潘林之 / 颜体 / 颜真卿书法三重境界,分析透彻

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颜真卿书法三重境界,分析透彻

2021-03-02  潘林之
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'颜体'是颜真卿在楷书书法领域独创的一种书法境界,这一境界由颜真卿的书法灵性所形成,使卓越的书法天赋获得了充分的施展、丰富的人生阅历在他的书法中得到了充分体现,而他的字中又融人了自己的性格特征,雄健而自然、广阔而浩瀚。

颜真卿登上书法舞台的时候、唐朝已经步入盛世,书法领域中的基奠已经完成,经过“初唐四杰”以及唐太宗李世民等人的努力,大唐书法已经在继承前人书法成就的基础上取得了更高的发展。这些都为颜真卿取得更高的成就打下了坚实的基础。而颜真卿个人的天赋和努力也是成就其书法境界的关键,经过长达数十年的艰苦练习和艺术探索,楷书终于在颜真卿手中登峰造极,影响后世千年的'颜体'终于屹立于书坛。
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《颜氏家庙碑》

颜真卿楷书的境界,大致可分为三种:

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第一境界:骨体坚实,书风雄媚。

这一境界处于 '颜体'的确立阶段,也是颜真卿在书法上最艰苦的摸索阶段、这一阶段他多方学习,包括向张旭学习草书的要旨。时间上大概在天宝年间,此时颜真卿在书学方面已具备相当的修养,与张旭关于书法的探讨也深得张旭的欣赏。

在书法上与张旭深刻交换各自的技艺和心得,张旭倾囊相授,为日后“颜体”的形成打下了坚实的基础。

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《湖州帖》

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第二境界:字内精细,字外雄伟。

这是颜真卿书法的第二重境界,时间在安史之乱之后,这一时间段在政治上颜真卿可谓跌宕起伏,荣辱交加。史之乱中他豪气冲天,逆境中力挽狂澜,为恢复唐王朝鞠躬尽瘁。因战功位极人臣,被排挤、屡遭贬谪、此时颜真卿的心境已经豁达,宠辱不惊。表现到他的书法艺术上、其艺术造诣更进一步。

经过数十年的反复锤炼,颜真卿的书法已经神形兼具,非常成熟。可以看到这一时期他的书法取篆籀之法、多用中锋,腕力增强,回转藏锋,就像制作印泥的方法一般。笔画大多横细竖租,这样可使错综的效果更加明显。

《多宝塔碑》

对于钩末、捺末的书写善于挑踢出尖锋,其精神得以突显;捺笔可谓一波三折,亦是其人生境遇的写照;其平钩、直角和斜钩,弯度均匀,显得饱满,充满了力量;其折笔提笔暗转,形成斜面折下、似”折钗股”;

在结体上, 颜真卿的宇雄秀端庄,浑厚强劲,四周形密,中宫宽阔,没有重心欹侧、左紧右松的特点, 像篆书和隶书一样对称。在布白上,行间紧密,字间栉比,其气势通过形密充分表现出来。

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《竹山堂联句》

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第三境界:臻神明变化与生命烂漫。

这是颜真卿书法的第三重境界,也是最高的境界,这一境界是在其晚年达到的这一时期的颜真卿,正如孔子说的那样 '六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

《颜勤礼碑》

颜真卿晚年不断地在思考自己的人生道路和艺术生涯,从中获得悟彻、从此他将生命哲学和书艺哲学融为一体,书法点捺撇画中处处可见他对于生活挫折的感慨和对生命的赞美

线条的起落间可以看到他的一腔豪 ,紧密有序的布白中又能映射出他的人格魅力。如此境界,也只有颜真卿自己能领悟其中的美妙。

【终】

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