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族史宗风|江西萍乡杞木李氏敦睦堂散记(4/6)

 elabman 2021-03-03

赣湘边界一望族

——江西萍乡杞木李氏敦睦堂散记

四、杞木李氏的文化遗存

 秉承国人编修族谱的传统,杞木李氏自清嘉庆壬戌(1802)年修成第一谱,至2015年3月,共修撰族谱七次,分别是:

 第一谱,由源公起的第十四世孙、族长啓煌公(号介园)和啓範公(号访齋)自清乾隆乙卯(1795年)首倡,历时七年,修成于清嘉庆壬戌(1802)年。

 族长啓煌为初谱作序,开宗明义,阐明了家谱对世系的重要性有如国史,指出杞木李氏为游公之后,且由吉郡之谷村迁徙至此,始迁祖为如陵公,一世祖为在杞木立籍定甲的源公。

 “谱犹史也:史载国姓编年,谱纪一家世系;二者虽有大小之殊,然其为不可无,则一也。凡李氏多本游公为自,出则袁郡之东门,以及分宜白芒、吉郡之谷村,丰城之湖茫,莫非一本之所分”。

 “吾家宗,系谷村分支,月岗派,衍元潭。自元始,如陵公徙萍西路,世居杞木,传至源公,乃于洪武四年立籍定甲兹故列为第一世祖”。

 首修族谱之前的杞木李氏,自源公至十一世孙起的世系为“舒、常、之、啓”,首修族谱定下第十五世开始的十四字字派,每字为一代:“学、成、应、有、光、宗、日、德、茂、定、多、显、祖、人”。

    第二谱,修于清道光甲午(1834)年,由源公起第十五世孙、族长学治作“重修序”。

    第三谱,修于清同治甲子(1864)年,由源公起第十六世孙、族长成敬作“三修序”。

    第四谱,修于清光绪戊戌(1898)年,由源公起第十八世孙、族长有林作“四修序”。

    第五谱,修于民国廿二(1933)年,由源公起第十九世孙、族长光满作“五修序”。

 第六谱,修于公元1993年,由六修族谱编委会作“六修序”。六修谱拟出承接首修谱“人”字派之后的十四字字派分别为:“吉、芦、根、深、发、节、大、祥、开、南、杞、振、西、萍”。

 第七谱(《世界李氏通谱·西平杞木李氏七修族谱》),修成于公元2015年3月,16开本,共八卷。由七修族谱编委会作“前言”,七谱主修、源公第二十一世孙日就撰“七修序”;正平主编。正式出版的书号:ISBN978-7-5158-6961-9,印数1-2560册(套)。

 杞木李氏六修族谱后,恰逢盛世,中华民族传统价值观逐渐回归,“中华世界李氏宗亲会”、“中华西平忠武王李氏宗亲联合会”相继成立,“中华李氏要求回归并弘扬尊祖敬宗、礼让孝悌诸传统道德,呼声日炽”。

 2008年12月3日,“《世界李氏族谱全书》编纂委员会”和“世界李氏文化研究总会”联合发出“关于启用世界李氏百字派行的通知”,一致认为《世界李氏族谱全书》应“遵从自皋陶起下自101世开始套用李宗仁先生生前所撰写的百字派行”。因此,杞木李氏七谱编委会决定与世界李氏通谱衔接,将七谱命名为《世界李氏通谱·西平杞木李氏七谱》,同时列出“杞木谱”、“西平谱”和“世界谱”的对应关系。杞木谱一世祖源公,相当于西平谱(李晟公起)的25世、世界谱的118世“道”字派目前,李氏家族成员对“世界李氏通谱”及《世界李氏族谱全书》编纂委员会”和“世界李氏文化研究总会”联合推荐的李宗仁先生生前所撰写的百字派行作为世界李氏字派有不同看法。但2015年编修的杞木李氏七谱引用了该百字派行,本文写作时同样作了引用。为尊重事实,求同存异,本公众号对此不做修改——李雪志注

 西平杞木李氏七谱编委会整理编制出“一祖-三元-五宗-九房-四十一支系-八十一堂号”之杞木李氏谱系,更便于族人了解敦睦堂·西平杞木李氏的发展脉络。

 “一祖”,即源公;“三元”,即五世祖元青、元高和元泰;“五宗”,即十一世祖之“后五舒”舒熛(奋元)、舒昌(盛廷)、舒焜(玉廷)、舒荣(开盟)、舒池(景元);“九房”(九常),即舒熛(奋元)公之子常富,舒昌(盛廷)公之子常贵、常位、常禄、常灿、常寿,舒焜(玉廷)公之子常灯,舒荣(开盟)公之子常封,舒池(景元)公之子常曾。九常(九房)再衍生出四十一个支系(未包含迁移到四川奉节和湖南湘潭的支系)。

 清同治丁卯(1867)年,李氏在杞木牌坊下始建宗祠,称为“源公祠”,至1949年的不到一百年时间内,杞木李氏的三元五宗四十一支系,共建有祠宇(享堂)50多座。如源公祠、盛公祠、伯公祠、荣公祠、南公祠、宏远公祠、介公祠、访公祠、芬公祠、秀公祠、爵公祠、佳山公祠等等。青年时期,我至少到过其中的七间祠堂,小时候甚至随家人在其中的秀公祠里住过两年。遗憾的是,包括宗祠在内的这些祠宇,几乎全部毁于二十世纪“文革”期间,目前只剩下一间相对完整的爵公祠。

 爵公祠建于1869~1870年,其围墙槽门上原有畹九公手书“忠武流芳”四个大字,围墙及槽门已毁于文革;祠堂的主体结构至今保存完整,正面有左中右三座大门,规模算得上宏大,门前石柱上有对联:众水朝宗,旨泉环抱钟灵久;五峰顾祖,仙树根蟠衍庆长。但是,爵公祠终因年久失修,已经相当破败。家乡的有识之士正计划组织修缮以作为新的杞木李氏宗祠。

 三元五宗四十一支系所建的祠宇(享堂),极大多数祠宇取了堂号,为方便本族宗亲查找谱系,寻根识源,七谱编委员会整理出八十一个堂号。分别是:

 一祖祠-李源公祠:敦睦堂。

 三元祠-李元青公之嘉和堂,李元高公之德和堂,李元泰公之泰和堂。

 五宗祠-舒熛(奋元)公之积善堂,舒昌(盛廷)公之敦本堂,舒焜(玉廷)公之康年堂,舒荣(开盟)公之荣馥堂,舒池(景元)公之万顺堂。

 九大房的堂号分别是天顺堂、敦伦堂、崇本堂、报本堂、喻顺堂、斋顺堂、幹顺堂、长顺堂和人本堂。

 四十一支系的堂号分别是:元青公名下各支系39个堂号,元高公名下支系1个堂号,元泰公名下支系1个堂号,其他22个堂号。

(未完,待续)

(本文原载于作者的天涯博客——杞木人)


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