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机密:必背八字风水基础知识秘籍汇总!

 太行森林 2021-02-28

第一部分:基础部分

一、八卦基础知识:

1、先后天八卦对应:
先天:乾、坤、巽、兑、坎、艮、震、离。
后天:离、坎、坤、巽、兑、乾、艮、震。

2、二十四山之阴阳:
乾、戌、坤、申、午、辰、乙、甲、寅、癸、子、壬为阳;
艮、丑、亥、辛、酉、庚、未、丁、丙、巳、巽、卯为阴。

3、八卦之阴阳:
先天:乾兑离震为阳,巽坎艮坤为阴
后天:乾坎艮震为阳;巽离坤兑为阴

4、八卦纳甲与配数:
乾先天数为一,后天数为六,纳甲。
巽先天数为五,后天数为四 纳辛。
艮先天数为七,后天数为八,纳丙。
坤先天数为八,后天数为二 纳乙。
兑先天数为二,后天数为七, 纳丁、巳、酉、丑
离先天数为三,后天数为九 纳壬、寅、午、戌
震先天数为四,后天数为三 纳庚、亥、卯、未
坎先天数为六,后天数为一 纳癸、申、子、辰

5、先天卦配洛书数:
乾九、坤一、巽二、震八、离三、坎七、兑四、艮六

二、三元龙的方位与阴阳应用法则:

1、天元龙:父母卦,也是天卦。方位为二十四山的八卦位:子、午、卯、酉为阴。乾、坤、艮、巽为阳。

2、地元龙:逆子卦,也是地卦。方位为四墓库与四阳干位:辰、戌、丑、未为阴。甲、庚、壬、丙为阳。

3、人元龙:顺子卦,也是人卦。方位为四长生与四阴干位:乙、辛、丁、癸为阴。寅、申、巳、亥为阳。

4、二十四山分为三卦,寅甲卯乙辰巽巳丙为东卦
申庚酉辛戌乾亥壬为西卦,午丁未坤子癸丑艮为南北一卦。

5、三元龙的应用:
来龙、点穴、来水、出水、立向、八方山峰均在一卦之内为不出卦,为大吉,必人财两旺、发福长久。再不犯八煞与凹风则富贵平安,公众号易经智慧加油站,天元龙不可兼地元龙,兼者人财两败;可兼人元龙,但发福不久。地元龙不可兼天元龙,也不可兼人元龙。兼者为出卦,必人财两败。人元龙不可兼地元龙,兼者人财两败;可兼天元龙,但发福不久。出卦为大凶,再犯八煞与凹风则凶事不断、久则败绝。

三、

1、八煞与黄泉:
坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为八煞,宅墓逢之一齐休。

2、八煞详解:
坎龙:壬子癸不可见辰。坤兔:未坤申不可见卯。
震猴:甲卯乙不可见申。巽鸡:辰巽巳不可见酉。
乾马:戍乾亥不可见午。兑蛇:庚酉辛不可见巳。
艮虎:丑艮宫不可见寅。离猪:丙午丁不可见亥。

3、八煞的勘察:
龙上八煞、坐山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、凹风八煞、水法八煞、地支八煞——犯官鬼克为煞。

4、八煞黄泉是历代名师总结的经验与教训,是罗盘中的警世恒言。
怎么用?这是关健,是秘诀。指定来龙、坐向、水路、水口、日课、八方山峰一切有形的位置,尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等,形势上已存在问题,加上八煞理气再出问题,合退运、五黄、三合、生肖,在用八卦分一下房分,就断它出问题,地理功夫中这一条是很厉害的硬功夫!

5、关于黄泉水:
黄泉歌诀:庚丁坤上是黄泉,坤上庚丁切莫言。
巽上不收乙丙水,乙丙须防巽水先。
甲癸向上忧怕艮,艮向甲癸水也然。
辛方来水怕乾向,辛向乾水也黄泉
壬子向上怕当乾,辛向四维来黄泉。

此诀是说二十四山中的八干四维卦做为立向时,出水和来水的不利之位。所谓'黄泉煞水'是指旺位见去水,使旺气有去无回,生气耗散。所以堪舆家认为建筑凡立旺向,忌水流出临官位。凡立衰向,忌水流出帝旺位。如甲癸向上忧见艮,是说当立甲或癸向时,艮方出水是不利的,而反过来艮逢甲癸祸连连,是说当立艮向时,甲和癸两个方向出水或来水都是不利的。一般黄泉水多主病灾,破财或犯少亡。黄泉位上也忌动土,兴工,不宜有来水去水,池塘,宅中不宜在此做厕,种树挖井亦然。

6、先师经验:
(1)、甲、庚、丙、壬向遇乾、坤、艮、巽水来可富贵,为救贫水不为黄泉,若倒左从四维卦出水为杀人黄泉。

(2)、乙、辛、丁、癸四墓向遇左水倒右从四维向绝位出为救贫水,不为黄泉。若右水倒左从四维方来水从向上当面出为绝水冲墓库是杀人黄泉。犯此必杀成才之子,为大少亡之地。

(3)、乙、辛、丁、癸、辰、戌、丑、未八向遇右水倒左出甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉而去为向上冲禄小黄泉。因为丁禄居午、辛禄居酉、癸禄居子、乙禄居卯,故而有损丁破财之灾。

(4)、辰、戌、丑、未四墓方有来去之水为地支黄泉;若有停蓄犯静聚黄泉;俱为凶水。逢三合或流年对冲之年必有凶祸。

(5)、丙午向水出巽巳;庚酉向水出庚申;壬子向水出乾亥;甲卯向水出艮寅;皆为黄泉大煞!最忌次方山水去,成才之子早归阴。家中寡妇常哭啼,财谷空虚彻骨贫!最后必荡产绝祠!

7、坐山劫煞 (玄空理气大煞)
劫煞是以坐山论吉凶,所以故名坐山劫煞。
巽未申山癸劫藏,辛戍居丑庚马乡,
震艮逢丁甲见丙,壬猴乾兔丙辛方,
坎癸逢蛇巳午鸡,丁酉逢寅坤亥乙,
龙虎逢羊乙猴劫,离牛龙位永不立。

理气是相对玄空飞星而言。也既是在宅运盘上山向两星的组合,虽然说九星是依据元运而定吉凶,但是在某些飞星当。


四、天干、地支、五行


十天干

五行:属木
性别:属阳
方位:东方
气 :长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯(以上为气之盛);衰于辰,病于巳,死于午,墓于未,绝于申,胎于酉,养于戌(以上为气之衰)。
势 :旺于春(最旺),相于冬(次旺);休于夏(衰),囚于四立前各十八天(次衰);死于秋(最衰)。按:四立为立春,立夏,立秋,立冬。
生 :甲生丙丁巳午;壬癸亥子生甲。订阅号中国风水研究会。
克:克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克甲。
合 :甲己相合。
化 :日干为甲,逢己土,在辰戌丑未月则化土。

五行:属木
性别:属阴
方位:东方
气 :长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,临官在卯,帝旺在寅(以上为气之盛);衰于丑,病于子,死于亥,墓在戌,绝于酉,胎于申,养于未(以上为气之衰)。
势 :旺于春(最旺),相于冬(次旺);休于夏(衰),囚于四立前各十八天(次衰),死于秋(最衰)。
生 :乙生丙丁巳午;壬癸亥子生乙。
克 :乙克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克乙。
合 :乙庚相合
化 :日干为乙,逢庚金,在巳酉丑申月则化金。

五行:属火
性别:属阳
方位:南方
气 :长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午(以上为气之盛);衰于未,病于申,死于酉,墓于戌,绝于亥,胎于子,养于丑(以上为气之衰)。
势 :旺于夏(最旺),相于春(次旺);休于四立前各十八天(衰)囚于秋(次衰),死于冬(最衰)。
生 :丙生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生丙。
克 :丙克庚辛申酉;壬癸亥子克丙。
合 :丙辛相合
化 :日干为丙,逢辛金,在亥申子辰月则化水。

五行:属火
性别:属阴
方位:南方
气 :长生在酉,沐浴在申,冠带在未,临官在午,帝旺在巳(以上为气之盛);衰于辰,病于卯,死于寅,墓于丑,绝于子,胎于亥,养于戌(以下为气之衰)。
势 :旺于夏(最旺),相于春(次旺);休于四立前各十八天(衰),囚于秋(次衰),死 于冬(最衰)。
生 :丁生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生丁。
克 :丁克庚辛申酉;壬癸亥子克丁。
合 :丁壬相合
化 :日干为丁,逢壬水在亥卯未寅月则化木。

五行:属土
性别:属阳
方位:中央
气 :长生在寅沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午(以上为气之盛);衰于未,病于申,死于酉,墓于戌,绝于亥,胎于子,养于丑(以上为气之衰)。
势 :旺于四立前各十八天(最旺),相于夏(次旺),休于秋(衰),囚于冬(次衰),死 于春(最衰)。
生 :戊生庚辛申酉;丙丁巳午生戊。
克 :戊克壬癸亥子;甲乙寅卯克戊。
合 :戊癸相合
化 :日干为戊,逢癸水,在寅午戌巳月则化火。

五行:属土
性别:属阴
方位:中央
气 :长生在酉,沐浴在申,冠带在未,临官在午,帝旺在巳(以上为气之盛);衰于辰,病于卯,死于寅,墓于丑,绝于子,胎于亥,养于戌(以上为气之衰)。
势 :旺于四立前各十八天(最旺),相于夏(次旺),休于秋(衰),囚于冬(次衰),死 于春(最衰)。
生 :己生庚辛申酉;丙丁巳午生己。
克 :己克壬亥子;甲乙寅卯克己。
合 :甲己相合。
化 :日干为巳,逢甲木,在辰戌丑未月,则化为纯土。

五行:属金
性别:属阳
方位:西方
气 :长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉(以上为气之盛);衰于戌,病于亥,死于子,墓于丑,绝于寅,胎于卯,养于辰(以上为气之衰)。
势 :旺于秋(最旺),相于四立前各十八天(次旺),休于冬(衰),囚于春(次衰),死 于夏(最衰)。
生 :庚生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生庚。
克 :庚克甲乙寅卯;丙丁巳午克庚。
合 :乙庚相合
化 :日干为庚,逢乙木,若在巳酉丑申月,则花为纯金。

五行:属金
性别:属阴
方位:西方
气 :长生在子,沐浴在亥,冠带在戌,临官在酉,帝旺在申(以上为气之盛);衰于未,病于午,死于巳,墓于辰,绝于卯,胎于寅,养于丑(以上为气之衰)。
势 :旺于秋(最旺),相于四位前各十八天(次旺),休于冬(衰),囚于春(次衰),死
于夏(最衰)。
生 :辛生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生辛。
克 :辛克甲乙寅卯;丙丁巳午克辛。
合 :丙辛相合。
化 :日干为辛,逢丙火,在申子辰亥月则化水。

五行:属水
性别:属阳
方位:北方
气 :长生在申,沐浴在酉,冠带在戌,临官在亥。帝旺在子(以上为气之盛);衰于丑,病于寅,死于卯,墓于辰,绝于巳,胎于午,养于未(以上为气之衰)。
势 :旺于冬(最旺),相于秋(次旺)休于春(衰),囚于夏(次衰),死于四立前各十八 日(最衰)。
生 :壬生甲乙寅卯;庚辛申酉生壬。
克 :壬克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克壬。
合 :丁壬相合。
化 :日干为壬,逢丁火,在亥卯未寅月则化为木。

五行:属水
性别:属阴
方位:北方
气 :长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥(以上为气之盛);衰于戌,病于酉,死于申,墓于未,绝于午,胎于巳,养于辰(以上为气之盛)。
势 :旺于冬(最旺),相于秋(次旺),休于春(衰),囚于夏(次衰),死于四立前各十八天(最衰)。
生 :癸生甲乙寅卯;庚辛申酉生癸。
克 :癸生丙丁巳午;戊己辰戌丑未克癸。
合 :戊癸相合
化 :日干为癸,逢戊土,在寅午戌巳月则化火。

十二地支
五行:属水
性别:属阴
方位:北方
月令:十一月
节气:大雪为子月节;冬至为子月气。
藏干:癸
生 :子生甲乙寅卯;庚辛申酉生子。
克 :子克丙丁己午;戊己辰戌丑未克子。
合 :子丑相合 刑 :子卯相刑 冲 :子午相冲 害 :子未相害
三合:申子辰合成水局 方合:亥子丑合为北方
五行:属土
性别:属阴
方位:中央
月令:十二月
节气:小寒为丑月节;大寒为丑月气。
藏干:己癸辛
生 :丑生庚辛申酉;丙丁己午生丑。
克 :丑克壬癸亥子;甲乙寅卯克丑。
合 :子丑相合
刑 :酉戌相刑
冲 :丑未相冲‘
害 :丑午相害
三合:乙酉丑合成金局 方合:亥子丑合为北方
五行:属木
性别:属阳
方位:东方
月令:正月
节气:立春为寅月节,雨水为寅月气。
藏干:甲丙戊
生 :寅生丙丁巳午,壬癸亥子生寅。
克 :寅克戊己辰戌丑未,庚辛申酉克寅。
合 :寅亥相合
刑 :寅巳相刑
冲 :寅申相冲
害 :寅巳相害
三合:寅午戌合成火局 方合:寅卯辰合为东方
五行:属木
性别:属阴
方位:东方
月令:二月
节气:惊蛰为卯月节;春分为卯月气。
藏干:乙
生 :卯生丙丁己午;壬癸亥子生卯。
克 :卯克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克卯
合 :卯戌相合
刑 :子卯相刑
冲 :卯酉相冲
害 :卯辰相害
三合:亥卯未合成木局 方合:寅卯辰合为东方
五行:属土
性别:属阳
方位:中央
月令:三月
节气:清明为辰月节,谷雨为辰月气。
藏干:戊乙癸
生 :辰生庚辛申酉;丙丁已午生辰。
克 :辰克壬癸亥子;甲子寅卯克辰。
合 :辰酉相合
刑 :二辰自刑
冲 :辰戌相冲
害 :卯辰相害
三合:申子辰合成水局 方合:寅卯辰合为东方
五行:属火
性别:属阳
方位:南方
月令:四月
节气:立夏为巳月节;小满为巳月气。
藏干:丙戊庚
生 :巳生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生巳。
克 :巳克庚辛申酉;壬癸亥子克巳。
合 :巳申相合
刑 :寅己相刑巳申相刑
冲 :已亥相冲
害 :寅巳相害
三合:巳酉丑合成金局 方合:己午未合为南方
五行:属火
性别:属阴
方位:南方
月令:五月
节气:芒种为五月节夏至为五月气
藏干:丁己
生 :午生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生午
克 :午克庚辛申酉;壬癸亥子克午
合 :午未相合
刑 :二午自刑
冲 :子午相冲
害 :丑午相害
三合:寅午戌合成火局 方合:巳午未合为南方
五行:属土
性别:属阴
方位:中央
月令:六月
节气:小暑为未月节;大暑为未月气。
藏干:己丁乙
生 :未生庚辛申酉;丙丁已午生未。
克 :未克壬癸亥子;甲乙寅卯克未。
合 :午未相合
刑 :戌未相刑
冲 :丑未相冲
害 :子未相害
三合:亥卯未合成木局 方合:巳午未合为南方
五行:属金
性别:属阳
方位:西方
月令:七月
节气:立秋为申月节,处暑为申月气。
藏干:戊庚壬
生 :申生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生申。
克 :申克甲乙寅卯;丙丁己午克申。
合 :巳申相合
刑 :巳申相刑
冲 :寅申相冲
害 :申亥相害
三合:申子辰合成水局 方合:申酉戌合为西方
五行:属金
性别:属阴
方位:西方
月令:八月
节气:白露为酉月节;秋分为酉月气。
藏干:辛
生 :酉生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生酉。
克 :酉克甲乙寅卯;丙巳午克酉。
合 :辰酉相合
刑 :二酉自刑
冲 :卯酉相冲
害 :酉戌相害
三合:巳酉丑合成金局 方合:申酉戌合为西方
五行:属土
性别:属阳
方位:中央
月令:九月
节气:寒露戌月节,霜降为戌月气。
藏干:戊辛丁
生 :戌生庚辛申酉;丙丁巳午生戌。
克 :戌克壬癸亥子;甲乙寅卯克戌。
合 :卯戌相合
刑 :丑刑戌戌刑未
冲 :辰戌相冲
害 :酉戌相害
三合:寅午戌合成火局 方合:申酉戌合为西方
五行:属水
性别:属阳
方位:北方
月令:十月
节气:立冬为亥月节,小雪为亥月气。
藏干:壬甲
生 :亥生甲乙寅卯;庚辛申酉生亥。
克 :亥克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克亥。
合 :寅亥相合
刑 :二亥自刑
冲 :已亥相冲
害 :申亥相害
三合:亥卯未合成木局 方合:亥子丑合为北方
五行

原始:西方阴止以收而生燥,燥乃生金。
性 :属少阴,沉下而有所止。
体 :至阴中含至阳,故光明可照。
质 :坚刚。
天干:庚辛属金。
地支:申酉属金。
支藏:申酉戌巳丑中皆藏金。
生克:受土之生;生水;为火所克;克木。
种类:金分六类,各有喜忌。
(一)强金,当令或繁为强,喜木分力,火煅练,水吐秀,忌土生金,金加重。
(二)弱金,失令或頹少为弱,喜土生金,金比助忌水分力,火克制水泄气。
(三)埋金,土多易埋,喜木制土,忌火助土
(四)沉金,水多易沉,喜土克水,水泄木,忌金助水泛。
(五)缺金,木多易缺,喜土生金,忌木加重。
(六)熔金,火多易熔,喜水制火存金,土泄火生金,忌木助火炽。
四季金之喜忌
春:值囚令。
喜:未尽,贵乎火气为荣,性体柔弱,爱得薄土之资生,既见火,由喜金来比助。
忌:水盛则金寒,有用等于无用,木盛则金折,至刚转为不刚。
夏:值死令
喜:性柔,遇薄土则资生有益,形未充,得金比,则扶持精壮。时方在炎,逢水滋则金润 泽。
忌:火多则销熔,木盛则伤身,土厚则埋没无光。
秋:值旺令
喜:当权得令,遇火煅练,则成钟鼎之材;见水吐秀,则精神发越;逢木斫削,则施威逞才。
忌:金助愈刚,刚过必缺,土再资生,反为顽浊。
冬:值休令
喜:形寒性冷,土能制水,金体不寒,火土并来,温养更妙。
忌:木多则难施斫削之功,水盛则不免沉潜之患。
原始:东方阳散以泄而生风,风乃生木。
性 :属少阳,腾上而无所止。
体 :阳中含阴,故枝叶繁荣于外,而内空虚。
质 :柔和。
天干:甲乙属木
地支:寅卯属木
支藏:寅卯辰亥未中皆藏木
生克:受水之生;生火;为金所克;克土。
种类:木分六类,各有喜忌。
(一)强木,当令或繁盛为强,喜土分力,金斫削,火吐秀,忌水生木,木加重。
(二)弱木,失令或稀少为弱,喜水生木,木比助,忌土分力,金克害,火泄气。
(三)浮木,水多易浮,喜土制水,忌金助水。
(四)焚木,火多易焚,喜水克火,土泄火,忌木生助,火炽烈。
(五)折木,土多易折,喜水生木,忌土加重。
(六)断木,金多易断,喜火制金存木,水泄金生木,忌土助金,金坚锐。
四季木之喜忌
春:值旺令
喜:余寒犹存,得火温暧,无盘屈之枸,遇水资扶,有舒畅之美,见薄土则财丰。
忌:土多则反损力,重金伤残克伐,则生意索然。
夏:值休令
喜:根竿叶桔,水盛有滋润之功,无土则根之不固,缺金则不能斫削。
忌:火旺招焚化之患,土厚则反为灾咎,金多亦转伤残,木太多亦无可为用。
秋:值死令
喜:气渐凄凉,形凋败,木多有多材之美,初秋喜水土相滋,中秋爱刚金原削,寒露遇火则木实。
忌:土厚无己任之材,独霜降水盛,则有木漂之患。
冬:值相令
喜:得金多以为用,遇火以成功,欲土厚而培养。
忌:水盛则忘形,木虽多而难助。
原始:北方阴极而生寒,寒乃生水。
性 :属太阴,润下。
体 :积阴之寒气反而为水,水虽阴物,阳含于内,故水体内明。
质 :沉潜
天干:壬癸属水。
地支:亥子属水。
支蒇:亥子丑辰申中皆藏水
生克:受金之生;生木;为土所克;克火。
种类:水分六类,各有喜忌。
(一)强水,当令或繁盛为强,喜火分力,土堤防,木泄秀,忌金生水,水加重。
(二)弱水,失令或稀少为弱,喜金生水,水比助,忌火分土,土克制,木泄气。
(三)滞水,金多易滞,喜火制金,忌土助金。
(四)缩水,木多易缩,喜火泄木,金制木,忌水生助,木繁盛。
(五)沸水,火多易沸,喜金生水,忌火加重。
(六)淤水,土多易淤,喜木克土存水,金泄土生水,忌火助土,土坚实。
四季水之喜忌
春:值休令。
喜:土盛则泛涨无忧,木见则施功可期,籍金生扶,欲火相济。
忌:水盛则崩提堪虞,金多火繁均非所宜。
夏:值囚令。
喜:时当涸际,爱金生,而欲同类之帮扶。
忌:火旺则干涸堪虞,木盛气耗,土重流塞。
秋:值相令。
喜:母旺子相,表光里莹,见金则澄清可爱,火多财盛,木重妻荣。
忌:遇土则混浊可嫌,水多则泛滥堪忧(水既重重方爱得土清平)。木火过多,亦非所宜。
冬:值旺令。
喜:专权司令,遇火则增暖,木盛为有情,见土则无泛滥之忧。
忌:金多无义,土多无恩(惟泛涨时,可籍作堤防)。
原始:南方阳极而生热,热乃生火。
性 :属太阳,炎上。
体 :积阳之热气反者为火,火虽阳物,阴在其内,故火体内暗。
质 :炽烈。
天干:丙丁属火。
地支:巳午属火。
地藏:巳午未寅戌中皆藏火。
生克:受木之生,生火,为水所克,克金。
种类:火分六类,和有喜忌。
(一)强火,当令或繁盛为强,喜金分力,水相济,土泄秀,忌木生火,火加重。
(二)弱火,失令或稀少为弱,喜木生火,火比助,忌金分力,水克熄,土掩晦。
(三)炽火,木多易晦,喜金泄土,木制土,忌火生土,土坚重。
(四)晦火,土多易晦,喜金泄土,木制土,忌火生土,土坚重。
(五)熄火,金多易熄,喜木生火,忌金加重。
(六)灭火,水多易灭,喜土制水存火,木泄水生火,忌金助水,水盛旺。
四季火之喜忌
春:值相令。
喜:母旺子相,见金可以施功,继多无防,木少可得生扶(过多则火炎)。水只宜其两济。
忌:火盛则多伤爆燥,土多则蹇寒无光。
夏:值旺令。
喜:恃势行权,遇金为良工,得土成家穑(金土虽美,缺水则金燥土焦)。逢水则自焚可免。
忌:见火有倾危之虑,遇木有夭折之患。
秋:值囚令。
喜:性息体休,重叠见火而光辉,遇木生,亦有复明之庆。
忌:土重则掩光,水克则陨灭,金多见,其体亦能损伤。
冬:值死令。
喜:休绝形亡,木生而有救效,土制水以为荣,水比则有利。
忌:见金难任为财,水克必以为殃。
原始:中央属阴阳交而生湿,湿乃生土。
性 :土无常性,视四时所乘,喜相济得所,忌太过不及。
体 :土包四物,故其体能兼虚实。
质 :含散持实。
天干:戊己属土。
地支:辰戌丑未属土。
支藏:辰戌未巳午寅申中皆藏土。
生克:受火之生;生金;为木所克;克水。
种类:土分六类,各有喜忌。
(一)强土,当令或繁盛为强,喜水分力木疏通,金泄秀,忌火生土,土加重。
(二)弱土,失令或稀少为弱,忌水分力,木克制,金泄气,喜火生土,土比助。
(三)焦土,火多易焦,喜水制火,忌木助火。
(四)焚土,金多易焚,喜火制金,水泄金,忌土助金,金坚实。
(五)流土,水多易流,喜火生土,忌水加重。
(六)倾土,木多易倾,喜金制木存土,火泄木生土,忌水助木,木繁盛。
四季土之喜忌
春:值死令
喜:土势虚弱,火生扶,土比助,金能制木为祥(按:金多仍能盗土气)。
忌:木太过,水泛滥。
夏:值相令。
喜:土势燥烈见盛水则滋润成功,见水复遇金生,更为有益。
忌:旺火煅炼焦赤,见火复遇木生,则生克无良(惟土太过者,喜木),土多见则蹇塞不通。
秋:值休令。
喜:子旺母衰,不厌火重,炼金成材,最爱木盛,制伏纯良。土多则颇可助力(惟至霜降,方毋用土比)。
忌:金多而耗盗其气,水泛而一定非祥。
冬:值囚令。
喜:外寒内温,木温火暖,则寒谷回春,再加土助,则尤佳。
忌:金水气冷,则冰寒土冻,再加身弱,多损寿元。

十天干十二地支

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。'甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸'称为十天干,'子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥'称为十二地支。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。
天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相陪,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,也叫六十花甲。

天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

干支涵义
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。天地定位,干支以定时空,时空以定世界。干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合,形成了六十甲子,六十甲子用以阐述天地人之学。
天干地支简称“干支”。《辞源》里说,“干支”取义于树木的“干枝”。

十天干:

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

十二地支:

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

十二地支对应十二生肖:

子-鼠,丑-牛,寅-虎,卯-兔,辰-龙,巳-蛇, 午-马,未-羊,申-猴,酉-鸡,戌-狗,亥-猪。
前人有云:“天干,犹木之干,强而为阳;支,犹木之枝,弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。

象法

由于天干地支的意义均来自于树木,所以他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。

组合序列

规律为——阳干配阳支,阴干配阴支:

地支与五行
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。

天干与五行
甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。
丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。
戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。
庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。
壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。

十天干含义

甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.

十二地支

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽,系的意思,既萌而系长。
寅是移,引的意思,指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思,指万物冒地而出。
辰是震的意思,物经雷动而长。
巳是起,巳的意思,指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思,指阴气已长。万物稍衰,体暖昧。
申是身的意思,指万物的身体都已成就。
酉是老的意思,指万物老极而成熟。
戌是灭的意思,指万物老极而成熟。
亥是核的意思,指万物收藏皆坚核。

地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段,详见长生掌诀表:
'长生'就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
'沐浴'为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
'冠'为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
'临官'像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
'帝旺'象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
'衰'指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
'病'如人患病, 是指万物困顿.
'死'如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
'墓'也称\'库\', 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
'绝'如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
'胎'如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
'养'像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

十二长生诀
1、长生:这步大运走长生,好比太阳又东升,乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。
2、沐浴:运交沐浴不一般,如同过河又蹬山,过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。
3、冠带:运交冠带主吉祥,一年到比一年强,久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,平地一声春雷响,五湖四海把名扬。
4、帝旺:运交帝旺运最红,就象大海一条龙,今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。
5、衰:运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,天月二德能解救,天乙贵人也化凶,十年之内不可小,马虎大意可不行。
6、病:要走病地时不来,生病伤财又有灾,若有吉星能解救,逢凶化吉结了灾,到时好好交交运,转危为安能解开。
7、死绝:运交死绝不吉祥,卦中注意有伤亡,高堂二老不下世,本身一定也不强,车前马后要注意,克妻害子范刑伤。
8、墓:运交墓字不太强,就象半阴和半阳,一半好来一半坏,一半热来一半冷,运去黄金变了色,运了废铁也增光。
9、胎养、运交胎养最吉祥,一年到比一年强,家里有了摇钱树,聚宝盆里放了光,梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。

地支组成的五行三合局(俗称三合贵人)

水:申子辰三合水局=猴鼠龙
木:亥卯未三合木局=猪兔羊
火:寅午戌三合火局=虎马狗
金:巳酉丑三合金局=蛇鸡牛


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