 高仙芝、封常清与三人三人痛饮良久，至后半夜，高仙芝已经有几分醉了。他忽然站起身来，推窗而望后，对无涯道：“道长，此时雪停月初，可有兴致随我等巡城。”封常清也附和道：“此处明月，与江南同，但此处月色，却与江南不同。”无涯喝完手中的酒，道：“甚好！”于是三人也不吩咐侍卫随从，径自展开轻功，来到望京门城楼。城楼上有不少守城的士兵，他们忽见高仙芝等人，惊疑不定。封常清迅速安抚道：“大使来此无事，只为今夜月光静美，请这位道长来共赏。”他们也不多说，言罢随即便飞身上了城楼屋顶。 三人站在屋脊上，飘飘然有出世之姿。无涯俯视着苍茫大地，但见大地在月光下安宁静谧；他又仰观明月，忽然心中的念头纷至沓来。此地虽不是玉门关，但“七绝圣手”王昌龄之出塞诗却蓦然间在心里涌现： 秦时明月汉时关， 不教胡马度阴山。 但此时与王昌龄从军之时期相比，大唐的版图已大大扩张，高仙芝等历代安西都护府大使，已经将大唐西域之版图，向阴山之西、北都扩张了数千里。无涯回想起童年所学，不禁感慨道：“贫道想起‘秦时明月汉时关’一诗；不到西域，只会觉得这首诗很美，到了西域，才会知道它到底有多美！”高仙芝与封常清点点头后仰望明月，高仙芝缓缓道：“我们都是未还人！” 封常清接着道：“道长，此地西出玉门关已有两千余里，我大唐西域边陲，西出玉门关四千余里。可笑京城的那帮老爷，还以为我们仍旧在守着玉门关！至于阴山，那已经是我大唐国界内部之山，也不再是匈奴界山了。” 无涯遥望远方，对高仙芝与封常清不禁起了怜惜之心。高仙芝却似乎也感应到了，笑了笑，对无涯道：“道长，本使自孩提时候起，追随先父离开家乡高句丽，此后东征西讨、南征北战，为我大唐打下了大片的疆土。若单以距离而言，古往今来，中国从未有过如此大之版图，单单一个安西都护府辖地，就五个江南也不止！”无涯静静地听他倾诉，也不插话。 高仙芝接着道：“本使的家族部落，自幼便被靺鞨族屠戮殆尽。”言及于此，高仙芝又仰望明月，接着道：“想起当年，我爹带着我逃奔到大唐军营，从此开启了另一种人生。本使当年便发下重誓，要为大唐维护边疆之安宁，希望北方之游牧民族不要蛮横入侵，他们自己也能休养生息。如此一路打来，北庭如今是给了安禄山，而我辈却远在西域。”封常清听罢，长叹一声，道：“但愿生入玉门关！” 无涯在这远离故土的城楼屋脊上、明月下，不禁想起童年时听师父云水道长讲的见闻。男人在西北仰望明月，守护着从秦汉时期便住起来的关隘；而女儿和孩子，则在万里之外的南方，日复一日、夜复一夜地等待男人归来；好不容易熬到儿子长大，儿子却又被征至边疆服役。大唐之强盛，让百姓觉得岁月静好，但为了维持这一局面，却是无数的家庭在负重前行。如今明月依旧，关隘还在，但人已经前仆后继，换了一代又一代，尸骨或许有战友埋葬，或许仍暴尸荒野。这一刻，同一空间、不同时间之心理意象，纷至沓来。无涯随之轻舒一口气，对高、封二人道：“我们在与古人共时！” 三人赏玩良久，还是在封常清的劝说下，才回到城楼。高仙芝此时却不想走了，于是吩咐军士在值班房挪挪位，三人就在此处休息。第二日清晨，无涯不辞而别，往玉门关而去。此后一年，游历北方名山不提。 自天宝六载（西元747年），高仙芝攻下小勃律后，周边依附吐蕃的二十余个小国又重新归附大唐。吐蕃赞普赤德祖赞日夜忧心，数次召国师吐罗多智商议收复失地，但每次议到出兵时皆为金城公主劝阻。只上次暗中调兵，偷袭于阗，先时成功，大为高兴，忙调派援军。但援军行了不几日，路遇国师吐罗多智师徒铩羽而归，听说吐蕃兵马全军覆没，不敢再行，于是飞报赞普赤德祖赞，请求定夺。赤德祖赞灰心丧气，命众军暂回本营，再作打算。 吐罗多智回到吐蕃，求见赤德祖赞。赤德祖赞怕国师羞愧，反而不断好言安慰，之后多普孤身逃回，赤德祖赞虽气他丧师辱国，但既宽恕了国师，也就不好再降罪于多普，于是多普谢恩，感激涕零而去，回到驻地，厉兵秣马，以求复仇。 一日，赤德祖赞亲自去见吐罗多智，言道：“国师，自我吐蕃奄有青海，百余年来，与大唐争战不断。大唐为求和，先后曾送文成公主与金城公主和亲。而在大唐武后时期，曾派陇右诸军州大使郭远阵与先王都松芒布吉商议青海与西域事务，但无有结果。自小勃律被大唐所得，本王多次想派兵争夺，皆为金城公主所阻。因此，本王想请国师亲自走一趟安西，去跟大唐都护高仙芝商谈归还小勃律一事。” 吐罗多智道：“赞普此想只怕是与虎谋皮。想那高仙芝不辞辛劳，跨越葱岭，好不容易攻下小勃律，怎肯轻易奉还？”赤德祖赞道：“本王也知空手不能说话，若高仙芝有条件，可答应则答应，不可答应则回来再商议，国师一切便宜行事。”吐罗多智正在想这等商谈小事，为何要派自己去，赤德祖赞却似乎看穿了他的心事，接着道：“本来不需国师亲去。但这是大事，对方高仙芝不出场，则谈判毫无意义。而跟高仙芝谈，其他人本王都不放心。国师文武全才，定能不负此任，且派国师亲去，也好让大唐知我吐蕃之诚心。”吐罗多智见说，只好道：“既如此，老衲前去便是，请赞普放心。”赤德祖赞道：“国师休息数日，就起程吧。”吐罗多智答应而去。 吐罗多智回到布达拉宫，将众弟子召集起来，然后道：“赞普一心想收回小勃律，但碍于王妃金城公主，不便大动干戈，特请为师亲去一趟安西都护肤，找高仙芝商议要回小勃律，你等可有何见解？”什叶等众弟子面面相觑，一时都无良策。什叶道：“师尊，赞普只怕有些异想天开，大唐与我吐蕃数十年来征战不休，怎会轻易相让？”吐罗多智叹道：“为师也为这事发愁，但赞普执意要如此。此次损兵折将，珈罗还受如此重伤，为师都有责任，但赞普并无怪责，为师心里难安，因此答应下来。如今也只好走一步是一步。”什叶等弟子道：“既如此，弟子愿一路随行，侍奉师尊。”吐罗多智挥挥手，道：“只去议和，不必人多，就什叶随为师出行好了。”众人见师尊分派已定，都恭声答应。 约在是年前后，逻些被改名为惹萨，不久后又改名为拉萨，意为“神佛之地”，此后逻些在本书中就以拉萨相称。 却说吐罗多智与什叶师徒离开拉萨后一路北上，或步行，或乘坐马车，或御剑飞行。师徒两人，经羌塘，翻越昆仑山脉，在路非止一日，不久进入安西且末城。守城军士上前盘问，吐罗多智送上吐蕃赞普赤德祖赞之国书，并称要往龟兹去见节度使高仙芝，商谈大唐与吐蕃之边境事宜。守城军士见其是吐蕃国师，不敢怠慢，一边请他进城休息，倒换关文，一边着人往龟兹去，先行报与高仙芝知道，好做准备。 吐罗多智师徒在且末歇了一宿，之后继续赶路。师徒俩不愿与商队同行，又不敢径走戈壁，于是沿着且末河去东北的典合城，倒换关文后再沿塔里木河西行，一路无话，跋涉四千余里，终于到了龟兹镇。高仙芝闻吐蕃国师已到，委派封常清出城迎接，并亲自过问驿馆安排之事。 却说高仙芝从且末来的快报上已得知吐罗多智之来意，早已想好对策，接入吐罗多智师徒后，道：“国师远来辛苦！这一路数千里，风尘仆仆，且先在驿馆休息一日，待本使与国师接风洗尘后，再谈国事不迟。”吐罗多智道：“谨遵高大使安排。”于是高仙芝亲送吐罗多智师徒到驿馆后，才打道回府。 话休絮烦。第二日，高仙芝派人去请吐罗多智。吐罗多智师徒随后来到都护府，与高仙芝分宾主而坐后，直入主题，道：“老衲此来之目的，相信高大使已经清楚了。”高仙芝虽知其大致目的，但细节上却不甚了了，于是回答道：“还请国师不吝赐教。”吐罗多智道：“既如此，老衲只好直说了。先前，小勃律等西域数国，皆属我吐蕃。但高大使为扬威于西域，贸然侵占，我吐蕃本待发兵争夺，无奈金城公主数番阻拦，我吐蕃赞普不想令唐公主伤心，因此隐忍至今。还望高大使重视两国邦交，以和为贵，归还我小勃律。” 高仙芝也不生气，微微笑道：“国师武功深湛，学究天人，本使素来景仰，但国师于历史却稍有欠缺。”吐罗多智听罢，也不生气，道：“老衲愿闻其详。”高仙芝道：“那小勃律建国，早在吐蕃之前，何来归属贵国之言？”吐罗多智分辨道：“若如此说，小勃律建国，却也在大唐之前。”高仙芝仍旧微笑道：“此说原也不错，但在大唐之前，小勃律已隶属隋朝。如今虽说国号大唐，但隋唐一体，都为中华。”吐罗多智虽然觉得中华一体的说法不好辩驳，但他却不能就此接受，于是不同意道：“大唐姓李，隋朝姓杨，怎可以等同？” 高仙芝也不与其纠缠，道：“贵国以前的赞普松赞干布实乃吐蕃王朝立国之君，大唐贞观八年（西元634年），遣使来我大唐沟通关系，并于贞观十三年（西元639年），又遣使来我大唐求婚。当时我大唐太宗为与周边国家睦邻建立合作互惠关系，遂于贞观十五年（西元641年）将文成公主许配于他。唐蕃联姻，期望从此和睦相处。此后，文成公主将我大唐内陆各种先进的冶炼、农耕等技术与我中华文化带到青藏高原，促进了贵国经济与文化之发展，贵国从此强大起来。”吐罗多智知事实如此，不好否认，只得说道：“大使不说，老衲也略知一二。” 高仙芝又道：“但国师可还记得？贵国一朝强大，便东征西讨，南征北战，抢走了青海等原属我大唐之大片疆土，如今又强迫西域诸国臣服你吐蕃，说来可是贵国先破坏邦交的啊。”吐罗多智不料高仙芝竟如此能说会道，只好改变话题，道：“见如今小勃律国王妃乃我吐蕃公主，夫妻恩爱，可见小勃律是真心附庸我吐蕃的。”高仙芝哈哈笑道：“国师此言差矣！”吐罗多智微愠道：“高大使觉得有何可笑？”高仙芝摇摇头，道：“若按国师所说，百年前我大唐文成公主与贵国赞普松赞干布夫妻恩爱，见如今我大唐金城公主与贵国赞普赤德祖赞也夫妻恩爱，难道也能说明吐蕃是真心要附庸我大唐的吗？”吐罗多智一时语塞，竟然不敢再辩。 侍立一旁之什叶见师尊语屈辞穷，愤然道：“那高大使到底要怎样才肯归还我小勃律？”吐罗多智忙佯喝道：“什叶，大使面前不得无礼！”又对高仙芝道：“高大使大人大量，小徒一时心急，请不要见怪。”高仙芝自然不与其一般见识，接着道：“其实什叶法师所言，也不是不可商量。”吐罗多智见说，忙问道：“高大使此言何意？”高仙芝道：“小勃律距我大唐甚远，又隔着葱岭。想那葱岭山高难行，终年积雪，补给十分不便，因此我大唐并非非要小勃律不可，若贵国愿意用其他地方置换，不但小勃律国，便是吐火罗（今阿富汗，此时为大唐属地）一带，亦可一并送与贵国。” 吐罗多智听高仙芝如此说，暗想前因后果，高仙芝知其在思虑历史因由，也不打扰他。吐罗多智借助喝茶的空档，已有所记忆，遂道：“高大使说得可是要我吐蕃用青海来换？”高仙芝哈哈笑道：“国师毕竟好记性。五十余年前，我大唐名将郭元振曾亲赴贵国说及此事，当时贵国没有答应。但此一时彼一时，如今旧话重提，国师可有何高见？” 原来青海古称西海，自五胡乱华以来，十六国时期改称青海，藏语称错温波，蒙古语称库库诺尔，均为青色湖之意。西汉后期曾于湖北岸置西海郡，隋朝时北部属中国领土，至初唐后被吐蕃所占。青海东部素有“天河锁钥”、“海藏咽喉”、“金城屏障”、“西域之冲”与“玉塞咽喉”等称谓，可见地理位置之重要性。无论是从江南、还是中原出发去西域，若取道青海，都可减少数百里至数千里不等之行程。因此大唐对于青海，也是素来不想放弃。无奈此时吐蕃兵强马壮，防守严密，大唐一时奈何不得。 且说武则天万岁通天元年（西元696年），吐蕃请和，武则天命郭元振出使吐蕃。吐蕃世代贵族、大将论钦陵要求武周撤去安西四镇的守军，并求取十姓突厥之地。郭元振抗议道：“安西四镇、十姓突厥与吐蕃并非同族，现在请撤朝廷守军，吐蕃是想将其兼并吗？”论钦陵道：“吐蕃如果贪求土地，想成为中原的边祸，则会东侵甘州（今甘肃张掖）、凉州（今甘肃武威），怎会谋利于万里之外呢！”于是派遣使者随郭元振入唐提出上述请求。当时，武周（武则天当时改国号为周）朝廷对此犹豫不决。郭元振上奏道：“论钦陵要求罢兵割地，此乃利害关键。此时若直接拒绝，定会招致边患。安西四镇，即便有利可图，但距离大唐很远；而甘州、凉州离京师太近，一旦受害则危害很大，不可不慎重考虑。” 武则天于是垂问计策。郭元振建议先拖延时间，使吐蕃和谈的希望不至于断绝，又作书答复论钦陵道：“安西四镇与十姓突厥之地，本来对中原没有什么用处，所以派兵戍守，是想安定抚慰西域，分散吐蕃的军力，使吐蕃不能全力东侵。现在如果吐蕃无东侵的打算，就应当归还我吐谷浑各部及青海故地，而西突厥五俟斤部，我大唐也应当归还吐蕃。”武则天不欲归还西突厥等地给吐蕃，不免犹豫起来。 郭元振继续论述道：“若断然拒绝论钦陵，不免授人以破坏何谈之口舌；如今臣提出这一主张，也未与他断绝关系，若其有违背，则理曲在他。其实，安西四镇、十姓突厥归附我大唐已久，生活安定富庶，若不考察人心向背、事情利害，就远远地抛弃他们，恐怕要使西域各国伤心，此非控制四夷之良策。至于更远的吐火罗，则可以考虑跟其置换。”武则天听后，不禁大为赞同。 此后郭元振屡屡献策，并坚持与吐蕃保持友好邦交，武则天也言听计从，每年都派使者与吐蕃修睦，吐蕃君臣百姓俱庆幸天下无事。但那论钦陵是世代军功出身，因此对吐蕃赞普与其他贵族的歌舞升平极为不满。他曾赴长安为松赞干布求亲，遂有文成公主西嫁吐蕃赞普之盛事。唐高宗永徽元年(西元650年)，松赞干布逝世，年幼的芒松芒赞继赞普位，由禄东赞摄理政务。唐高宗乾封二年 (西元667年)禄东赞去世，即由其子钦陵掌握朝政。吐蕃语称宰相为论，而钦陵实为吐蕃宰相，故史称为论钦陵。禄东赞父子掌吐蕃朝政长达七十年之久。 话说论钦陵想征战，重夺安西四镇与十姓突厥之地，日日就想征兵，而吐蕃贵族与百姓并不想陷入战争泥淖，故双方之怨恨日益加深，君臣上下也互相猜疑。武则天圣历二年（西元699年），吐蕃内乱，论钦陵被诛杀，其弟赞婆率部来降武周。武则天闻讯后，命郭元振与河源军大使夫蒙令卿率骑兵前往迎接。 此时高仙芝提起旧事，国师吐罗多智焉能不知，一时间却不好作答。但什叶见高仙芝提出要青海，甚为气愤，正想上前质问，却被吐罗多智示意拦住，只好恨恨而退。高仙芝见状，也懒得理他，只自顾自地喝茶。吐罗多智道：“青海、西藏两处，自古乃我藏民聚居之地；此地百姓，生活风俗等，都与中原大不相同。高大使此论，甚不合适。”高仙芝知他做不了主，也不坚持，于是将话题抛回给他，道：“既然国师觉得不合适，还请国师提出个合适的方案来。我等数千里劳师远征，来回翻越葱岭不易，不能仅凭国师一番话，便拱手相送。”吐罗多智道：“若高大使能答应，我吐蕃愿以金银十车、粮草十车相赠，以酬贵军之劳。再多，老衲就不能做主了。” 高仙芝见吐罗多智如此说道，于是也推脱道：“若不能以青海置换，则相让小勃律之事，本使亦不敢自专。国师若能在此多住几日，待本使上书我大唐天子，说明情况，看圣意如何？”吐罗多智见其拿大唐天子来推脱，无可奈何，只好道：“既如此，老衲先回吐蕃，等候高大使佳音。”高仙芝站起身来，道：“既然国师如此决定，本使今日便发文书，快马上报朝廷。” 吐罗多智见其已有送客之意，于是站起身来，合十道：“有劳高大使，暂时无事，老衲要回了。”高仙芝起身相送，道：“国师远来，何不在此多住几日？见见本地风土人情，看看本使是否管理有方，还要向国师请教。”吐罗多智正想多待几日采风，于是顺应道：“老衲正有此意。” 吐罗多智师徒出得都护府，什叶气愤难平，道：“师尊，我们客客气气，他高仙芝偏冷嘲热讽，不如趁其不备，把其抓住，带回吐蕃，以此要挟大唐。”吐罗多智道：“不可，此念头为师早先就曾有过，但想想实不可行。”什叶问道：“为什么？”吐罗多智道：“就算我师徒一击而中，带着个大活人在安西境内穿行近两千里，大为不易。而且为师还听得高仙芝府中高手众多，他本人更是强手，若一击不中，徒惹唐人笑话；况且，他孤身一人见我们，我们若袭击他，徒惹天下人笑话。”什叶见如此说，只好作罢。 吐罗多智师徒走后，高仙芝随即修书数封，备述与吐蕃国师言谈之事，分别派人送往京师与凉州（今甘肃武威），并致意河西节度使安思顺，因其统辖凉州、甘州、肃州、瓜州、沙州、伊州、西州等七州，负责断隔吐蕃与突厥之侵扰。安思顺接到高仙芝来书后，知吐蕃入侵之心蠢蠢欲动，于是加意防范。 唐玄宗收到高仙芝的边报，说及吐蕃国师此行之事，见其引经据典，在与吐罗多智之谈判中大占上风，龙心甚悦，下旨嘉奖。后安思顺入朝，玄宗特意叮嘱其用心防守。 |
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