前面也讲过，用神和忌神不是终生的，有时是有变化的。其原因就是，
用神是根据四柱八个字的生克制化之后的平衡状态来选定的，有些命局终
生只是一种或几种五行为用神。
有相当一部分命局，随着大运和流年的参与，其五行或十神的多少和旺衰就发生了变化，使原来的用神的力量加大或减少，以及被刑冲克害而变了性质，就会使原来的用神失去用神的作用，需要另行寻找用神和忌神。
另外，“用神”、“忌神”和“喜神”在天干和在地支中是有区别的，
需要特别加以注意。
在有的四柱中，某种五行在天干中是用神，在地支中就不一定是用神，
或在地支中是用神，在天干中也不一定就是用神。忌神和喜神、闲神也同
样如此。
譬如，速用公式中所举之命例：
壬寅、癸卯、丙午、庚寅，日干旺，选用神的方向是克、泄、耗。克：
用壬、癸官杀为用神是克，但是，官杀无根虚浮，虚浮的天干无生、克的
能力，需要在地支中遇到水，壬、癸才可以作为用神，否则，在天干中，
不管遇到多少水，都不是用神。因此，此命柱中的官、杀，在支为用，单
纯在干，就不能为用神。
耗：天干中除了官杀以外，还有一个偏财“庚金”，庚金为财耗旺身，
可以耗日主的力量，可惜庚金也是虚浮无根，也没有生、克和耗的能力，
也需等待地支中有金，才可以有用，所以，此命柱中的庚金偏财同官杀都
是必须在地支中才起作用。
泄：日主是火而身旺，可以用“土”泄其旺气为用，但是，如果在天
干中出现了“土”，就会去克用神官杀，地支中出现土才可为用神。
再如，日柱为乙丑，月柱为辛卯，日主身旺，有杀为用，也需有火泄
秀为用。但是，天干有丙火会同辛合为水，水是日主的印，丙火不但不泄
秀，还使身更旺；如果是丁火，会克制杀的灵气。火在地支中才是用神。
乾造：壬辰，癸卯，癸未，庚申。
身弱，比劫为用。天干有水就是用神，金生水也好。不能见火，因为
有火则克印庚，或是被比劫夺财，有灾。地支有木、土、金，则以火为用，因为有了火， 就形成木生火，火生土，土生金而流通致使金印生弱身为用。
这些问题需要读者在预测的过程中加以注意。
