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让夕和久摆拍一个面对面弯腰亲亲的照片，这两只满脸写着互相很不屑又迫于我的“淫威”不得不执行这要求，咔嚓完的瞬间立刻互相一脸嫌弃的擦嘴吐口水，哈哈哈，至于嘛~又不是这两个人套近乎满口跑火车的时候了：姐姐，你还记得吗，以前咱们在妈妈肚子里的时候吧啦吧啦一堆...就好像他俩真的一起呆过似的~切~ 新学期第一天，接夕后下班回到家，久蹦到我面前说：“妈妈，我今天去幼儿园没哭也没闹~” 呃，本来他是挺适应幼儿园生活的，但因为过完年提前送幼儿园，他就天天哭哭啼啼各种赖皮不想去，我顺势采访了他一下，他接着说：“之前你们都在家，就我一个人上幼儿园，我就接受不了，有点失望的感觉，今天起床看你们都走了，我就心里平衡了，没哭也没闹就去上幼儿园了...”这词整的，还挺到位的，“接受不了”“失望”“平衡”... 我把玩分为两种，直白来说，一种是被时间玩，一种是玩时间。 古人讲究的闲情，“闲”其实并不是有很多没事干的时间，而是指的心有余闲，便可以主宰时间，玩时间。 当然，首先，既然需要打发时间，看起来都是有闲暇了。倘若疲于奔命，便也不在讨论之列。 被时间玩的玩法的特点一般是感官刺激，就像古人的歌舞升平...也像我们依赖各种电子产品...不知道你算过没有，一天之中，你刷抖音、刷朋友圈、刷微博的时间，加起来有多长。这些浪费掉的无效时间，除了获得当时的低层次的感官体验之外，能真正留下的东西可能少之又少... 另一种，玩时间的也有几个典型代表，像张岱、李渔就比较文人，也是玩，却更会玩，是主动的玩，是“我要”如何，玩那些可以越咂摸越有味道的、有积累和逐层打开的好玩之事。玩的是生活美学，比杀时间高级得多。嗯，有书为证《遵生八笺》《闲情偶记》《长物志》《随园食单》《浮生六记》等...可以说，这些书涉猎除了“谋生”之术以外，几乎全部生活中的“闲”。随便学会一两点深入进去都够打发半辈子时光了。 尤其李渔~他的很多观点给我的感觉都是这样的：乍一看歪理邪说，细琢磨，有点意思，再反复咀嚼，说得太对了，这老头闲得有趣、好玩... 所以想在之后的日子里一起把这些书中的好玩的点摘出来我们也玩一下。形式嘛，也可以逐步丰富，先从简单的感受分享开始，然后可以小范围的知行合一体会践行。无论是更雅志的《长物志》，还是好玩的《闲情偶记》，这些汲古探新的养性之法、坐行立饮的修身之术，以及什么面相手相的八卦又放松的...我们都可以一起从被时间玩，进化到玩时间吧~  |
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