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颍湄脞録 引言 颍水之湄的皖北颍上县，临淮跨颍。古往今来的颍上人，在这一片“胜似江南”的沃土上，繁衍生息，创造文化。特辟颍湄脞録，专门整理这一方水土上的各式民间小典故。 公鸡打鸣，俗谓鸡叫。古代有个“闻鸡起舞”的典故，20世纪六七十年代有个“半夜鸡叫”的故事，一度还上了当时的小学语文教科书，说的都是这个。 老话说，鸡司晨，犬守夜。鸡叫，总预示着光明。因此，才有“一唱雄鸡天下白”。但据说，每一遍鸡叫，在一定范围内，比如一个村庄，总要有一个领头的鸡先叫，然后别的鸡跟着叫。那领头的恐怕就是“头鸡”了。 旧时颍上人顺着这么个意思，管那在某个场合领头起哄的人，称之为“叫头鸡”。比如班级里，管不住学生的老师正在上课，有的调皮学生不是怪声怪调，就是向老师提出搞笑的问题。弄不好，那老师就会控制不住局面：乱糟糟一片，课难以上下去了。 颍上人的语义中，有时候也称那说话不着调、不靠谱，能话连篇的人，为“叫头鸡”。所谓“能话”，就是颠覆普通人常识的话，脱离了一般人知识体系的话。如果照着他这话的意思做了，会把人引向一个有风险的境地。对这类人，颍淮人也叫他“能得鸡鸡(叽叽)叫”。 在一个村庄里，一个单位里，偏有那这不满意，那有意见的人。就他的事儿多。凡事不顺着他来，或者达不到他的要求，他就会以“嗷嗷叫”的方式，表达不满。 古往今来，颍上人的言行举止，讲究的是四平八稳，温存厚道。就像那缓缓流淌的颍河淮水。而对少数的“叫头鸡”，则多有微词。这该是颍上人的温良性格使然。 |
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