是否有所不同?

我们刚刚提到创作者的双重权威,当年轻的观众在接触和欣赏艺术的当下被这种不平衡的力量破坏时,那么文字的剧本的内容又如何?

成人对子女的权力和权利赋予了他们责任和义务……

艺术家在他和儿童观众之间,还有关心守护、引导照看这些儿童观众的成年人。

“守护”(surround)一词表明了保护儿童的意图,但它也伴随着控制和保护的意味,  它通常会产生与“框架”一词相同的效果:审查制度有时是直接的,残酷的,没有吸引力的,有时是比较轻微和缓,但都有违常理, 

我们一定不能忘记的是:

如果每个观众都是独一无二的,那些对大众有影响力的成年人做出的选择也都是独一无二的,这些人比如:老师,电视行业的人士,广播行业人士,父母,名单可以很长)他们有自己的儿童观,在选择什么样的戏剧和艺术,和希望这些戏剧和意识对孩子起到什么作用,留给孩子和艺术之间的空间有多少都有他们自己的想法。 

因此,当艺术或者戏剧有了争议出现时,虽然这种争议很少(不是说完全没有),但这些争议不是来自儿童对,是来自儿童周围的成年人。

也就是说,争议不是由观众引起的,而是由中间人引起,继而变成了审查员挑起的争议。及时有些时候他们时处于好意,但这个权力显然掌握在成年人手中但。

自从开始为孩子们写作,我问自己两个基本问题:

问题一 

选择为儿童创作的剧作家如何才能真正成的作家,承担起他赋予自己的道德、伦理和审美义务,同时承担起来自社会要求对戏剧的教育责任?

问题二

儿童剧剧作家如何才能与他们处于不平等关系(本质上和哲学上的不平等)的年轻观众融合?

这些道德伦理问题已经存在了40年了,下面我们来说说他是如何形成的。

4、如何打破双重权威的思考过程

这就要追溯到我21岁时作为即兴喜剧女演员在露天剧场巡游中的遭遇了。

我当时扮演的角色是有台词的,而另一位男演员的角色是没有台词的,默剧。

每次表演后,来到我这里的孩子们通常都会正常地对我说话,而去见另一位演员的孩子们则通过手势对他说话……这件事每天重复发生,让我非常好奇。

-为什么孩子们正常地跟我说话,和皮耶罗沟通时依然根据戏剧的样子转用手势沟通?

-现实与虚构之间的界限对年轻观众来说会如此模糊吗?

-肢体语言中有什么能激发儿童的想像力吗?

-是否有特定的语言可以触动年轻观众?这是什么语言?如何被说出来?

(下篇文章继续~)

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