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在著名电影《唐伯虎点秋香》中，有着一段脍炙人口的情节，就是唐伯虎与对穿肠互对对联的情景，其中也出现了不少妙趣横生的对联，譬如： 十口心思，思君思国思社稷。 八目尚赏，赏花赏月赏秋香。 其中“十口心”组成一个“思”字，“八目共”组成了一个“赏（赏）”字，是为一副组字联，算得上十分巧妙了。 对联自先秦时期就已经出现了雏形，展现的乃是我国阴阳辩证之道。随着诗歌、骈文的发展，人们对文字音律、对仗等等方面的研究就更加深入，而后，对联就从诗歌中脱离出来，成为了一种独立的文学文体。 加上后来造纸术的发明和改良，到了东汉时期，我国已经开始流行张贴对联了。经过上千年的发展，对联还分化成了很多种类，比如用在婚礼上的叫做“喜联”，新年的时候叫做“春联”，用在葬礼上的叫做“挽联”，等等等等。 而正因为对联成为了一种全国流行的文学文体，很多人没事也爱写写对联以慰闲暇时光，而后围绕对联，也就发生了许多有趣之事。 北宋时期，苏轼曾经跟佛印大师交好，两人都是不拘小节之辈，互相之间多有戏谑之语。有一天，苏轼跟佛印大师一同游览西湖，佛印大师就突发奇想，将写着苏轼诗句的扇子丢进了河里，然后就出了一个上联：“水流东坡诗（尸）。” 苏轼是何人？那可是我国历史上顶尖的此人，怎会不知道佛印大师其中对自己的戏弄。于是苏轼立即转身指着河边一条正在啃骨头的狗，笑着对出了下联，说是：“狗啃河上（和尚）骨！”佛印大师听闻之后，也当即明白了苏轼所言背后之意，却丝毫不计较，只是跟着苏轼一起笑了，为着各自有这样一位“损友”而开心。 后来，苏东坡“祸祸”佛印不够，还把黄庭坚拉了进来。这一天，苏轼又拉着黄庭坚去游西湖，佛印早已听闻，早早地在船板下面藏了起来。兴意正盛，苏轼便又出了个上联：浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？ 黄庭坚也立即对出了下联：莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉！得其所哉！ 躲在船板地下的佛印大师憋不住了，也爬了出来，对出了一联：船板拨开，佛印出来，憋煞人哉！憋煞人哉！ 这个故事也成为了一段佳话。而跟苏轼同为豪放派诗人的李白，曾经也因对联发生了一段趣事。李白虽然一直有着政治抱负，但是进京之后却只是被唐玄宗当成身边给自己写诗添乐子的文人，并没有给他什么实权。 仕途受阻的李白辞别京城，后来去到了四川青林县。当时的李白已经天下闻名了，青林县的老百姓听说李白来了，都万人空巷般地出来迎接李白，更有甚者知晓李白爱酒之后，还献出了自家的美酒给了李白。 李白就一边喝酒一边在青林县百姓的迎接之中游历着青林县，走着走着路过了一个铁匠铺，看到铁匠铺里边围坐了一群人，说着什么很是热闹。李白来了兴趣，就进去了铁匠铺里。 一众铁匠看到李白进来了，一时间也是十分激动，他们看到李白酒葫芦里头的酒喝得差不多了，就从院子里搬出来了一大坛陈年老酒，跟着李白一起喝了起来。结果喝着喝着，李白就喝大了。而在醉意之中，李白诗兴大发，就随口说出了上联： 青林口，白铁匠，坐红炉，烧黑炭，坐南朝北打东西 这个上联一连使用了“青白红黑”四色和“东南西北”四个方位，而且其中还包含了五行之理，林对应“木”，铁对应“金”，红炉对应“火”，黑炭对应“水”（白山黑水），堪称绝妙。就当铁匠们翘首以盼，想要看看李白要怎么对出这么绝妙的上联之时，李白却撂下一句“我醉了，明天讲下联”，然后就醉倒了。 铁匠们只好将李白安置好，等着第二天再来听李白讲下联。可当第二天铁匠们问起李白下联的事的时候，李白却什么也记不起来了。铁匠们就把李白的上联说了出来，李白一听，自己都傻眼了，这可咋对啊！ 经过一段时间的冥思苦想之后，李白最终也没有对出下联。而这个上联一直流传到了现在，始终没有人能够对出下联，成为了一个绝对。而这，也足见对联之魅力了。 |
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