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许多城市都有简称或别称，如上海称沪、申，南京称宁，广州称穗。连云港是取连岛和云台山两处首字，因港得名。然而，迄今为止，连云港还没有一个很中意的简称或别称，目前社会上较流行的说法是“连市”或“港城”。大家都知道，大连亦称“连”，倘以“连市”来称，显然和大连撞车，更不要说现今连云港和大连还不是一个档次，根本和人家PK不了；倘以“港城”谓之，则又有“香港”之嫌，谁不知道台港澳中的“港”指的是香港！即使两者都可以称呼，可是又难以从字面上体现出作为“一带一路”重点节点城市的特色和悠久的文明底蕴！ 连云港古称海州，海州古称“朐县”，而“朐”字来源更具神奇浪漫色彩。据专家考证，“朐”字本义是东夷部落中的重要一支——重部落，在首领句芒的带领下，在此观天测象的意思，一定意义上说，连云港是中国最早的天文观测中心，这从将军崖岩画和孔望山月台都得到了证实。那么，为何不把“朐”字作为连云港市的简称呢？ 《说文解字》说：朐，车轭也，引申为屈曲，《礼记》“以脯朐置者,左朐右末”指屈曲的干肉，均无法解释“朐”字的由来。据《山海经》记载，古时的连云港是羲和之国所在地，羲指的是伏羲，和指的是女娲。从已出土的汉墓画像石中可知，伏羲与女娲均为人首蛇身，蛇尾交接，伏羲一手捧日，一手持勾；女娲一手捧月，一手也持勾。《尚书·尧典》载：“命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”，从这里可以看出，原来他们手里的“勾”是观天测象用的。勾，古时也写作“句”，显然表示的意思是伏羲和女娲的后代——句芒部落，伏羲观日，以日旁加句成“昫”字；女娲观月，以月旁加句成“朐”字，这应该就是“朐”字的本意！后来，人们将羲和观月之地称为朐山，秦始皇统一中国后，在此设立朐县，这就是连云港古地名“朐”的由来。 据《史记·秦始皇本纪》载：“秦始皇35年，立石东海上，朐界中，以为秦东门。”秦始皇为什么要秦朝帝国的东大门设在古连云港呢？原来早在秦朝时期，古连云港有闻名全国的海港——“朐港”，徐福东渡，就是从这里启航的，并于2200多年前首创了连云港经韩国济州到达日本九州的海上丝绸之路！ 现在，在连云港市海州区，仍保留不少带“朐”字的地名，如朐山、朐阳、朐园等，这反映出连云港受“朐”文化的影响极为深远，况且在中华大地上，除连云港外，带“朐”字的地名并不多，唯山东省有个临朐县，自不能和连云港相提并论。 作为连云港人，我们有义务继承古海州的历史，不能将老祖宗创造的灿烂文明抛弃掉，以“朐”字作为连云港的简称，不是比用“连市”或“港城”更贴切更有个性吗？ |
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