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吴冠中: 说逸品

 湖心书馆 2021-03-01

“能品、精品、神品、逸品”,中国文人对绘画作品的最高评价是逸品。

画竹不拘泥于酷似竹,逸笔草草,但写胸中逸气,别人认为是麻是芦也毫不介意。

吴冠中《鹤舞》珂罗版(水墨)2002年作 68*136cm 原作藏于新加坡美术馆

“逸”,放逸也,其含义当指富贵不能淫,威武不能屈,不迁就世欲,一味强调个性,强调自我感情的抒发。我并不认为逸笔草草便是至高无上的逸品标志,其间往往由于绘画表现力的贫乏,比如词不达意,主观的高雅情致并未能真正获得观众的共鸣,因之逸品一说实际也已束之高阁,或只是诱人的水中月影。但置逸品于诸品之上确有深层的含义。

吴冠中《石榴》珂罗版画 1992年作 68*137cm 原作藏故宫博物院

“能品、精品、神品”的品评标准均依据于客观实体,神品之神似也同样以客体为标准。唯有逸品,超脱了客体,以主观感受为主体。超其象外,得其环中,主观感受虽亦渊源于客体,但升华了的主观感觉却是进入艺术殿堂的先锋。

现代美展愈来愈多,良莠不齐,看得人眼花缭乱,进入展厅往往如进入化装舞会,或似曾相识,或荒唐怪诞,偏偏不易见到作者的本来面目,在作品中按不到作者的脉搏。

吴冠中《映日》珂罗版(水墨)52X52cm 2001年作 原作藏新加坡国家美术馆

古今中外,宗教威望、政治权力及金钱诱惑扭曲了作者的灵魂,这情况,更令人怀念逸品作者的创作心态。无论具象、抽象、工笔、写意、超现实追求……都涉及创作动机的纯正与虚伪、感情是否真诚的艺术本质问题。

吴冠中《江南春》珂罗版(水墨)1981年作 49*65cm 原作藏北京鲁迅美术馆

“逸品”,必须摆脱一切客观利害约束才能产生,这正吻合了艺术诞生的科学规律。“笔底明珠无卖处,闲抛闲掷野藤中”虽多牢骚,却正是今天金钱大潮中人们所缺乏的自信。除了只有真诚的感情流露才能诞生逸品的观点之外,作为等级区分看逸品则应着眼于作品品位的高低。不少作品感情是真诚的,是好作品或不错的作品,然而名作中仍大有高低深浅的层次。

吴冠中《双燕》珂罗版(水墨)70*140cm 1988年作 原作藏香港艺术馆

路遥知马力,这“力”多半体现在作者的文化素养及人格品位中,而技法功力则有志者都能达到。继承传统,将逸品列于首位,欢呼逸品的诞生,欢呼各样表现手法的逸品!

吴冠中《绍兴小景》珂罗版(水墨) 1981年作 41*105cm 原作藏北京鲁迅博物馆

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