【原】杜甫五律《秦州杂诗二十首其三》读记

杜甫五律《秦州杂诗二十首其三》读记

（小河西）

秦州杂诗二十首其三

州图领同谷，驿道出流沙。降虏兼千帐，居人有万家。

马骄珠汗落，胡舞白题斜。年少临洮子，西来亦自夸。

此为《秦州杂诗二十首》其三，正面写秦州总体状况。

州图：《旧唐书-地理志》：“秦州中都督府。…天宝元年，改为天水郡。依旧都督府，督天水、陇西、同谷三郡。…乾元元年，复为秦州。”同谷：同谷郡，也叫成州，其治所即今成县。《旧唐书-地理志》：“天宝元年，改为同谷郡。乾元元年，复为成州。”

流沙：流沙：沙漠。《元和郡县图志》卷40：“甘州。张掖。…居延海，在县东北一百六十里。即居延泽，古文以为流沙者。风吹流行，故曰流沙。”

降虏：俘虏。此特指居于秦州一带的内附诸族。唐时内附诸族称“降户”。降户居民称降虏。《统汉峰下》（唐-李益）：“统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。”

骄：指马高大雄壮。《古风》（李白）：“日暮醉酒归，白马骄且驰。”

珠汗：汗珠。《夏宴张兵曹东堂》（唐-李颀）：“羽扇摇风却珠汗，玉盆贮水割甘瓜。”《汉书-武帝纪》“（李）广利斩大宛王首，获汗血马来”颜师古注引应劭曰：“大宛旧有天马种，蹋石汗血。汗从前肩髆（bó）出，如血。”后因以为典。《紫骝马》（梁-萧纲）：“青丝悬玉镫，朱汗染香衣。”

白题：指某少数民族所戴的白色毡笠。《墨庄漫录》卷2（宋-张邦基）：“白题乃胡人谓毡笠也。子美所谓'胡舞白题斜’，胡人多为旋舞，笠之斜似乎谓此也。”

临洮：地名，在今甘肃甘南自治州临潭县。唐时在秦州之西，渭州之西南。《元和郡县图志》卷39：“洮州。临洮。…（开元）二十年于临潭又置临州，二十七年又改为洮州。广德元年陷于西蕃。”《旧唐书-地理志》：（洮州）“天宝元年，改为临洮郡。管密恭县，党项部落也，寄治州界。乾元元年，复为洮州。”临洮子：指原居临洮现居秦州的降虏。

大意：秦州都督府管辖南部的同谷，驿道伸向西部流沙。归附的异族帐篷绵延千座，居民计以万家。骏马矫健，驰骋时汗珠飞溅。胡舞飞旋，头上白色毡笠倾侧。来自西部临洮的少年，也在滔滔不绝自夸。

诗意串述：这首诗写秦州总体状况。首联写秦州位置重要。都督府管辖成州、渭州、秦州。驿道是通向西域的必经之路。次联写秦州人口及特点。一是归附的降户很多。二是居民“有万家”。后二联写秦州民俗民风。一是尚武好骑，民风强悍。二是能歌善舞。（参阅：《寓目》（杜甫）：“羌女轻烽燧，胡儿制骆驼”。《日暮》（杜甫）：“羌妇语还笑，胡儿行且歌。”）三是自信满满。来自西部的临洮少年，也自夸自己骑马射箭身手不凡或能歌善舞。这首诗从正面写秦州。这是一个重要的城市。不仅是三州总部，还是交通要道。不仅人口众多，还有很多降虏。这些降虏不仅身手矫健还能歌善舞自信满满。