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人生而人，重在思维脱离了野蛮的框架，学会了创造和思想，进而产生了文明。 文明的碰撞和进步或多或少离不开战争的交替。此系列意在述说人类历史上具有非凡意义或代表一个时代气息的武器。 一、杵 杵者，木也，最早是指百姓家中捣米所用的木棍。 中国自华夏文明起源到南北朝时期前后为止，整体社会逐步进入了青铜器时代。 青铜具备有性能好，较耐腐蚀等特点开始代替石器进入人类族群的手工业和农业等民用领域，然后开始出现在了战场。例如兵马俑中秦军手中的戈，楚墓群中出土的勾践剑等等。  但青铜作为人类历史早期出现的一种合金产物，所需要的炼铜技术在生产力低下的古华夏文明中很难产生普及。 具备一定档次的青铜器是当时贵族的标志之一。 就如同周天子定九边之地，设九鼎而定国运，九个大小不一的青铜鼎则代表了当时最高权力——周天子。 周朝立九鼎而称万乘。而乘则代表着一辆四匹马拉着的战车，一乘则指一个由三名披甲之士乘坐一辆战车外加二十五名到七十五名服徭役的农民和手工业者组成的一个编队。  能披甲乘车者除左右持戈与弓箭，连同中间驾马的都是贵族，平民是上不了车的，除了阶级问题外，最主要的原因是因为秦汉以前甚至包括秦汉在内大部分时间段的徭役平民是需要自备武器和护具马匹的，而这些东西的高额价格基本注定了和平民无缘。 那么古代发生大规模战争的情况下，占据了九成以上数量的普通平民阶级甚至奴隶阶级拿什么打仗呢? 统治者及其幕僚的智慧显然不会忽视这个问题，战场上最终就有了杵的出现。 杵的出现是统治者所代表的权力阶级的一种保证军队统一性同样要最大程度减少用度开支的平衡。也就是半人长的木棍。 显然现代人很难在当下的电视剧中看到杵的出现，因为任意脑补一下就知道，当双方数万人冲击到一起，而绝大多数拿着木棒互殴，这该是怎样的一种场面，起码不符合现代人下意识中所追求的战争美学，拍出来也就别指望有多高的收视率，但很可惜现实就是如此的残酷。 这也导致了古代并不是军队人数越多，就一定越强，而是真正核心的捍死之士有多少。同样，一群拿着简单器具甚至临时征调的百姓是很难出现大规模伤亡的，往往一场普通战争中，双方的战损比达到百分之五，就要考虑是否会出现溃败。因为这个时候真正的精锐已经快到极限。而一支军队伤亡惨烈到了一种较为夸张的地步，人们就会引用一个习以为常的名词——“血流漂杵”，也就是说血流成河，河上面流着大量的杵，毕竟青铜器作为合金是不可能漂起来的。 杵虽然用现代人的眼光来看，只能用“low”来形容，但因它的廉价性和普及性却的的确确是中国大规模战争开端的“决定者”，是各界相关学者公认的武兵之首。 同样随着人类生产力的进步，杵作为古代早期战争的武器却并没有像青铜器一样被铁器时代所淘汰，在唐宋时期，依旧装备于部分军队，但此时军队已经职业化，刀枪成为了主流，杵则因为木质较轻等原因逐渐向钝器发展，人们开始在木棒顶端之上镀铁或是插满碎钉，演变成了狼牙棒以及骨朵一类对付重甲和骑兵的武器。  |
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