2020年8月1日，青海格尔木市公安局向外界通报，警方已发现在青海可可西里失联的女大学生遗骸，经初步侦查，排除他杀。此前，在可可西里自然保护区清水河南侧无人区，失联女大学生黄某某身份证等物品被发现，同时警方勘查发现人体骨骼组织，经DNA比对后，确认为黄某某遗骸。“由于衣物等遗物并无血迹，所以可以初步判定，女孩应该是抱着自杀目的到达可可西里，也可能服用了催眠等药物，使自己在无人区昏迷。由于可可西里无人区终年高寒缺氧，夜晚气温极低，所以，也有可能是女孩误判了当地环境气候，进而导致死亡。” 此前，外界一直以为失联女大学生是去可可西里旅游散心，而蓝天救援队费尽千辛万苦，几天几夜的辛劳才找到她的遗骸。确认死因后，女孩的父母对蓝天救援队和当地政府为这次搜寻所作出的努力表示感谢。无人区可可西里有多可怕一直以来，可可西里都被人们称为“生命禁区”，它从未对人类友好——可可西里平均海拔5000米以上，常年大风天气，年均气温一直保持在-10.0℃~4.1℃，最低气温可低至零下46.2℃，这里几乎没有任何树木，最常见到的是野狼、棕熊、藏羚羊等野生动物。可可西里气候非常多变，人去旅游时很容易遭到野生动物攻击，且当地地形复杂，一旦被沼泽困住就容易丧命，对生命来说，都是极其巨大的威胁。但一直以来，很多旅游爱好者，尤其是年轻驴友总是以“勇闯无人区”作为青春昭示，前往当地旅行。究其原因也许是因为可可西里之险吊起了大家的好奇心，也许因为它的景色足以让人陶醉而忘。总之，很多人把到可可西里当作一种信仰，一种炫耀的资本。也许对这些人来说，到过自己内心的朝圣之地，才算是实现了生命的价值。正是因为有这些误导和不理性的认识，才使得人们匆忙而草率地前往可可西里，并因此而丧命。客观而言，这些人由于对自己最向往的地方，没有一个准确的了解，轻率地拿生命与自然作斗争，结果自然不言而喻。此次失联女大学生的死亡，虽被警方宣告为轻生，但也侧面带出了一个问题：年轻人选择在可可西里轻生，不仅是对生命的一种轻视和不尊重，更是对救援人员生命的一次透支。以命换命的中国救援队当驴友们在毫不了解危险的前提下，就草率前往一些未开发景区探险时，他们未曾想到的是，因为自己的草率和一时兴起贪玩，会让前来救援他们的救援人员付出生命的代价。为了援救被困人员，救援队员经常会连续几天几夜搜寻；白天，翻山越岭；夜里，睡在山间；渴了喝雪水也不舍得喝掉随身携带的矿泉水，只为能以防万一留给被困人员。山势险峻，无路可走，经常会吊在绳索上一个一个登上山，只为能离搜索源近一点，有时遇到暗冰，脚下一滑就坠入近50米深的悬崖。钱的事儿其实还是小事，一位救援队员说：“毫不夸张地说，差不多每次救援，我们都是在以命换命。” 众所周知，前往无人区或进行未开发的户外运动，都是非常具有高风险性的活动。即使是有专业技能在身的户外活动爱好者，也不敢保证自己就一定不会遇到危险。他们出行前通常都会先对当地地形和天气做深入了解，并做好计划安排。但尽管如此，也难保不会发生事故，而事故一旦发生，就必然会耗费社会公共资源，同时也是对救援人员生命的考验。但为何总是一次次发生这样的救援故事呢？
即便本次女大学生，虽然是轻生的结论，但是救援队员却需要深入环境异常严峻的无人区，冒着生命危险探明她的生死，给她的父母和关心此事的社会新闻媒体及大众一个交代。而这一结果和交代，往往是建立在救援队员生命的基础上的。随着公众对救援人员救援难度以及牺牲情况的了解，超过93%的网友在采访调查中表示，今后，遭遇危险需要救援的驴友，应该通过购买服务的方式，为自己的行为负起责任。从许多驴友被困事件屡次发生来看，规劝并不起到任何作用，应以规范的有偿救援制度，以及惩戒制度，让一些冲动而冒进的驴友对自己的行为负起责任。而让他们付出代价的目的，并非有偿购买救援服务，而是通过这些方式，让他们明白自己的行为失误，很可能将导致救援人员为救他们而丧失自己的生命。虽然客观来说，救援人员的工作本质就是救援，但虽然是救援，也尽量规避和圈定在意外、突发事件上，而不是为某些驴友的冲动和冒进行为做的补偿或准备。生命只有一次，驴友每冲动、每犯一次错误，就会将救援人员陷入到生与死的考验之中。对于不爱惜自己生命的人，浪费巨大的公共资源和人力物力去进行救援和抢救，其实就是更大的浪费。而这种行为和不负责任的心态，最应受到谴责。参考资料：《Annual review of psychology》
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