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杖，我们也叫手杖或拐杖，最初，杖是帮助那些行动不便的人行走而出现的，进入青铜时代后，术士、巫师又利用镶装各种铜首的木杖进行神秘的宗教仪式，还被当成兵器使用，并逐渐成为代表指挥权的权杖，拥有了权力的象征。 但它最初作为手杖的意义始终存在。这手杖还有一段典故。《汉书·礼仪志》中记载，东汉明帝在位时，一次主持祭祀寿星，安排盛宴，请的是清一色年满70岁的古稀老人。汉明帝还给寿星老们赠送酒肉、谷米等，还有一柄做工精美的手杖。这手杖不像明清后民间绘画中给寿星配的龙头拐杖，手杖顶端雕的是斑鸠鸟，所以也称鸠杖。为何赠送鸠杖呢？据说因为斑鸠是不噎之鸟，意思应该是祝愿老年人饮食安康，能吃就能活嘛！ 鸠杖赠老人的传统应该早在西周先秦。周代就有“献鸠养国老”政策，从周代就传承下来的敬老美德，在汉代确实得到了良好的继承，并使之发扬光大，成为政府制定的法律制度。《礼记》中说：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”大意是五十岁以上可以在家拄拐，六十岁以上可以在乡里拄拐，七十岁以上可以在国中拄拐，八十岁以上则可以拄拐上朝。到九十岁，天子有事相询，也得亲自登门，还需“以珍从”，即带上好吃的。 西安博物院就藏有一件东汉“鎏金鸠形杖首”，1972年8月西安市第二机砖厂出土，高27厘米，宽8.7厘米，该剑柄上为鸠首形，下为兽身蹲坐状。全身共六爪，鸠首的眼和冠，镶嵌琉璃和绿松石。通体表面鎏金。有人说这鸠首也有点像鹰首，亦称“鎏金鹰形杖首”。 史书最早记载鸠形状如雕，长颈赤喙，喜欢吃蛇。据出自西汉的中国最早的历书《夏小正》载：鸠和鹰是随季节变化的，一月鹰化鸠，五月则鸠为鹰。所以，此杖首叫鹰形、鸠形都对。 陕西长安西周丰京遗址内的张家坡井叔墓，出土一件可称稀世之珍的“象牙杖首”， 虎头形，还镶嵌绿松石片。1980年西安市红庙坡出土一件“汉错金银鸠杖首”，藏于西安市文物库房。 甘肃武威发现一批汉代竹简，上面记载了若干刑事案件，其中几桩就涉及持王杖的特权老人。第一桩说的是汝南平民王姓男子殴打持杖老人，后来被判斩首弃尸于闹市。第二桩说的是一位汉朝基层小官，因一位持杖老人有触犯法律的嫌疑，擅自扣留老人。虽然没有殴打行为，结果也被处以极刑，斩首示众。从这两桩案件的判决结果来看，都显示出对持杖老人的有意偏袒。 至于拐杖的形状，《桯史》卷四释曰：“凡寿星之扶杖者，杖过于人之首，且诘曲有奇相。兮杖直而短，仅至半身，不祥物也。”据此可知在南宋以前，塑寿星像必配一根弯曲奇特的长拐杖。 在儒家提倡的天地君亲师五伦中，君臣关系等同于父子关系。那么提倡孝道实际上就是褒扬忠臣品格。 |
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